司馬遷史記勵志故事錦集三篇

司馬遷的父親司馬談是漢武帝的太史令，是專門負責管理天文歷法、記載史事的官員。

司馬談曾“學天官于唐都，受易于楊何，習道論于黃子”。他精通天文學、《易》學、黃老學等，以黃老學為主，批判地吸收儒、墨、名、法、陰陽各家學說，家有豐富的藏書，是當時一位著名的思想家。

司馬談很愛兒子，要他勞動，讀書，到各地調查，著書立說，……

司馬談很鐘愛自己的兒子，一心一意要把司馬遷培養成為一個有志有才之士。司馬遷自幼勤勉好學，年幼時就常聚精會神地聆聽父親講述諸子百家學派的學術觀點和所見所聞的歷史趣事。司馬遷讀書非常用功，也很聰慧，童年時就學會了當時所通行的文字。為了使他更好地體會社會生活，司馬遷10歲前還遵照父命去學習耕地和牧畜，“耕牧河山之陽”，即幫助人家做些農活。后來他對兒時這段耕牧生活一直念念不忘，可見感受之深。他10歲開始閱讀古文典籍，什么《左傳》《國語》《世本》等等，他都廣泛涉獵。

為了開闊眼界，打下學問的基礎，司馬談還要兒子拜有名的學者為師，虛心學習他人的長處。司馬遷曾向孔安國學習《尚書》，向董仲舒請教孔子作《春秋》的事跡。

司馬遷20歲的時候，父親又安排他到祖國各地去考察游歷，這在當時是一個很有膽識的舉動。因為那時候崇尚的是“父母在，不遠游”的信條，而司馬談為了兒子成才，毅然打破了世俗觀念的束縛。

在父親的支持和鼓勵下，司馬遷離開長安舒適優越的生活環境，踏上漫游祖國名山大川的艱苦歷程，這就是他在《史記·太史公自序》中所說的：“二十而南游江淮，上會稽，探禹穴，窺九嶷，浮于沅湘。北涉汶泗，講業齊魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒峰，厄困鄱薛彭城，過梁楚以歸。”歸后“仕為郎中”;又奉使“西征巴蜀，南略邛、笮、昆明”。后又游了許多地方，前后20年，行程數萬里，足跡幾乎遍及全國。所到之處，對當地的歷史、地理、風土人情、軼聞趣事，都作了深入的調查和詳細的記錄，積累了極為豐富的史料，這對他以后作《史記》，在構思、取材和詞藻、氣勢等諸多方面，都打下了堅實的基礎。例如他在湘水流域，重讀了屈原的《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》等著作，并親自到屈原投水殉節的汨羅江去進行憑吊和實地考察，為他后來寫好《屈原賈生列傳》作了充分的準備。

司馬談早就有心寫一部通史，并作了長期的準備，但由于年老體弱，無法完成這項浩繁的工程，于是便把希望寄托在兒子身上。

司馬談病危時，拉著兒子的手，深情地說：“我身為國家的史官，卻沒能寫出一部像樣的史書，想起來就痛心。自從孔子以來，已經400多年，由于諸侯兼并，戰火連綿，歷史的記載也放松了，甚至可以說中斷了。現在，海內一統，國家強盛，是到了續寫這段史書的時候了。我作為漢太史令沒有對這一段歷史作出完備的記載，心中不安，真是死不瞑目啊!你要繼承父志，千萬不要忘記了著書立說這件大事，千萬不能讓國家史書中斷了，千萬不要忘記我還沒有完成的大事啊!”說到這里，司馬談老淚縱橫，泣不成聲。司馬遷伏在父親的床邊，立誓道：“就是有天大的磨難，我也要完成您的囑托，請父親放心!”

司馬遷繼任太史令后，發憤治史。雖受宮刑，忍辱負重，終于寫成了千古之絕唱——《史記》。

父親死后三年，司馬遷繼任“太史令”的官職，這使他有了更多的機會閱讀國家收藏的各種書籍，進一步熟悉和整理列國的歷史過程及重大事件、代表人物等，從而大大豐富了自己的歷史知識。在長期的史料收集和大量實地調查研究的基礎上，又經過五年的準備，司馬遷開始著手《史記》的編纂工作，實現他父親“記載天下之文”的遺志。42歲的司馬遷深深懂得，歷史對一個國家、一個民族興衰榮辱的重要，他牢記父親的期望和臨終教誨，廢寢忘食，全力以赴投入這一偉大而艱苦的工作。

但是，正當司馬遷晝夜為撰寫《史記》緊張工作的時候，一個不幸的事件發生了。前99年，漢朝大將李陵在一次戰斗中慘敗，投降了匈奴。司馬遷在談到處理此事意見時，只因說了幾句客觀的公道話，便觸怒了漢武帝，被關進牢獄，并被處以宮刑。這對司馬遷是一次極大的侮辱和打擊。他曾痛不欲生，但想到父親留給他的事業，又頑強地堅持活下來了。他在給友人的信中說道：我受了這樣可恥的腐刑，所以要隱忍茍活，是因為我多年來收集了大量史料，要撰寫一個闡述從古至今發展的歷史書，建立一家之言，不讓國家的歷史斷絕。假如書已寫完，并傳布于世，即使要我立刻死去，也是絕不后悔的。司馬遷寫《史記》不是為了阿世，所以敢于秉筆直書;他是為了“成一家之言”，與經傳比高低，所以竭盡他的才力與心血，以高度嚴肅鄭重的態度和百折不撓的奮斗精神，經過了十幾年的努力，終于用生命和血汗完成了一部劃時代的光輝巨著——《史記》。

《史記》上起黃帝，下訖漢武帝，總括了3000余年的史事，計130篇，52.6萬余字，分“本紀”“表”“書”“世家”“列傳”五類，語言形象鮮明，史料豐富可靠，被人們作為散文的典范，譽之為“千古之圣文”。魯迅先生曾經贊譽它是“史家之絕唱，無韻之離騷”。兩千年來，有無數的中國歷史學家、文學家向他學習。

《史記》是司馬遷和他的父親司馬談兩代人心血的結晶。由此可見，父親的志趣和品格對于孩子的影響是多么重要，何等深刻!父親對孩子從小的誘導、激勵和培養，又是多么不可缺少啊!

司馬遷小的時候，是個愛靜不愛動的孩子，他最喜歡的事情，就是跟著爸爸。白天，小朋友們都在外邊玩兒，司馬遷卻搬個小板凳坐到爸爸身邊，聽他讀書，看他寫字、畫畫。“爸爸的大筆可真神奇!”小司馬遷心里想。晚上，吃過飯，司馬遷蹦著跳著撲到爸爸懷里，“爸爸，今天講什么故事呀?”

隨著司馬遷一天一天長大，他有了一個問題，“為什么爸爸知道那么多的事情，會講那么多的故事呢?”

原來爸爸都是從書上看到的，可司馬遷翻了翻，他一點兒都看不懂，急得都要哭了。

從那天開始，司馬遷跟著爸爸學認字了。

司馬遷的勵志故事：司馬遷忍辱負重的勵志故事

司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》:“史家之絕唱，無韻之離騷。”原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。

以后，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準備著手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監獄，受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過錯呀。

現在受了刑，身子毀了，沒有用了。但是他又想:從前周文王被關在羑里，寫了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡，后來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐，寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了，寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨，寫了《兵法》。還有《詩經》三百篇，大都是古人在心情憂憤的情況下寫的。這些著名的著作，都是作者心里有郁悶，或者理想行不通的時候，才寫出來的。我為什么不利用這個時候把這部史書寫好呢?

于是，他把從傳說中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農民起義的領袖陳勝、吳廣，給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態度。他還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。人物描寫和情節描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作，司馬遷依靠自己的信念，創造了奇跡。

司馬遷是我國西漢時偉大的史學家和文學家。他從小就接受當史官的父親關于歷史知識的教育，因而對歷史發生了濃厚興趣。他從二十歲開始的幾次全國性的大游歷，獲得了史籍上沒有的大量史料，同時初步熟悉了全國的地理環境，廣泛接觸了廣大人民和現實生活，更使他立志要寫一部空前的史書。

為了集中精力寫好這本書，他杜門謝客，每天一辦完公務，就鉆進書房里去了，一直寫到深夜。正當他寫得比較順利的時候，一件意外的事使他不得不中斷寫作。

他過去的同事李陵，隨李廣去打匈奴，結果因寡不敵眾，被俘后投降了敵人。由于他對李陵的印象很好，就上書為李陵辯護，說他是假投降，不要深責。

當時漢武帝看后，大為震怒，馬上就下令把他投進大牢。司馬遷在獄中，受盡了折磨，但他還想著出獄后完成他的著作。誰知一年以后，不僅沒有獲釋，反加重了刑罰:對他施以宮刑。

他聽到這個消息后，真想一死了之。因為這種刑罰弄得人不男不女，還有什么活頭呢?但他想起自己未完成的著作，就咬緊牙關，接受了這殘酷野蠻的刑罰。

后來，他遇赦出獄，并奉旨當了中書令，但那些官僚們卻不時的嘲笑他的長相和近似女人的說話聲音。他忍住肉體的痛苦和精神的打擊，繼續寫他的書。

一天，他又來到自己的書房，望著窗外的古柏沉思，從觸摸自己的下頰，因沒有了心愛的胡須，猛然又想起自己的奇恥大辱，頓時怨氣直沖腦頂，頭上過早出現的白發仿佛都一根根豎了起來。

他想:“我是為了這著作才活下來的，我一定要象窗外的古柏那樣，不怕風吹雨打，堅持寫到底!”

就這樣，他整整寫了十八年，直到成為六十歲老人的時候，才完成五十二萬多字的輝煌巨著—《史記》。如果從二十歲搜集資料時算起，一共用了四十年的時光。