培根隨筆經典文章精選6篇
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經典讀音jīngdiǎn英文名classics:指具有典范性、權威性的;經久不衰的萬世之作;經過歷史選擇出來的“最有價值經典的”;最能表現本行業的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。以下是為大家整理的培根隨筆經典文章精選6篇,歡迎品鑒!
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著,本書的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,《培根隨筆》讀后感600字,讀書筆記。語言簡潔,文筆優美,說理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。
這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關系的許多獨到而精辟的見解,使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導。如:“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”?!皼]有友誼,則世上不過是一片荒野”?!白钅鼙H诵纳窠】档念A防藥,就是朋友的忠言規諫”。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中,可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》,美是一個很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內在美。就如培根所說的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠都有,但是內在美卻可以。所以我們要把外在美與內在美結合起來,體現出一個人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。
什么才是聰明,什么才叫聰明,我覺得也沒有什么特別明確的定義。按字義理解,應該就是耳聰目明的意思吧。但現在人在解釋聰明的時候,如果以一個人耳聰目明就可以算作聰明的話,可能就有點片面了。而《現代漢語詞典》上對聰明的釋義是:智力發達,記憶和理解能力強。
而培根好象并沒有去特別的論述這樣的聰明,他只在論說小聰明。他列舉了一些小聰明的例子,比如說,善于保密的人,故弄玄虛的人,裝腔作勢的人,藐視一切的人,百般挑剔的人等等。他把這一類人歸入小聰明的行列。小聰明的人,并不是真正的聰明,而其實是實實在在的大糊涂。因為,善于保密的人,其實際原因是自己的貨色不在陰暗處就拿不出手;故弄玄虛的人,除了略知皮毛外,其它就一無所知;裝腔作勢的人,只是為了顯示自己的高明幾百年過去了,當年培根所描述的英國社會的小聰明的現象,到了現代的中國,仍然生生不息,隨處可見。
也說小聰明——隨風搖曳——夢里夢外也說小聰明——隨風搖曳——夢里夢外生活和工作中,經??梢砸姷酵嫘÷斆鞯娜?。對一個事物,不懂裝懂,夸夸其談,顯示出高人一籌的樣子,這種人可以說在任何單位,任何部門都大量存在著。兩面三刀,左右逢源,欺上瞞下,這種人也不少。而我自己就經常的與據別人之勞為已功,說別人之非而顯已是的人同事或共事,那情那境,雖過數年卻歷歷在目。玩小聰明者,投機鉆營,八面玲瓏,其言其行,讓愚笨者眼花繚亂,看不清真面目而自嘆不如,或佩服得五體投地。
更見過一些小聰明的人,在一個環境下,可以說人人知其能力深淺,人人知其徒有虛名,但恰恰領導不知而欣賞有加。這也算是上世積下的陰福。至于以毀人聲譽而打開自己通道的小聰明,以上下周旋左右逢源前倨后恭獲得青瞇的小聰明,實在是數不勝數。
玩小聰明而玩過頭的也不少。如培根言,許多小聰明的動作言行,其實是拿不出手的,能拿出來的也只是皮毛,或故意做作而已。于是,遇到較真的人,處在較真的環境下,小聰明者往往沒有生存的市場。而一意孤行,硬要把自己的小聰明玩下去,也許會被摔得頭破血流,甚至賠上區區性命。這樣的案例也隨處可見,隨時可聞。只是一聽到因為小聰明丟掉人生的一切,就會唏虛不已。
喜歡玩小聰明的人,是不值得相交的。我經常反省自己,別玩小聰明,那會害人害已!
培根,這個名字對人們來說,并不陌生。至少,人們都知道他擲地有力的名言:”知識就是力量“。
《培根隨筆》中記錄了培根對人生的思考,分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《談美》中,培根向我們揭示了外貌美不如德行美。”美者猶如夏日蔬果,易腐難存“,外貌美容易逝去,古今以來,有多少美人因青春不再而人老色衰?而”德行猶如寶石,樸素最美“,德行之美不僅樸素,并且不易逝去。正如寶石,歷經千百年不被埋沒,依然光彩照人。
在《論拖延》中,培根談論了拖延與機會,拖延與危險的關系”‘機會先把其前額頭發讓你抓,如果你不及時抓住,就給個光頭讓你抓。’“因為拖延而錯失機會并不少見。秦國在與趙國進行長平之戰后,秦國坑殺了四十萬趙軍降卒。如果這時秦軍揮師直取邯鄲,趙軍主力盡喪,趙國亡國是必然的,秦國一統天下就會提前。然而秦軍并沒有。因為拖延,秦國統一的大業就被延后。
”危險一度看來無足輕重,并非真就無足輕重“。就像蔡桓公的病,先是在紋理,然后在肌膚,發展到腸胃,又深入骨髓。這時,就連神醫扁鵲都無力回天。危險的可怕之處就在于人們察覺不出它的可怕。
培根建議我們把大行動的開端”交由百眼巨人阿爾戈斯照管“,把結束”交由百手巨人布里阿柔斯照管“,告訴了我們要當機立斷,迅速行動。優柔寡斷,不僅會錯失良機,甚至會招致危險。
《培根隨筆》對于普通人來說,不僅僅是名人的思考,還是指導人生航行的”燈塔“。
幸運并非沒有諸多恐懼的災殃,厄運也不是沒有安慰和希望?!墩劧蜻\》
開頭的這句話是我的座右銘,它選自《培根隨筆》,這本書是一部很好的名著,雖不是小說,但內涵比小說反映得更加直接,更加突出,毫不含蓄,而且,每篇的篇幅都較短,為什么?
培根曾在《談快捷》文中說:“冗長而玄妙的講話不利與快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺明事實,講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病,注重文字的深刻老練、沉穩有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
我最喜愛的,就是此文開頭的——《談厄運》。在這篇文章中,培根將幸運與厄運放在一起,進行對比。
“如果奇跡就是統攝自然,那么它們大多在厄運中出現?!薄懊赖氯缤F的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳:因為幸運最能揭露惡行,而厄運則能發現美德?!边@,便是培根的思想,也是這篇文章的中心。
如培根所言,如果一個人,他的人生如通向天堂的大道,由金子鋪路,周圍都是沒有刺的、開得姿態盎然的鮮花,溢滿馨香,可這些,卻都是由“幸運”所造就的,那他的人生,將了無意義。
同樣,他的人生,也是由金子鋪路,鮮花縈繞,但是,在此之前,他已翻越了刀山,橫跨了火海,雖傷痕累累,幾乎體無完膚,但他所擁有的金子,更閃耀,他所擁有的鮮花,更誘人!那是因為,上帝在給予他厄運的同時,還贈送了一份禮物——堅忍,可前一個人,卻只有幸運,沒有贈品,偶爾的禮物,就是節制,全然不敵堅忍,更加有英雄的氣概!
話說回來,幸運并非都是美妙,有時候,我們都是在經歷了一些困苦才獲得它,就像刺繡,正面是令人賞心悅目的圖畫,而反面,卻是五彩線條無規律交錯成圖,并未贏得人們的歡心。
而厄運也并非都是可怕,前文已述,上帝還贈送了堅忍,同時還有安慰、希望,所以,不要害怕厄運,也許,它能帶給你,更多的美麗。
猶記得小升初之際,我天天都優哉游哉,因為是高校子弟,根本不愁上不了好學校,所以,天天看著同學們拼了命地學,心里一點也不著急,就這樣,我順利上了一所每個學生都眼紅的好學校,這也算是“幸運”吧!這件事甚至成了我炫耀的資源!
而現在,我面臨中考,面臨考高中的壓力,試卷、分數、作業……很多很多的東西,壓在我的肩膀上,砸在我的胸口上,蓋在我的鼻子上,使我呼吸困難,有時,連呼吸一口新鮮空氣都成了奢望??赏瑢W們卻不這么累,那是因為,他們早已經歷過這種痛苦,對他們而言,這只不過又是一次畢業,可對我卻不一樣,少時少了這份必要的磨難,使我現在,要比人家加倍地辛苦,加倍地累!這,又怎能不算是對我的“厄運”呢?
“厄運”之后,也許,我就會更加理解“厄運造就的美德是堅忍”這句話了。
《培根隨筆》,是一部經典中的經典。
培根的觀點,在當時只有很少一部分人真正明了。這說明,培根的思想,是非常進步的,有些思想,現在想來,都依舊覺得那么現實,那么與這個現代社會相貼切,所以,《培根隨筆》是一部永不會老去的名著中的典范!
弗蘭西斯。培根是英國著名的學者和作家。他曾投身于政壇,不過他的仕途卻歷經滄桑。
他12歲時進入劍橋大學三一學校,在那里他就已經開始了社會問題和人生意義的思考。三年后,他進入了巴黎英國大使館,在此期間,他游遍法國,陶冶了情操,也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試,準備一展抱負的時候,噩耗也隨之而來:他的父親去世了。但他卻強忍悲痛,投入到仕途之路而來。
培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視,直到1602年,詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世,也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸,遭到誣陷的它被剝奪一切。至此,他已心灰意冷,不理政事,埋頭做學問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經歷寫下了這本《培根隨筆》。
這本書中本處處閃爍著智慧,全書58篇,全部是由他的獨特的見解來完成的。在《論友誼》中培根說:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中,培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當然也不止這些,每當我在讀這本書時,我不認為這只是一本書,還是我的一個朋友,永遠。讀此書時,我便發現好像培根在向我笑,告訴我智慧的本質。
正如他說的,知識就是力量。我認為非常對,因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。
前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰,記得,那位老師和我說了題目后,我第一個想到的就是培根的那篇文章,
論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。這三點我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認為,但是這確實真正的原理,愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。
我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因為人很脆弱,經不起波折,但是易發怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發怒而犯罪?!?/p>
看完這篇文章,我發現自己也如此,易發怒,但卻從未反省。也學這就是人吧。
(隨筆四)《培根隨筆》400字
前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰,記得,那位老師和我說了題目后,我第一個想到的就是培根的那篇文章,論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。
這三點我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認為,但是這確實真正的原理,愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。
我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因為人很脆弱,經不起波折,但是易發怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發怒而犯罪?!逼鋵崳P者認為,要克制再一次發怒,就應該反省每一次發怒的原因,從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的,只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。
看完這篇文章,我發現自己也如此,易發怒,但卻從未反省。也學這就是人吧。
而《圣經》里說人要有耐心。我給大家一個小小的建議“要保持冷靜,耐心等待”這樣,你一定可以打敗憤怒的。
(隨筆五)《培根隨筆》400字
讀過很多小說,培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮?!杜喔S筆》這本書語言簡潔,而且很富有哲理,令我受益匪淺。
我挑一篇來說吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細細品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理使人深沉精細,倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,句句都是經典哲理和名言,短小精悍,令人遐思!
在“論嫉妒”中我也領會不少。人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。并且如果我們取得成功,如果我們品德高尚,也不至于會被人所嫉妒。
還有很多“論”、“談”、“說”,蘊含著豐富的這人生哲理。還有許多論點比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句,可是要做到這些可不容易,也可以說是很矛盾。其實,人無完人,一句老話:發揚優點,改正缺點。這樣我們才能逐漸達到培根隨筆中那些思想境界。
(筆記六)《培根隨筆讀書筆記》600字
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著?!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖內说拿\,在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人??梢娫谌松胁乱?,是人的思想在做亂?!?/p>
在《論美》中,培根說道:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據越高。人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。
(隨筆七)《培根隨筆》800字
睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學和文學事業做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先,在觀念和視角上它具有獨到之處。對于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅定執著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴重的宗教沖突,他希望人們能以和平為本,對血腥的戰亂說“不”。
我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折,他總是把它們當做上天給予人的磨礪白己的機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。面對許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,希望他們用理智和親情戰勝心中的專制統治等等。
其次,在此書中,作者不僅提出了獨到見解,還引用著名文學作品中的經典語句加以論證,這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語言優美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無窮之感。
出于對培根本人的敬仰,我在閱讀此書時十分專注,也從中受益匪淺,特別是在思想觀念方面發生了極大的轉變。讀罷此書,我發現:其實世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態度,一切困難都會迎刃而解。
就好比一位登山運動員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應有的態度。在此書中我還學到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應看到不利的一面。
不僅如此,我還明白了人與人之間的關系不應該是虛偽的,而應該是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。
《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想:我應該在今后的日子里,以正確的態度去對待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個堅定執著且一心向善的有才有智之人。
(隨筆八)《培根隨筆》1000字
培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯系到了我們的生活,與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎,據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且幫助別人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經很充實、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態度,心里應該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。那又畏懼什么呢?我們為什么就不如她呢?照理說,我們有能力學得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲,只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。
(隨筆九)《培根隨筆》1300字
幸運并非沒有諸多恐懼的災殃,厄運也不是沒有安慰和希望?!劧蜻\
開頭的這句話是我的座右銘,它選自《培根隨筆》,這本書是一部很好的名著,雖不是小說,但比小說反映得更加直接,更加突出,毫不含蓄,而且,每篇的篇幅都較短,為什么?
培根曾在《談快捷》一文中說:“冗長而玄妙的講話不利與快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣?!彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[明事實,講清道理,擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病,注重文字的深刻老練、沉穩有力,幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
此書共收錄了58篇文章,眾多精彩的文章中,我最喜愛的,就是此文開頭的——《談厄運》。在這篇文章中,培根將幸運與厄運放在一起,進行對比。
“如果奇跡就是統攝自然,那么它們大多在厄運中出現?!薄懊赖氯缤F的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳:因為幸運最能揭露惡行,而厄運則能發現美德?!边@,便是培根的思想,也是這篇文章的中心。
如培根所言,如果一個人,他的人生如通向天堂的大道,由金子鋪路,周圍都是沒有刺的、開得姿態盎然的鮮花,溢滿馨香,可這些,卻都是由“幸運”所造就的,那他的人生,將了無意義。同樣,他的人生,也是由金子鋪路,鮮花縈繞,但是,在此之前,他已翻越了刀山,橫跨了火海,雖傷痕累累,幾乎體無完膚,但他所擁有的金子,更閃耀,他所擁有的鮮花,更誘人!那是因為,上帝在給予他厄運的同時,還贈送了一份禮物——堅忍,可前一個人,卻只有幸運,沒有贈品,偶爾的禮物,就是節制,全然不敵堅忍,更加有英雄的氣概!
話說回來,幸運并非都是美妙,有時候,我們都是在經歷了一些困苦才獲得它,就像刺繡,正面是令人賞心悅目的圖畫,而反面,卻是五彩線條無規律交錯成圖,并未贏得人們的歡心。
而厄運也并非都是可怕,前文已述,上帝還贈送了堅忍,同時還有安慰、希望,所以,不要害怕厄運,也許,它能帶給你,更多的美麗。
猶記得小升初之際,我天天都優哉游哉,因為是高校子弟,根本不愁上不了好學校,所以,天天看著同學們拼了命地學,心里一點也不著急,就這樣,我順利上了一所每個學生都眼紅的好學校,這也算是“幸運”吧!這件事甚至成了我炫耀的資源!
而現在,我面臨中考,面臨考高中的壓力,試卷、分數、作業……很多很多的東西,壓在我的肩膀上,砸在我的胸口上,蓋在我的鼻子上,使我呼吸困難,有時,連呼吸一口新鮮空氣都成了奢望,可同學們卻不這么累,那是因為,他們早已經歷過這種痛苦,對他們而言,這只不過又是一次畢業,可對我卻不一樣,少時少了這份必要的磨難,使我現在,要比人家加倍地辛苦,加倍地累!這,又怎能不算是對我的“厄運”呢?
“厄運”之后,也許,我就會更加理解“厄運造就的美德是堅忍”這句話了。
《培根隨筆》,是一部經典中的經典。
培根的觀點,在當時只有很少一部分人真正明了,這說明,培根的思想,是非常進步的,有些思想,現在想來,都依舊覺得那么現實,那么與這個現代社會相貼切,所以,《培根隨筆》是一部永不會老去的名著中的典范!
有人問一位登山者為何要攀登珠峰,得到的回答是:“因為它在那里”。別的山峰不存在嗎?在他的眼里確實不存在,他只看見那座最高的山。愛書者也應當有這樣的信念:非最好的書不讀。讓我們打開《培根隨筆》吧,因為它在那里。
(隨筆十)《培根隨筆》1800字
弗蘭西斯·培根是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家?!杜喔S筆》是我幾年前從“北圖”淘來的書,通讀一遍后便束之高閣了。今年寒假期間再拿出來,發現“小別”后的它竟與我陌生起來。正所謂“好書不厭百遍讀”,我這個春節最大的收獲就是重讀細讀《培根隨筆》,并把新感悟新心得作札記41篇。
《培根隨筆》共收錄培根隨筆56篇,篇篇標題意指鮮明,直奔主題,使人一目了然,讀者既可以通讀,亦可按興趣按章節擇篇而讀,從題目便可選其大概,“題為文章眼”,培根把這一點運用得爐火純青。標題直白,無隱澀難懂字眼,內容卻又別有洞天,大家的自信非我輩之人可以揣摩,唯有瞻仰的份兒。
《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。(短文學網www.duanwenxue.com)
在這數十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
雜感是隨筆的一種,隨筆又歸入散文,文學作品的題材本就是三大支柱,散文、詩歌和小說,雜文是后起之秀,興衰和時代有關,而培根的隨筆按照中國文學的現狀細分,應歸入雜感一類。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小,標題明快;其次是文章內容極具思想性;再者就是文章所運用的手法,夾敘夾議,以議為主。這三點,完全是雜文最顯著的特點,所以,喜愛雜文,喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》,當代喜寫雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》,對寫作不無裨益。
特別值得一提的是《培根隨筆》語言手法的特點,引用多,舉例多,比喻多。因時代的原因,培根的引用和舉例較為久遠,但其中仍不乏至今都瑯瑯上口的警句和為人熟知的故事,譬如他在《論愛情》中引用的埃辟克拉斯的名言“人生不過是一座大舞臺”,如今這句話早已成為人人嫻熟的口頭語。
說理易枯燥晦澀,而形象生動地比喻恰能解決這一問題,使讀者能讀下去并能理解文章內容深意,《培根隨筆》的比喻多,篇篇多處都有,幾乎在得出每一個“理性”的觀點之后,都隨之一個比喻,且比喻的角度新穎,立意巧妙,使人難忘。
在《論青年和老年》中,他這樣比喻青年人的盲目冒進,執意堅持——“那種做法簡直就像一匹稚嫩的小馬,既不知何時止步也不知何時轉彎”。培根對語言手法的掌握多么活靈活現啊,所以我認為,中學生寫作的練習,可拿《培根隨筆》作范本。
培根是著名的思想家,他的文章睿智,文風靈動。正如《培根隨筆》前言中引用的歌德名言“讀一本好書,就像是和杰出的人面對面”。讀《培根隨筆》,可使人明理明智,培根還是著名的經驗主義哲學家,《培根隨筆》中有諸多的生活經驗、處世哲學與讀者分享。《培根隨筆》所議上至國家政治,下至平民思想,中有剖析人性,適合可讀的人群廣泛,無論什么身份的讀者,都能從中找到令自己感慨、自警的影子。
路上有燈,眼前可避黑暗,心中有燈,人一生能自明?!杜喔S筆》“論讀書”篇中言道:有的書只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數可仔細咀嚼,慢慢品位?!杜喔S筆》便是一篇越品越美味,越讀越自明的書,當得上“心燈”一喻。