申論作文名言警句范文匯總十一篇
時間:2023-11-21 00:14:21 瀏覽:47898
申論常用名言警句
1、貌言華也,圣言實也,苦言藥也,甘言疾也。明主者務(wù)聞其過,不務(wù)聞其善。
2、但得官清吏不橫,即是村中歌午時。
3、構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民。
4、諂諛在側(cè),善議阻塞,則國危矣。
5、乃知國家事,成敗固人心。
6、但立直標(biāo),終無屈影。
7、居安思危,思則有備,有備無患。
8、為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。
9、政通人和,百廢俱興。
10、欲影正者端其表,欲下廉者先己身。()
11、者,民之表也。表正,則何物不正!
12、正其本者萬事理,勞于永者逸于使。
13、計疑無定事,事疑無成功。
14、大臣法,小臣廉。
15、君之所以明者,兼聽也;君之所以暗者,偏信也。
16、天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患
17、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。
18、求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
19、智者不為非其事,廉者不為非其有。
申論名言警句摘抄
申論名言警句
1、居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》
2、夫民,別而聽之則愚,合而聽之則圣。——《管子·君臣上》
3、民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。——《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》
4、有理而無益于治者,君子弗言;有能而無益于事者,君子弗為。——《尹文子》
5、治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時。——蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》
6、民惟邦本,本固邦寧。——《尚書·五子之歌》
7、政貴有恒。——《尚書·畢命》
8、不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害。——黃宗羲《原君》
9、茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。——《淮南子·泛論訓(xùn)》
10、政綱雖舉,必求益其所未至;德澤雖布,必思及其所未周。——《宋史·薛極傳》
11、莫三人而迷。——《韓非子·內(nèi)儲說上七術(shù)》
12、天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患。——《三國志·魏書·杜畿傳》
13、享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂。——蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》
14、求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。——吳兢《貞觀政要·君道》
15、可懷以德,難屈以力。——《三國志·魏書·三少帝紀(jì)》
16、慮于民也深,則謀其始也精。——歐陽修《偃虹堤記》
17、上安下順,弊絕風(fēng)清。——周敦頤《拙賦》
18、積力之所舉,即無不勝也;眾智之所為,即無不成也。——《文子·下德》
19、召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨。——《管子·版法》
20、天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》
21、居之以強(qiáng)力,發(fā)之以果敢,而成之以無私。——蘇轍《新論中》
22、達(dá)人無不可,忘己愛蒼生。——王維《贈房盧氏琯》
23、為國者以富民為本,以正學(xué)為基。——王符《潛夫論·務(wù)本》
24、千夫諾諾,不如一士之諤諤。——蘇軾《講田友直字序》
25、構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民。——《意林》
26、正其本者萬事理,勞于永者逸于使。——張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科·第一道》
27、為之于未有,治之于未亂。——《老子》
28、民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動。——《三國志·魏書·袁渙傳》
29、治身莫先于孝,治國莫先于公。——蘇軾《司馬溫公行狀》
30、利莫大于治,害莫大于亂。——《管子·正世》
31、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子。——王充《論衡·書解篇》
32、寬則得眾,信則人任焉。——蘇轍《新論下》()
33、理國要道,在于公平正直。——吳兢《貞觀政要·公平》
34、先民有言,詢于芻蕘。——《詩經(jīng)·大雅·板》
申論必備名言警句大全
申論,國家機(jī)關(guān)、公務(wù)員錄用考試中,考生根據(jù)指定的材料進(jìn)行分析,提出見解,并加以論證。以下是“申論必備名言警句”,希望能夠幫助的到您!
1、我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。
2、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
3、幸福的家庭,父母靠慈愛當(dāng)家,孩子也是出于對父母的愛而順從大人。
4、唯德唯廉唯實,盡心盡職盡力。
5、人聚則強(qiáng),人散則弱。同心同德,庶幾有成。
6、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
7、用熱心、細(xì)心、誠心、恒心溝通,在平凡、平淡、真誠、真切中服務(wù)。
8、管住自己的手,甘愿吃虧。
9、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
10、我堅持奮戰(zhàn)五十余年,致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點,這個詞就是“失敗”。
11、自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里。
12、人得自知,既然沒種去死,那就找點樂子活下去。
13、實干,黨民心連心;空談,干群背靠背。
14、為官浮云遠(yuǎn),春風(fēng)鑄精神。
15、生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
16、扶貧攻堅,當(dāng)心所向,民心所依。
17、如果幸福在于肉體的快感,那麼就應(yīng)當(dāng)說,牛找到草料吃的時候是幸福的。
18、忠心獻(xiàn)給黨,熱心獻(xiàn)教育,真心獻(xiàn)同仁,誠心獻(xiàn)社會,信心留自己。
19、弘揚中華美德,關(guān)愛貧困家庭。
20、情系困難群體,奉獻(xiàn)誠摯愛心。
21、從來治國者,寧不忘漁樵。
22、乃知國家事,成敗固人心。
23、特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)。
24、文化雖然不像文明那樣具有地區(qū)的廣泛性,但是,它相應(yīng)地和各個國家的每一個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯(lián)系。
25、把別人的"幸福當(dāng)做自己的幸福,把鮮花奉獻(xiàn)給他人,把棘刺留給自己!
26、寬則得眾,信則人任焉。
27、什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。
28、兩袖清風(fēng),為黨為民不為私。
29、人生不售來回票,一旦動身,絕不能復(fù)返。
30、力,方能攀上巔峰。
31、廉樹威貪失信,廉興國貪失家。
32、奇文共欣賞,疑義相如析。
33、聚力扶貧攻堅,推進(jìn)民生工程。
34、才不稱不可據(jù)其位,職不稱不可食其祿。
35、讀書貴神解,無事守章句。
36、者,民之表也。表正,則何物不正!
37、為其所應(yīng)為,這樣的人才是勇敢的。
38、鏡不蒙塵可照人,人無貪賄可正氣。
39、我們說,不唯GDP論英雄,不片面追求GDP,但這并不是不要經(jīng)濟(jì)發(fā)展的合理速度。
40、樂自清中出,煩從貪里來。
41、善行為就是一切以人格為目的的行為。人格是一切價值的根本,宇宙間只有人格具有絕對的價值。
42、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有需然性的。
43、預(yù)防職務(wù)犯罪,需要您的參與。
44、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
45、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步。
46、幸福,假如它只是屬于我,成千上萬人當(dāng)中的一個人的財產(chǎn),那就快從我這兒滾開吧!
47、才能,可以在寂靜之處培養(yǎng);而人格卻須在人世波濤中形成。
48、金錢美女不下水,花言巧語不受騙。
49、提高敏感、早做準(zhǔn)備,創(chuàng)新思維、完善機(jī)制。
50、不驕方能師人之長,而自成其學(xué)。
51、先民有言,詢于芻蕘。
申論常用名言警句大全
1、英俊豪杰,各以小大之才處其位,得其宜,由本流末,以重制輕,上唱而民和,上動而下隨,四海之內(nèi),一心同歸,背貪鄙而向義理,
2、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅,而愿立于其朝矣。
3、明主之任人,饞諛不邇乎左右,阿黨不治乎本朝。任人之長,不疆其短;任人之工,不疆其拙。
4、所任者得其人,則國家治、上下和、群臣親、百姓附;所任非其人,則國家危、上下乘、群臣怨、百姓亂,
5、天下之賢,與天下用之,何必出于己。
6、一沐三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。
7、未必人間無好漢,誰與寬些尺度?
8、任之雖重,信之未篤;信之未篤,則人或自疑;人或自疑,則心懷茍且;心懷茍且,則節(jié)義不立。
9、役其所長,則事無廢功;避其所短,則世無棄材。
10、不知人之短,不知人之長;不知人長中之短,不知人短中之長,則不可以用人,不可以教人。
申論的名言警句
1、英俊豪杰,各以小大之才處其位,得其宜,由本流末,以重制輕,上唱而民和,上動而下隨,四海之內(nèi),一心同歸,背貪鄙而向義理。( 漢王符)
釋:對于英俊豪杰,依據(jù)他們的才能放在應(yīng)有的位置上,使他們得到應(yīng)有的權(quán)力和待遇。從上到下,以靜制動,國君一呼百應(yīng),國君一動而百姓緊隨,整個天下,就萬眾一心,摒棄貪婪和卑下,共同向往道義和真理。
2、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅,而愿立于其朝矣。 (孟子)
釋:尊重賢良,使用能人、英俊豪杰能安排在適當(dāng)位置上,這樣天下的人都會高興,并且愿意在這樣的國家里做事。
3、明主之任人,饞諛不邇乎左右,阿黨不治乎本朝。任人之長,不疆其短;任人之工,不疆其拙。(晏嬰)
釋:圣明的君王用人,不讓專于諂媚、討好或說別人壞話的人呆在身邊,不讓結(jié)黨營私的人在朝中存在。用人要用其所長,不強(qiáng)行用其所短,讓他們?nèi)ジ赡切└髯陨瞄L的工作,不要強(qiáng)行讓他們?nèi)ジ赡切┎粫傻氖虑椤?/p>
4、所任者得其人,則國家治、上下和、群臣親、百姓附;所任非其人,則國家危、上下乘、群臣怨、百姓亂。(《淮南子》)
釋:如所任用的人得當(dāng),就會使國家安寧、上下和睦、群臣關(guān)系融洽、老百姓歸附;任用的人不得當(dāng),就會國家危難、上下不協(xié)調(diào)、群臣互相怨恨、老百姓作亂。
5、天下之賢,與天下用之,何必出于己。 (明張居正)
釋:天下的.賢良人才,給天下來使用,為何非要出來給自己辦事呢。
6、一沐三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。 (漢司馬遷)
釋:周文王曾在洗澡時,三次梳理好頭發(fā),吃飯時三次停下筷子,起來接待來見他的人,就這樣還恐怕失去天下賢良的人才。
7、未必人間無好漢,誰與寬些尺度? (宋劉克莊)
釋:并不是人間沒有好漢,只是誰能在使用上把標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)制放寬一些。
8、任之雖重,信之未篤;信之未篤,則人或自疑;人或自疑,則心懷茍且;心懷茍且,則節(jié)義不立。 (唐吳兢)
釋:雖任以重要職責(zé),但卻不充分信任他,而信任不充分,就會使人產(chǎn)生疑慮;人生疑慮,就會得過且過;即已得過且過,就不會樹立起好的節(jié)操義行。
9、役其所長,則事無廢功;避其所短,則世無棄材。(晉葛洪)
釋:使用事物的長處,那么任何東西都不會廢棄功用;避開事物的短處,那么世上就沒有被廢棄的材料。
10、疑則勿用,用則勿疏。 (唐白居易)
釋:懷疑他就不要用他,既用他就不要冷淡疏遠(yuǎn)他。
11、不知人之短,不知人之長;不知人長中之短,不知人短中之長,則不可以用人,不可以教人。(清魏源)
釋:不知人的短處,不知人的長處,不知人長處中的短處,不知人短處中的長處,這樣,就不能夠用人,不能夠教育人。
12、人不可貌相,海水不可斗量。 (明馮夢龍)
釋:人不能以貌相好壞來決定取舍,海水不能用斗來計量。
13、駿馬能歷險,力田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟。(清譚嗣同)
釋:駿馬能經(jīng)歷艱險,但在田里干活就不如牛;堅固的車子能載拉很重的東西,但渡河就不如船。
14、不可以一時之譽,斷其為君子;不可以一時之謗,斷其為小人。 (明馮夢龍)
釋:不能根據(jù)一兩次人們對某人的稱贊,就判斷某人為君子;不能根據(jù)一時的非議,就判斷這個人為小人。
15、知人之道有七焉:一曰,間之以是非觀其志;二曰,窮之辭辨以觀其變;三曰,咨之以計謀而觀其識;四曰,告之以禍難而觀其勇;五曰,醉之以酒而觀其性;六曰,臨之以利而觀其廉;七曰,期之以事而觀其信。(三國諸葛亮)
申論必備名言警句
1、我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。
2、衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。
3、工商事業(yè)重如山,個人名利淡如水。
4、目前的時代,真理是那樣晦暗不明,謊言又是那樣根深蒂固,以致除非我們熱愛真理,我們便不會認(rèn)識真理。
5、沒有傘的孩子需須努力奔跑。
6、克服“衙門作風(fēng)”,力倡雷厲風(fēng)行。
7、樹葉離開枝頭是腐爛的開始,干部脫離群眾是腐化的開端。
8、欲多則心散,心散則意衰。
9、常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。
10、蓮,因潔而尊;人,因廉而正。
11、踏石留印,抓鐵有痕。
12、扶貧攻堅發(fā)展產(chǎn)業(yè),精準(zhǔn)到戶引領(lǐng)脫貧。
13、治國之道,必先富民。
14、活在當(dāng)下,別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。
15、千金經(jīng)手過,不沾一文錢。
16、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。
17、每場悲劇都會在平凡的人中造就出英雄來。
18、這塊土地雖不會結(jié)出豐盛的碩果,但我們?nèi)杂脨坌膩碜虧櫍屵@里的果實更加飽滿。
19、知行知止唯賢者,能屈能伸是丈夫。
20、古人相馬不相皮,瘦馬雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥。
21、民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。
22、在戰(zhàn)場上,一個人有時會戰(zhàn)勝一千個人,但能夠戰(zhàn)勝自己的人,才是最偉大的勝利者。
23、樂觀主義者總是想象自己實現(xiàn)了目標(biāo)的情景。
24、信心是命運的主宰。
25、立大功者不求小疵,有大忠者不求小過。
26、不羨別人千百萬,只為清白保平安。
27、但患不讀書,不患讀書無所用。
28、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國和人民。
29、等待機(jī)會,是一種十分笨拙的行為。
30、兼聽則明,偏信則暗。
31、文化的視野超越機(jī)械,文化仇恨著仇恨;文化有一個偉大的激情,追求和美與光明的激情。
32、科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
33、放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi)。
34、君之所以明者,兼聽也;君之所以暗者,偏信也。
35、賢能興家,廉可避禍。
36、為政,通下情危急。
37、得十良馬,不若得一伯樂;得十良劍,不若得一歐冶;得地千里,不若得一圣人。
38、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。
39、對搞科學(xué)的人來說,勤奮就是成功之母。
40、能夠巋然不動,堅持正見,度過難關(guān)的人是不多的。
41、偉大人格的`素質(zhì),重要的是一個誠字。
42、位卑未泯濟(jì)民志,權(quán)重不移公仆心。
43、智者不為非其事,廉者不為非其有。
44、扎根特教,甘于清貧,奉獻(xiàn)愛心一片。
45、只有這親的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。
46、慎獨慎微,慎始慎終。
47、不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。
48、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。
49、推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加快文化建設(shè)步伐。
50、只有把群眾放在心里,人民才會讓你坐到臺上。
51、立黨為公,執(zhí)政為民。
52、真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋。
53、捐軀赴國難,視死忽如歸。
54、穩(wěn)定群眾的情緒,聽取群眾的訴求。
55、貪一時,毀一生。
56、關(guān)注民生、保障民生、改善民生,是落實科學(xué)發(fā)展觀的迫切需要。
57、人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。
58、廉潔,公務(wù)員的護(hù)身符。
59、建設(shè)節(jié)約型社會,踐行科學(xué)發(fā)展觀。
60、刻薄不賺錢,忠厚不折本。
一、治國篇
1.治身莫先于孝,治國莫先于公。(蘇軾)
2.理國要道,在于公平正直。(房玄齡)
3.居安思危,思則有備,有備無患。(《左傳》)
4.治國之道,必先富民。(《管子》)
5.政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。(《管子》)
6.政者,正也;子率以正,孰敢不正?(《論語》)
7.其身正,不令雖行。其身不正,雖令不行。(《論語》)
8.知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子。(王充·《論衡》)
9.公正是社會創(chuàng)造活力的源泉,也是提高人民滿意度的一桿秤,政府理應(yīng)是社會公正的守護(hù)者。
10.當(dāng)前改革進(jìn)入了“攻堅區(qū)”和“深水區(qū)”,改革如逆水行舟,不進(jìn)則退,不干可能不犯錯,但要承擔(dān)歷史責(zé)任。()
二、清廉篇
1.一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。(朱柏廬《治家格言》)
2.堅決反對三座大山、奢靡之風(fēng),堅決同一切消極貪腐現(xiàn)象作斗爭。()
3.為政清廉應(yīng)該先從自己做起,己正,才能正人,這是古訓(xùn),也是真理。()
4.本屆政府內(nèi),一是政府性的樓堂館所一律不得新建;二是財政供養(yǎng)的人員只減不增;三是公費接待、公費出國、公費購車只減不增。要讓人民過上好日子,政府就要過緊日子。()
三、民生篇
1.民惟邦本,本固邦寧。(《尚書·五子之歌》)
2.寬則得眾,信則人任焉。(蘇轍)
3.慮于民也深,則謀其始也精。(歐陽修)
4.天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正。(王廷相·《慎言·御民篇》)
5.中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn),必須不斷為人民造福。()
6.要隨時隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,維護(hù)社會公平正義。()
四、文化篇
1.一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又經(jīng)予偉大影響和作用于一定社會垢政治和經(jīng)濟(jì)。(毛主席)
2.從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。(毛主席)
3.夫物之不齊,物之情也。(《孟子·滕文公上》)(在聯(lián)合國教科文組織總部的演講說到文化的多樣性時引用此句)
4.等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。(朱熹·《春日》)(在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中,對文化多樣性的理想狀態(tài)的描述)
5.文化是民族的血脈,是人民的精神家園。(胡)
五、生態(tài)篇
1.人法地,地法天,天法道,道法自然。(《老子》)
2.不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。(孟子·《寡人之于國也》)
3.久在樊籠里,復(fù)得返自然。(陶淵明·《歸園田居》)
4.水光山色與人親,說不盡,無窮好。 (李清照·《怨王孫·湖上風(fēng)來波浩渺》)
5.我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。()
申論名言警句
1、居安思危,思則有備,有備無患。――《左傳?襄公十一年》
2、夫民,別而聽之則愚,合而聽之則圣。――《管子?君臣上》
3、民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。――《三國志?吳書?駱統(tǒng)傳》
4、有理而無益于治者,君子弗言;有能而無益于事者,君子弗為。――《尹文子》
5、治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時。――蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》
6、民惟邦本,本固邦寧。――《尚書?五子之歌》
7、政貴有恒。――《尚書?畢命》
8、不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害。――黃宗羲《原君》
9、茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。――《淮南子?泛論訓(xùn)》
10、政綱雖舉,必求益其所未至;德澤雖布,必思及其所未周。――《宋史?薛極傳》
11、莫三人而迷。――《韓非子?內(nèi)儲說上七術(shù)》
12、天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患。――《三國志?魏書?杜畿傳》
13、享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂。――蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》
14、求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。――吳兢《貞觀政要?君道》
15、可懷以德,難屈以力。――《三國志?魏書?三少帝紀(jì)》
16、慮于民也深,則謀其始也精。――歐陽修《偃虹堤記》
17、上安下順,弊絕風(fēng)清。――周敦頤《拙賦》
18、積力之所舉,即無不勝也;眾智之所為,即無不成也。――《文子?下德》
19、召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨。――《管子?版法》
20、天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正。――明?王廷相《慎言?御民篇》
21、居之以強(qiáng)力,發(fā)之以果敢,而成之以無私。――蘇轍《新論中》
22、達(dá)人無不可,忘己愛蒼生。――王維《贈房盧氏g》
23、為國者以富民為本,以正學(xué)為基。――王符《潛夫論?務(wù)本》
24、千夫諾諾,不如一士之諤諤。――蘇軾《講田友直字序》
25、構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民。――《意林》
26、正其本者萬事理,勞于永者逸于使。――張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科?第一道》
27、為之于未有,治之于未亂。――《老子》
28、民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動。――《三國志?魏書?袁渙傳》
29、治身莫先于孝,治國莫先于公。――蘇軾《司馬溫公行狀》
30、利莫大于治,害莫大于亂。――《管子?正世》
31、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子。――王充《論衡?書解篇》
32、寬則得眾,信則人任焉。――蘇轍《新論下》()
33、理國要道,在于公平正直。――吳兢《貞觀政要?公平》
34、先民有言,詢于芻蕘。――《詩經(jīng)?大雅?板》
1、一片丹心圖報國,千秋青史勝封爵。(清·陳璧)
釋:一片赤膽忠心為了報效國家,能留下愛國報國的業(yè)績名聲勝過被封什么官爵。
2、丈夫所志在經(jīng)國,期使四海皆衽席。(明·海瑞)
釋:大丈夫所應(yīng)有的志向是經(jīng)理好國家,能夠使天下老百姓都過上好日子。
3、愿得此軀長報國,何須生入玉門關(guān)。 (唐·戴叔倫)
釋:愿把自己的身體長期報效祖國,何必非活著回玉門關(guān)內(nèi)來。
4、閑居非吾志,甘心赴國憂。(三國·曹植)
釋:閑居著不是我的心志,我愿心甘情愿地去解除國家的困難。
5、名編壯士藉,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸。(三國·曹植)
釋:名字編入了登記壯士的名冊,就不能心中想著個人的私事。獻(xiàn)身于國家為國排憂解難,把死看為象歸來一樣。
6、感時思報國,拔劍起蒿萊。(唐·陳子昂)
釋:感到邊關(guān)多事之時自己思念要報效祖國,拔出寶劍離開鄉(xiāng)里去從軍保國。
7、一飯感恩無地報,此心許國已天知。(宋·李伸之)
釋:你請我吃飯喝酒示恩都沒有用,因為我以身許國之心蒼天已經(jīng)早就知道了。
8、了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。(宋·辛棄疾)
釋:只要能完成恢復(fù)中原的大業(yè),名垂于世,頭生白發(fā)又有何妨。
9、愿播熱血高萬丈,雨飛不住注神州。 (近代·寧調(diào)元)
釋:自己愿以沖天的熱血,來實現(xiàn)建立新的共和國的志向。
10、死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。(宋·陸游)
釋:死了后一切事都成了空的,但我悲傷的是沒見到祖國統(tǒng)一。等到宋朝的軍隊收復(fù)中原的時候,別忘了在祭奠時告訴我。
11、中華,中華,我所至愛,為國捐驅(qū),死而不愧。(清.徐驤)
釋:中華呀中華,我是最熱愛的,為了國家犧牲自己,死了也是值得的。
12、十年驅(qū)馳海色寒,孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。(明·戚繼光)
釋:孤立無援地在海上戰(zhàn)斗了十年,多么希望朝庭的支持。自己和將士們保衛(wèi)祖國的一片心血,象灑向千峰的濃霜一般,把峰上的秋葉都染紅了。
13、浩氣還太虛,丹心照千古;生平未報國,留作忠魂補。(明·楊繼盛)
釋:自己雖然死了,但浩氣仍留在天地之間,赤膽忠心可照千古;活著時沒能為國盡力,留下忠心也要報效國家。
14、九州難畫華夷限,萬死思回天地心。(清·丘逢甲)
釋:帝國主義不斷侵占我國土,很難劃分華夷的界限;自己為了拯救祖國的危亡,準(zhǔn)備萬死不辭。
15、時危見臣節(jié),世亂識忠良。投軀報明主,身死為國殤。(南朝 .鮑照)
釋:有危機(jī)的時候可以看出大臣們的氣節(jié),世亂的時候可以看出誰是忠良。(你看)前方的將士為了報效國家,不怕為國犧牲。
16、卻思猛士衛(wèi)神宇,安得長年在鄉(xiāng)土。(元·薩都刺)
釋:想到祖國的疆土需要猛士來保衛(wèi),我哪能長年呆在自己的家鄉(xiāng)呢?
17、欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年。(唐·韓愈)
釋:本想為國家清除有弊病的事情,怎么肯因為年老體衰而顧惜自己的晚年呢?
18、裹尸馬革英雄事,縱死終令汗竹香。(明·張家玉) 釋:大丈夫為國戰(zhàn)死在疆場上,用馬革裹尸,這是英雄事,縱然就是死了也能使史冊上留下好名聲。
19、不為愛親危其社稷,故曰社稷戚于親。(管仲)
釋:不為了自己所愛的親人而危害國家,所以說國家比親人還要親近。
20、僵臥孤村不自哀,尚思為國戎輪臺。(宋·陸游)
釋:僵臥在孤村自己并不覺得悲傷,還想著為國家去保衛(wèi)邊地要塞。
1. 學(xué)者的工作就是通過向大眾提示存在于現(xiàn)象中的事實來鼓舞大眾教育大眾引導(dǎo)大眾。
2. 要從事偉大的工作,一個人必須既非常勤勞又非常空閑。
3. 業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
4. 一盎司的忠誠抵得上一磅重的聰明。
5. 一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。
6. 一切從智障兒童的需要出發(fā)。
7. 以德為本,敬業(yè)奉獻(xiàn)。
8. 以忠誠之德,固南順之基;立服務(wù)之本,鑄南順之魂;盡心智之力,創(chuàng)南順之業(yè)。
9. 用愛心澆灌,讓每個智障兒童都能在愛的環(huán)境中茁壯成長。
10. 用飛舞的汗珠奏響青春的旋律,用閃耀的浪花炫出自己的風(fēng)采。
11. 用熱心、細(xì)心、誠心、恒心溝通,在平凡、平淡、真誠、真切中服務(wù)。
12. 用信任之心換取學(xué)生自信之心。
13. 有一分熱,發(fā)一分光。
14. 與時俱進(jìn),全心全意為人民服務(wù)。
15. 月兒把她的光明遍照在天上,卻留著她的黑斑給它自己。
16. 在體驗中使學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
17. 在五彩繽紛的選擇中,我選擇了你,把熱烈的鐘愛奉獻(xiàn)給特殊教育事業(yè)。
18. 扎根特教,甘于清貧,奉獻(xiàn)愛心一片。
19. 這塊土地雖不會結(jié)出豐盛的碩果,但我們?nèi)杂脨坌膩碜虧櫍屵@里的果實更加飽滿。
20. 忠誠不是空洞的口號,應(yīng)是每個員工的工作箴言。
21. 忠誠滿懷,永不言棄,奮勇拼搏,馳騁未來。
22. 忠誠企業(yè),服務(wù)組織,敬業(yè)崗位,奉獻(xiàn)交通。
23. 忠誠企業(yè),既是境界也是行動。愛崗敬業(yè),一份付出一份回報。
24. 忠誠是人們心目中最神圣的美德。
25. 忠誠是做人之本,更是成功之基。
26. 忠誠重于才華,忠誠貴于敬業(yè)。
27. 忠心獻(xiàn)給黨,熱心獻(xiàn)教育,真心獻(xiàn)同仁,誠心獻(xiàn)社會,信心留自己。
28. 終其平凡的一生,默默地奉獻(xiàn)給人民大眾。
29. 抓安全、保質(zhì)量、提進(jìn)度、塑忠誠。
30. 做老實人,說老實話,干老實事,就是實事求是。
申論寫作名言警句分享
1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
2、健全社會穩(wěn)定預(yù)警機(jī)制,預(yù)防恐怖襲擊事件。
3、不以規(guī)矩,不成方圓。——孟子
4、康有為:“人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。”
5、以制度公正促社會和諧。
6、廉者民之表也,貪者民之賊也。——包拯
7、立志要如山,行道要如水。不如山,不能堅定,不如水,不能曲達(dá)。——宣永光
8、天下之事,不難于立法,而難于法之必行。——張居正
9、實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展和科學(xué)發(fā)展。
10、以天下論者,必循天下之公。——明·王夫之
11、構(gòu)建和諧社會,必須解決弱勢群體問題。
12、《中庸》:“致中和,天地位焉,萬物育焉。”
13、管理就是服務(wù)。
14、全面推行清潔生產(chǎn),從源頭上減少污染物的產(chǎn)生。
15、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
16、君依于國,國依于民。——李世民
17、民為邦本,本固邦寧。——《尚書》
18、民心所歸,大事可成;民心所離,立見滅亡。——清·陳天華
19、實現(xiàn)由末端治理向污染預(yù)防的轉(zhuǎn)變。
20、正確認(rèn)識和高度重視解決農(nóng)民工問題。
21、公正無私,一言而萬民齊。——劉安
22、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,生活正派、情趣健康。
23、為政之道,莫若至公。——司馬光
24、推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加快文化建設(shè)步伐。
25、民生問題無小事,處處留心皆民生。
26、利在一己勿謀,利在天下則謀;利在一時勿謀,利在萬世則謀。
27、事不公則心不平,心不平則氣不順,氣不順則難和諧。
28、臨官莫如平,臨財莫如廉。——白居易
29、“雙百”方針:百花齊放,百家爭鳴。
30、更新發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量。
31、共建共享和諧社會。
32、實干興邦,空談?wù)`國。
33、世路無如貪欲險,幾人到此誤平生。——朱熹
34、全民節(jié)約,共同行動。
35、“二為”方向:文化為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。
36、上屆的政績,下屆的包袱。
37、《周禮》:“以和邦國,以統(tǒng)百官,以諧萬民。”
38、天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》
39、洪秀全:“務(wù)使天下共享”,“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”。
40、孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
41、以政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、全社會共同推進(jìn)。
42、全面落實科學(xué)發(fā)展觀,深入推進(jìn)文化體制改革。
43、人平不語,水平不流。
44、想群眾之所想,急群眾之所急,辦群眾之所需。
45、執(zhí)行法,比制定法更重要。——杰弗遜
46、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——諸葛亮
47、深懷愛民之心,善謀富民之策,格守為民之責(zé)。
48、穩(wěn)定群眾的情緒,聽取群眾的訴求。
49、國以民為本,社稷亦為民而立。——《孟子》
50、民生為本、民生為重、民生為先。
51、為官一任,造福一方。
52、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)必須大力倡導(dǎo)科技創(chuàng)新。
53、構(gòu)建社會主義和諧社會,必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
54、官氣正則民風(fēng)清。
55、不患寡而患不均,不患貧而患不安。——孔子
56、格守為民之責(zé),常懷愛民之心,善謀富民之策,多辦利民之事。
57、民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。
58、既要溫飽,也要環(huán)保。
59、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》
60、大力節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材,減少資源消耗。
61、循環(huán)經(jīng)濟(jì)能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境共贏。
62、把積極預(yù)防和化解矛盾擺在首要位呈。
63、務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
64、污染減排指標(biāo)考驗政府責(zé)任。
65、高度重視解決農(nóng)民工醫(yī)療保障問題,切實保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益。
66、公生明,偏生暗。——《荀子》
67、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。——孔子
68、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
69、雁過留聲,人過留名。
70、實現(xiàn)社會和諧需妥善處置沖突事件。
71、有治法而后有治人。——黃宗羲(明末思想家)
72、群眾利益無小事,民生問題大于天。
73、衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。
74、堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重。
75、治國者,必以奉法為重。——《三國演義》
76、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤
77、拓寬民意表達(dá)的果道,集中民智、反映民意。