錯出來的成功勵志文章【7篇】

勵志文章1：影響你成功的因素是什么?

什么影響你成功?智商雖然是成功的極其重要的因素，但是影響你成功的，更多的還是你的性格、你的世界觀、你的價值觀、你的耐心、你的信心、你的毅力、你的情緒、你的情感這些品質。

涅卡耶夫是蘇聯科學院院士，也是蘇聯赫赫有名的大學者，他曾經對一位中國留學生十分欣賞。

一次，蘇聯茹科夫斯基空軍工程學院三年級進行航空發動機理論考試，擔任主考官的就是涅卡耶夫。涅卡耶夫采取單個提問的考試方法進行考核，當輪到一位中國留學生時，涅卡耶夫拿錯了考卷，他將學生從未學過的“航空發動機靜態下主要性能的推導”的問題，向這位留學生提問，沒想到這位留學生竟然引經據典地作了正確的回答。

這位中國留學生的名字叫孫家棟。孫家棟平時好學、好奇和好動腦筋，他自己也沒有想到自己的好學、好奇和好動腦筋在這時真正派上了用場。如今，孫家棟已名揚四海，是我國探月工程的總設計師。

美國的心理學家曾經對150名很有成就的人的性格進行過研究，他們發現，這些人都具有三種優秀品質：一是性格堅忍，二是善于為實現自己的目標進行成果積累，三是很自信，不自卑。成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。一言以蔽之，成功人士的一切成功源于做人的成功。由此我們也就不難理解美國的哈佛大學為什么把“自信、奮進和博大”作為自己的校訓了。

毫無疑問，成功屬于珍惜時間、愛惜光陰的人，屬于腳踏實地、一絲不茍的人，屬于堅持不懈、持之以恒的人，屬于勇于探索、勇于創新的人。

勵志文章2：成功的捷徑

俗話說，期望越高，落空時的失望越大。

面對工作，擁有適當的期望能夠激勵人上進，努力完成工作的要求，幫助人往上爬。美國心理學家佛隆在1964年出版的《工作與激發》一書中，提出“期望理論”，說明人類具有達到某種目標并且設法達到的渴望。佛隆說，當目標還沒實現之前，人們會以“期望”的方式表現，此時目標反而成為激發人的動力。

期望理論認為，假如一個人把某種目標的價值看得很大，估計能實現的概率也很高，那么這個目標激發動機的力量越強烈。只不過，人往往很難拿捏“期望”，讓期望過度膨脹，變得不切實際，過于巨大且無法完成，最后期望落空時，失落感反而更大，甚至被失敗挫折打倒在地，再也站不起來。因為，期望多來自個人主觀，背后的預設是，世界應該按“照我的假設/想法”運作。

舉例來說，不少父母無法看清楚自己孩子所擁有的才能/能力，往往清一色的期望孩子能夠上臺大。忽略孩子的能力，無法客觀評價孩子的能力，只憑著主觀個人情緒感受決定孩子要上臺大(認為臺大很好，認為我的孩子很棒，因此將我的孩子要上臺大連結起來)。結果，孩子最后無法上臺大，父母期望落空，反而回過頭來責備孩子不夠努力。很可能孩子早就努力超過了極限，只可惜，能力不足以上臺大這個客觀事實無法被看清楚。

將人生理想加諸在工作上，希望透過工作實踐個人夢想，結果工作成了完成“夢想”的手段，對工作的期望太高，分不清楚理想與空想，應然與實然，搞不清楚工作的目的，對工作寄托太多個人想法，枉顧職場對工作的要求。

如果對工作抱持太多從個人主觀感受出發的期望，例如對于工作、老板、同事、客戶、市場應該怎樣，都有主觀預設的期望，成天只幻想著能夠完成一大案子，好讓自己早點達到人生目標，無法務實的面對工作。

結果，工作一旦出現不如己意，阻礙自己完成人生理想的事情又無法解決時，將會因為期望無法被滿足而產生失落感，進而對工作失望。對工作失望，人生很多事情將無法繼續下去，理想也無法完成。因為，工作是現代人賺取生活資材的重要手段，人不能沒有工作。

不要對工作有期望的意思是，提醒上班族不要將自己對理想人生的期望，加諸在工作身上，強迫要求公司(環境)配合你，要求公司(環境)按照你的想法做，成為你完成期望(理想人生)的墊腳石。工作常常先是為了完成他人(如老板)的理想(期望)，而非你的。職場是個巨大糾結的復雜結構組織，有既定的運作邏輯，不論你是否滿意、接受，它都會以自己的邏輯運作下去。

不過，也別因此灰心喪志。因為，支持他人的夢想，幫助他人完成目標，幫助他人成功，是通往成功的捷徑，也是賺取追求自我理想的機會。如果你能成為老板完成工作的重要幫手，老板自然會重用你，讓你獨當一面，而你從工作中所得到的經驗，也會回過頭來成為你追求目標的力量。

如果堅持在別人打造好的職場環境中對工作抱持不切實際的期望，會讓人因為堅持某個并不存在的價值信念而陷入進退兩難的的困境中，反而看不見對工作來說真正重要的事情(是完成工作，幫助公司獲利，幫老板解決問題，最后如果能夠順便實踐自己的理想最好，不能也不該有失落感)，結果和機會擦身而過，被工作所拋棄。

面對眼前的工作，不要有太多來自個人主觀好惡的預設與期望，最好照眼前實際狀況接受，務實的尋找解決問題，完成工作的辦法。

唯有當自己能夠決定工作的方向時，也就是自己當家做主時，才能以工作作為實踐個人理想的手段，才能將對人生的期望寄托在工作上。在此之前，工作都只是累積個人經驗，賺取生活資材，替老板完成他的理想的東西。

雖然不要工作與外界環境抱持太多的期望，但自己的所作所為，卻要能夠拿出遠超過他人期望(讓人驚艷)的成果來(自己不該預設期望但不代表他人對你沒有任何期望)，讓人能以兩倍的價格買到價值三倍的東西(驚喜)就是超過期望。面對工作，該有的態度是盡力做到讓(別)人超越原本對你的期望，但自己不對外在環境抱持任何沒有客觀依據的主觀期望，這樣的工作態度，才能在職場過關斬將，且在一步步完成工作的同時更加接近自己的理想。

勵志文章3：從來就不需要懼怕

面對新跳戰，是豁出去的嘗試還是顧慮一堆然后跟自己說有太多因素，所以我們不可能成功呢?

當然有所顧慮是好的，有了擔心甚至害怕才能讓我們去思考如何避免這些狀況的發生，這是好的，但是我們卻把顧慮當做借口，用安慰自己的想法說有太多因素阻礙了，所以不可能成功的，不如不要去嘗試，嘗試了反而浪費時間、浪費精神，于是只要有新的嘗試或挑戰，就開始退卻，怕東怕西到最后變成綁手綁腳，把自己的路綁到變成死胡同。

可是我們到底怕什么?只因為陌生?或是擔心無法應對?但是請想一想，我們都還沒經歷過也還沒遭遇到自以為的麻煩或問題，居然就自己找了幾百個理由跟借口把自己綁住;新的環境可能會產生許多沒遭遇過的事情，可是發生了嗎?可是這些問題是我們自己想像的，當然是必須顧慮的，然而顧慮不該是退縮，反而該是深思熟慮之后的邁進。

往往人都愛將自己綁在所謂的安逸區，一有沒接觸過的遭遇，馬上就逃離，不只錯失接觸新的沖擊跟養份更喪失學習收獲的機會，或許人都會想我在自己熟識的環境當中就好了，同樣可以平平凡凡的生存，當然這是種生活方式，可是為什么不在有限的時間內去品嘗千奇百怪的滋味，不在有限的空間里去遭遇千萬種不同的美好風景。

去嘗試從未接觸過的人、事、物并不會如我們內心所想的如此恐怖，顧慮是必須，可是別忘記往前的腳步別停下，縱使受了點傷，但沒去接觸過，又如何嘗遍其中滋味，一味的用許多內心想像的甚至是擴大化的恐懼把腳步停留下來，當然減少了遭遇到負面或痛苦的可能，可是更大大的減少生命顏色的繽紛，因為想像的不一定會出現，但停留下腳步肯定會失去。

從來就不需要懼怕，因為當有所顧慮也就表示自己開始懂思考，但要是只懂思考，腳步卻停留在原地，豈不是把生命浪費掉了嗎?

勵志文章4：面對挫折就是堅持不放棄

如果說失敗就放棄，那人生不就剩下張白紙。失敗不代表什么，只是你要再繼續努力而已，一次失敗代表一次學習，一千次的失敗也是，我們在挫折失敗下會沒信心，可是當你已經沒有信心的時候，不是放棄更不是自暴自棄，只要堅持就可以，堅持不后退、堅持前進。

很多事情不可能努力就會成功，努力之外還要有的就是失敗，而且往往不是失敗一次或兩次而已，你可以失敗一次然后放棄，這樣是不可能也無法達到目標，可是你如果可以失敗一千次或一萬次卻堅持永不放棄，那目標就是會達到，或許說的簡單，做的困難，可是你嘗試過沒有?還是一直都選擇放棄的走向呢?

有人擔心失敗之后、有人擔心代價太大、有人想著以后等等，理由很多，可是全是借口，未來還那么遠，你擔心那么多干嗎?你要做的是對得起當下的自己，要做就做，不要先想著失敗，用可能也許是負面的結果來打壓自己的自信，就算你已經嘗過失敗的苦頭，那又如何，擔心受怕這些結果，它就會在你前方阻礙你，反而失去你前進的勇氣。

其實面對挫折就是堅持不放棄而已，所謂的失敗只有在你真正的放棄時才是。別用千萬種理由來讓自己放棄，只要有個理由甚至沒有理由要你不放棄，你就是要堅持下去，希望會在你走過挫折的深淵出現，然而能給自己機會的就只有自己，你堅持的原因是什么，不一定重要，可是當下你要對得起自己，更要讓自己走過以后不會有遺憾留下，那才是最有意義的事情。

認定某件事情就相信還有堅持，必然會有絆腳石也會有許多黑暗的因素，但真正要面對的是你內心設定的一切，因為它是影響你的邁向目標的唯一要素。

勵志文章5：不管你能或不能你都是對的

十九世紀英國政治家，曾歷任四屆英國首相的鮑爾溫在七十歲時還學新的語言;俾斯麥死時八十三歲，但他最偉大的工作是在他七十歲以后才完成的;十六世紀意大利的畫家提善一直作畫到九十九歲去世為止。哥德是在他八十三歲去世的前幾年才完成《浮士德》的;天文學家拉布蘭在七十九歲去世時說:“我們知道的是有限的，我們不知道的是無限的?！?/p>

讓自己成長，不斷成長，不論是在精神或職業上，或是在人際關系上，以過去偉大的人當模范。牛頓說:“如果我看得比其他人遠，那是因為我站在巨人的肩膀上?！?/p>

我始終認為別人認為你是什么人，一點都不重要。關鍵還是在于自己，因為只有自己最清楚自己是什么樣子的人。盡可能讀最好的書與最棒的人做朋友，這就是我的中心思想。唯有如此，才能夠讓自己不斷的被“人與書”所影響，成為更好、更棒的人。

這十多年來對我的改變真的很大，剛開始只是覺得每天閱讀，讓自己對原先不了解的事情逐漸的清晰明白，但后來發現到自己的想法與觀念產生質的改變。不再抱怨、不滿，而且不管發生什么事情，我都會往“正面”、“積極”的角度去思考問題，這已經成為一種思維習慣。就算是被老板開除，我也會覺得太棒了，終于有機會，可以自己出來做老板。之所以有這種想法，我很清楚原因在于勵志書籍的作用。我看了許多的勵志書籍，書中以大量的故事、例子闡明成功人士歷經了重重險阻、困難、挫折，但仍然不放棄，最后終于達成目標。

例如美國成功學之父——奧里森.馬登自述在希爾頓飯店剛寫完了第一本成功學書籍，去外面用餐，沒想到回來之后，看到飯店失火，而他所完成的作品也“付之一炬”辛辛苦苦花了好幾年寫完的作品，就因為出去吃一頓晚餐，結果作品全部銷毀。如果奧里森.馬登從此灰心喪志，不再寫書，他也不會成為美國成功學之父，但他還是打起精神，重新開始寫文，因為有了第一次的寫作經驗，所以寫作速度比過去快，再加上體會更加深刻，所以第二次寫出來的作品比第一次更好，這就是正向思考。

美國石油大王洛克菲勒年輕時候出來求職，因為沒有很高的學歷及家世背景，所以很難找到工作，為了找工作，走遍了克利夫蘭的所有公司，有的公司甚至去了好幾次，而且當他進入公司或工廠之后，堅持要見公司或工廠老板，因為只有老板才有權利任用員工。就因為他的不放棄，終于找到“記帳”的工作，他不在乎老板給他多少薪水，因為有許多年輕人當學徒也是領不到一分錢，他要的只是一份工作讓他能夠努力學習。也因為工作期間的杰出表現，被老板不斷的提拔，最后自行創業，成為美國石油大亨。

只要讀了一個又一個成功人士的奮斗史，就會認為這種思維相當正常，沒有什么好奇怪的。所以剛開始被網友冠上“偽君子”、“偽善”我百思不解，因為我并沒有刻意的偽裝，我只是寫我自己相信、認同的觀念。但慢慢的，我就理解原因何在，因為一般人看的是社會大多數人的作為，所以認為這才是正?，F象。而我看的是成功人士的作為，我認為這才是正?，F象。這就是關鍵之所在。

所以為什么要吸收最頂尖人物的思想與觀念，成為自己的思想與觀念。原因在于人的潛意識無法分辨“真實與虛幻”之間的區別。當你持續輸入資訊告訴自己“我是最棒的”、“我是最棒的”時間久了，你會相信“自己是最棒的”那怕事實上不是如此，也會如此認為。這就是“潛意識”的威力。

就好比打球與彈琴不是用思考在打球或彈琴，而是用身體的反射動作在打球或彈琴。練習次數越多，身體的反射動作就越流暢。道理就是如此簡單。所以為什么不要讓消極、悲觀的思想盤踞在腦中過久，原因就在于這些想法或觀念會從顯意識進入到潛意識。而潛意識的思想是因為這種想法已經重復了無數次，成為根深蒂固的觀念。如果要把原先負面、消極、悲觀的觀念剔除，也必須不斷的重復正面、積極、樂觀的思惟灌輸到自己的腦部，人才會逐漸的改變。所以美國汽車大王亨利福特的名言：“不管你認為你能或不能，你都是對的?！?/p>

大城市就是大城市，小城市就是小城市，這個沒什么講的，如果你想好了在一線城市奮斗，那就去做吧，只要你努力肯定能奮斗出一個結果的。不要看眼前，或許你短時間內沒什么收獲，但是堅持個三五年又或是十來年，那結果就不一樣了。

工資不高卻堅持留在大城市，是因為相信未來工資會越來越高。剛開始進入職場時，大城市與小城市的確沒什么太大區別，但在3-5年之后，這個差距就會越來越明顯。我自己就是真實例子。剛開始實習時三個月零薪水，后三個月每月一千。如果這樣的情況發生其他人身上，很多人早就離開了。那時候過年回家整個春節都不敢出門見人。年后不久換了第二份工作，月薪三千，因為工作表現不錯，一年內漲了四次薪水。現在我的薪水其實也很一般，但是和老家相比，同齡人基本沒有比我高的工資。只要你多用心，多動腦，熬過眼前的難關，一切總會慢慢好起來。

大城市相信奇跡，相信夢想。很多人覺得這么說太雞湯了，有多少人在大城市里實現了夢想?這就好比買彩票，結果出來之前，誰也不知道自己會不會中獎，但為什么還有那么多人買呢?因為“可能”啊，買彩票買的就是一種概率和可能啊。大城市和小城市的區別，不就在于“有可能”和“基本不可能”嗎?以下分割線，是我之前寫的一篇文章，列舉了一些讓我留在北京的小事。這些事看起來微不足道，也不全面，但是累積起來，卻足以促使一個人改變生活軌跡。

1、一份合適的工作

有很多人留在北京的首要因素，就是在這里能找到合適的工作。比如我做廣告，雖然老家也有廣告公司，但跟北京的廣告公司是兩種完全不同性質的公司。當年上大學時曾冒昧去縣城一家公司詢問有沒有招聘實習文案的需求，老板反問我：“文案是做什么的?”

這個老板的回答沒什么問題，但這個沒問題卻可以引申出很多問題。因為經濟、文化水平的差異，很多人在自己的家鄉并不能找到自己相應的職位，尤其是公關、互聯網、金融、媒體等行業，一旦要回到老家，就意味著必須放棄已有經驗，從零開始進入另一個行業。這是大多數在北京工作多年的人無法返回家鄉安定下來的原因。

2、能認識不同類型的朋友

看看我爸爸身邊的朋友，基本上都是打小就認識的那些人，一輩子都沒有新的圈子(沒有看不起老爸的意思)。有人會覺得“朋友是老的好”，覺得真正的朋友只能是相識多年的發小，這是個狹隘的認知。要想人生的路越走越寬，必須不斷接觸新的環境和圈子，把自己打開，和不同的人群交流。在北京這些年，除了同學和同事，還因為愛好認識了一些不同類型的朋友，這也是一種收獲。

3、二十四小時便利店

小城市里的人們九、十點就進入夢鄉了，稍微晚一點的也就堅持到十一、二點，到了凌晨很多街道連路燈都關了，更別說商店。可對于很多經常加班到凌晨的人以及夜間工作者來說，他們需要能夠隨時買到宵夜、香煙、口香糖、杜蕾斯及其他日用品的便利店，在結束工作或娛樂之后，能解決一些應急需求。

4、相對規范的出租車

去其他城市出差的時候，即便是二三線城市的出租車市場，大部分也是很混亂的。不打表、亂報價、態度差、車內有異味，而且因為人生地不熟，還要擔心司機的人品。雖然在北京也存在一部分問題，但整體而言，打車的時候都可以很放心，有時候遇到善于聊天的司機，還能漲。

5、可以換工作的自由

在這里不僅能夠找到自己想做的工作，還擁有可以隨意挑選工作的選擇，這種選擇往高了說，是一種自由意志的體現。如果你的老家是個小城市，你基本上只能在公務員和個體戶之間二選一，一旦選定之后，它們就會伴隨你一生。對于好不容易飛出鳥籠的鳥兒來說，能在憋屈的時候切換另一條飛行路線，也是一種彌足珍貴的自由。

6、能吃到各種各樣的美食

很多在北京工作的人也經常自己做飯，或者平時都固定吃某幾家飯館，但重點是，假如有一天想換個新口味，或者要請朋友吃飯，這里有各種各樣的餐廳和菜系可以選擇。想節約就吃涼皮和煎餅，想省時就吃各種快餐，想吃好點就去精品餐廳，想請客就找高端餐廳……從街頭快餐車到五星大飯店，要什么有什么。

7、多晚的街道上都有人

我喜歡夜晚空無一人的街道，也喜歡夜晚還人來人往的街道。記得冬天，有一次加班到凌晨兩點，外面下起了很大的雪，打不到出租車，我從大望路一直走到雙井，一路上有很多人和我一樣邊走邊等車。在那大雪紛紛的寒冷夜晚，雖然沒有言語的交流，但街道上那些一起行走的陌生人，就是這個城市給我的溫暖。

8、很多書店和咖啡店

如果沒有這兩者，我在北京的生活將會變得非常乏味。這幾年的周末只要有時間，我經常會去各個書店轉一轉。最常去的是三聯書店，每次都買一兩本書，然后在樓上的雕刻時光看完一本就回家。如今三聯成了北京第一家24小時書店，人氣比以前更旺了。除了三聯，北京還有單向街、萬圣書園等很多很棒的書店。以前還常去中關村的海淀圖書城，那里有大量的折扣書店，每次去都背一堆書回來，現在好像快拆了，很遺憾。

9、很多興趣活動組織

只要不是刻意封閉自己，在北京總能找到志趣相投的人。豆瓣網上每天都有大量的線下活動，即便是再另類再獨特的愛好，也能找到同伴。彈吉他、做公益、跳舞、手工、攝影、騎行甚至結伴逛胡同、寫詩都能找到同道中人。即便單身，只要愿意走出去，就不會孤單。

10、看不完的演出

每個夜晚都有不同的演出：小型的有各種小酒吧里的民謠、爵士表演，中型的有各類LIVEHOUSE里的搖滾樂隊表演，大型的有音樂廳、體育場的明星演唱會。當然還有話劇、音樂劇、芭蕾舞、交響樂等其他形式的演出。無論你喜歡什么樣的藝術形式，無論你喜歡小眾歌手還是大眾藝人，這里都是離偶像最近的地方。

11、男人可以交男友，女人可以交女友

由包容性帶來的安全感，除了紋身，還有對同性文化的接納。當然我也不是GAY，但我絕對維護他人的選擇性取向的權利。所以在街上看到帥氣男人挽著帥氣男人的胳膊時，看到漂亮女生依偎在帥氣女生的肩膀時，心里會發出“他們/她們真是天造地設的一對啊”的感慨，他們/她們也可以自由追隨自己的愛情，不用擔心如何跟人解釋自己的與眾不同。

12、紋身不用擔心別人的異樣眼光

雖然我沒有紋身，但我一直喜歡紋身。因為在這座城市里，紋身被當做一種文化和美的象征而存在，也經常能在街頭巷尾看到一些精致的紋身店。不用擔心露出胳膊或小腿上的圖案時會被人說三道四，不會被當做無所事事的小流氓。這種包容性帶來的安全感，只有在這樣的大城市才能找到。

13、從零開始到無限的可能

蜷縮在小地方，最讓人絕望的一點是，你看不到未來的可能性。一旦進入特定軌道，一切就已注定，基本上只能按照設定的道路走向人生終點。所以那么多人寧可忍受艱苦也要來到北京，僅僅因為兩個字：希望。

這城市有含著金鑰匙出生的人，也有大量一無所有的人，在這里不用太介意自己的出身，只要肯努力、多動腦、能腳踏實地去實踐，不怕失敗，就有出人頭地的可能。不用擔心沒有關系網就無路可走，真正有能力的人，自然會發光發熱，會吸引其他人來到你身邊，圍繞著你形成一張關系網，而你，就是這張網的中心。

另外，很多人覺得上面這些東西已經很普遍，不是大城市獨有的優勢。小城市的配套設施越來越好我承認，但是擁有這些并不代表可以擁有同樣的生活體驗。出租車全國各地都有，但除了幾個大城市，多數城市的出租車內的怪味重到讓人頭暈想吐。演出場地也是很多城市的標配，但是捫心自問，你一年內會在小城市看幾場演出?體驗是由物質和精神兩個層面疊加起來的，即便配套跟一線城市完全沒有區別，但生活在這個地方的人群跟你不同道，你也無法習慣。

前些年，單位還燒鍋爐。有一次，幾個人出去吃飯，我說，咱們把燒鍋爐的王師傅一塊喊上吧。同去的人有些瞠目，我去喊王師傅，王師傅也有些吃驚。彼時，他正把一鐵鍬煤送到爐膛里，鐵鍬停在半空，也表達著黑色的驚愕。王師傅以為我在逗他，但分明不像，因為我們并不熟識。他說，都有誰啊，我說大部分都是老師們。他說，那我帶一瓶酒吧，我點點頭。

他帶去一瓶二鍋頭。酒桌上，他顯得很不適，低著眉，不說一句話，一只手不斷搓著另一只手的手背。我們的話題，他不好插上嘴，只是在敬酒到他那里的時候，才象征性地應答幾句。倒是帶的那瓶酒，他喝了一半，別人給他倒其他酒，他不要，也不多解釋，只是說，我喝二鍋頭就好了。

回去的時候，沒見他醉，但臉紅得要緊。在一個背風處，一把扯住我，說，馬老師，謝謝你。還想說句什么，忽然咽下去了。王師傅比我小不了幾歲，但好像沒上幾年學。我打水的時候，常見他的宿舍里放塊畫板，他常畫啊畫的，便覺他是個有故事的人。

后來再出去，我還是叫上他。王師傅總是不好意思，但我執意邀請，他拗不過，便帶著酒一起去，去了之后，還是不說話，還是一個人把瓶酒喝個差不多。

有一次，我洗車，他跑過來幫忙。他說，馬老師，我來吧。我說不用。他說，你看這又是泥又是水的，臟。我沒讓他從我的手里奪去水管。他蹲在一邊，陪我說了一會兒話就走開了。他說話的時候，不自然地又用一只手搓另一只手的手背。秋天的天空高遠，他蹲在樹底下的樣子，小而悲愴。

他好像在單位待了兩三年就走了。據說，他走是因為另外的人“頂”了他。他走的時候，我并不知道。我跟他的接觸，就是喝過幾次酒，吃過幾次飯，沒有長聊過，也沒有深聊過。印象中，有一次，他好像把一瓶二鍋頭都喝了，有些高了，回來的路上，拉住我不松開，來來回回說一句話。

他說，馬老師，你跟別人不一樣。

我也不知道自己跟別人有什么不同。去農村趕大集的時候，我常去一個釘鞋的攤位那里，一坐就是半天。是老相識，卻不知道彼此的名字。他釘鞋，哧啦哧啦地把一根線，從鞋的這一面納過另一面，我就順著他的哧啦聲看半天。“嘩”一群人來，帶來了鞋;“嘩”一群人走，帶走了鞋。我就坐在那里，有一搭無一搭地跟他閑談。他跟我聊家庭孩子，講寡居的老娘曾經遭過的苦，到動情處，一個大男人，嗚嗚咽咽地朝我哭。

他給我唱老調。他說，你是外地人，不懂這種地方戲，保定老調唱得最好的是王貫英。他說他年輕的時候，曾經跟著一個小戲班唱過幾年戲。他還說，老調中最有名的是《潘楊訟》和《忠烈千秋》?！叭f歲爺金殿傳下口旨，他要我寇準斷潘洪……”他經常咿咿呀呀哼唱這個段子，唱到動情處，他便給我講他在戲班的時候，曾經跟一個女戲子好過。

我是有特殊待遇的。每次去，他都會從木箱子里抽出塊墊子來給我，說，凳子臟也涼，你墊個墊兒，會好一點。我便一屁股坐下來。我知道，這種心安理得是來自于彼此的親近。人與人之間，說許多熱絡的話，未必以心相交。有時候，一句話不說，面對面坐半天，就是知己。只要隔著一段時間不去，他遠遠地見我去，第一句就是：這一陣子，你又忙啦。

然后，是呵呵的笑。笑的時候，還要用手努力提著面頰的肉。

他有一次跟集上的一個攤主打架。原因是老娘買東西的時候，順手多拿了一點，攤主不干，推搡了老娘。他氣呼呼地找過去理論，話沒到三句，廝打起來。結果是，他掛了彩，頭上裹著塊紗布待了好幾個月。釘鞋的人問他情況，他就實話實說。末了，來一句：我可以受欺負，老娘不能。

我后來調動工作，很少去趕那個大集了。重新回到老地方時候，是個冬天，集上依然熙來攘往的，只是釘鞋攤那里，空落落的，已經沒了他。我在那兒蹲了好一會兒，悵然了許久，腦海中翻騰著他的生活可能發生的種種。返回的路上，在一排整齊的門臉前面，有個人遠遠地朝我喊：哈哈，馬老師，又看到你了，我改行了，修電動自行車了。

回身，是他。臉上的笑容好像要奔涌出來，依然一邊笑，一邊用手提著面頰的肉。他揮揮手中的扳子，指了指屋內。屋內是亂糟糟的各種配件，靠里是一張床。床上的被子，也亂糟糟的，中間坐著的老人，是他的母親。那么冷的天，屋子里卻十分暖和。

我想，他人生的成功，大約就是兌現自己此前的諾言，他要讓母親活得溫暖如春。

關于成功的勵志文章：只有成功的人才有資格憶苦思甜

看到一句話，覺得頗有意思。這句話的大致意思是說，但凡成功者，你會發現他們幾乎無一例外地在若干年前都潦倒窘迫得不像話，到后來因為某種因緣際會，他們成功了，成名了，然后他們窘迫潦倒的往昔會被人津津樂道地一提再提。沒有人會嘲笑，有的只是更加贊嘆，甚至過去越窘迫，越來反襯出他如今的“偉大”。

我把這話講給一位朋友聽，他笑了笑說：“其實，哪一個人的人生里沒有過苦難窘迫的日子呢?只是絕大多數的蕓蕓眾生，都是讓人過目皆忘的普通人，他們經歷過的痛楚，經歷過的苦難，去對誰說呢?誰有興趣，誰愿意花時間去聽呢?普通人是沒有資格追憶苦難的?！?/p>

普通人沒有資格追憶苦難?細細想來，真是如此。當我們看到下面這些“苦難”，我們的腦海里會想些什么?瘦弱的施瓦辛格在貧民窟里，過著暗無天日的生活。有人對年輕的李宗盛說：“你這么丑，也沒什么天賦，怎么能唱歌呢?”

崔永元第一次主持節目的時候，過了一會兒，身后傳來一個聲音：“這孫子是誰?”自從吳宗憲給了周杰倫一個工作機會后，他終于不用再去飯館洗盤子了，他寫了一些歌，可沒有一個人愿唱，人家說：“這寫的什么破歌!”

阿杜在建筑工地上風吹日曬，沒有人相信他那破鑼嗓子唱歌會有人聽。一天，洗車行里開來一輛勞斯萊斯，一個擦車小工好奇而驚喜地摸了一下方向盤，被車主扇了一巴掌：“這車也是你碰的嗎?你這輩子都不可能買得起!”后來，這個擦車小工一口氣買了六輛勞斯萊斯，他是周潤發。

李安畢業后六年沒活干，靠妻子賺錢養活，他一度曾想放棄電影，報個電腦班學點東西打工補貼家用。他妻子只說了一句話：“全世界懂電腦的人數不清，不差你李安一個，你該去做只有你李安能做的事?！焙髞砝畎才某隽嗽S多只有李安才能拍出的電影。

何家勁為了想多賺點錢完成學業，他不得不選擇去醫院做搬運尸體的工作

這些窘迫或者說苦難，日后都成為這些名人們引以為豪的人生經歷。他們在回憶起往事的時候，往往會讓人們唏噓不已，向他們投注更多敬佩的目光。然而，有沒有試想過，如果他們后來沒有成名呢?他們那些或艱辛、或窘迫的經歷，有誰會去理會?

事實上，在現實的生活中，在我們的四周，又有多少人年復一年地在小飯館里、在洗車店里、在建筑工地上……甚至做著比這些更臟更累更被人呼來喝去的活兒。可是他們向誰去追憶與傾訴自己的艱辛與不易呢?誰又會聽呢?

他們知道沒有人會聽，所以他們就更加埋著頭，一年又一年，將艱辛扛在肩上，踽踽獨行。就像同樣是身上僅有一百多塊錢，一個沒有找到工作的年青人，可能就要被女友斥為“窩囊”，被家人“恨鐵不成鋼”，被外人投以白眼。而到了韓寒那里，就成了“灑脫”。

據說韓寒不太會理財，多少錢到他手里都留不住。最“凄慘”的時候，他只有一張銀行卡里有190元錢，他到銀行柜員機上“毅然”輸了“150”，卻發現取款機只提供百元鈔票，所以他只能“含恨”取了一百?；ㄍ赀@一百塊，他僅剩下90塊錢了。只剩下90元的韓寒，寒粉們依然尖叫他“帥爆老大”。只剩下90元的你，試試。

有一次，我對母親說起華人首富李嘉誠的故事。我說李嘉誠吃過許多苦，他本來出身于書香門弟，他的爺爺是清朝最后一科秀才，還有兩個留日取得日本東京帝國大學博士學位的伯伯，他的父親是一個小學校長。后來老家潮州被日本人侵略，他們一家人逃難去香港。在香港他父親不幸染上肺病，過了兩年就去世了，那時候李嘉誠15歲。

父親去世了，還有母親和三個弟妹，李嘉誠作為長子只得輟學走上社會挑起了養家的擔子，才15歲啊，真是可憐啊。我慨嘆著。母親聽我慨嘆，輕輕地說：“這不算什么，那個世道，15歲養家多得很吶。你說的這個李嘉誠可不算苦，你看起碼他小時候不苦，爺爺是秀才，爸爸是校長，家里還有留洋博士。就我曉得的比他苦的人多著呢，就拿你外公來講吧，你老外公得病死得早，你外公一天書沒念過，13歲就給地主當長工養活一家老老小小了，弟弟妹妹可不止三個，還兵荒馬亂指不定哪天就遭了土匪，那苦，比得上黃連啊……”

我默然。15歲養家的李嘉誠，因為他成功了，成了華人首富，所以他經受過的苦難，就籠罩上了一層炫目的光華，如今追憶起來，仍被無數人銘記，被無數人膜拜。而在舊中國，與86歲李嘉誠同時代生人的中國人，又有多少人10來歲就開始艱辛養家，苦苦煎熬的日子。而且，眾所周知，彼時香港的條件與舊中國大陸的環境，說天壤之別不過份。

但是他們的艱辛與苦難，絕大多數都與他們的生命一起埋入一抔黃土之中，湮滅于歲月的煙塵里，無人辨識，也無人銘記。只因為千千萬萬的他們，是一個個生若草芥的平凡人。他們沒有資格追憶苦難。他們的苦難沒有人覺得有價值。

關于成功的勵志文章：堅持到極限就能成為億萬富翁

某老師在一堂咨詢課上講了兩個故事:

其一，有人去買警犬，香港的要10萬元，而德國的要100萬元。到底有什么區別呢?買主拿了一包海洛因給它們聞，然后藏起來。兩條警犬同時被放出，它們同時找出了海洛因。

“10萬元和100萬元也差不多嘛?！辟I主說。但賣警犬的人提議再試一次。同樣是藏海洛因，但這次在路上出現了一條母狗。兩條警犬被放出后，同樣直奔海洛因所在地。區別出來了：香港警犬開始注意母狗，越跑越慢，并且與母狗親熱起來了。而德國警犬置若罔聞，狂奔至終點。

所以，10萬與100萬還是有本質區別的，即目標明確后，能否經受住各種誘惑。能夠經受各種誘惑，老是受到各種干擾，完成任務的時間、質量就要打折扣。

其二，如果你每年年底存1.4萬元，并且將存下的錢都投資到股票或房地產上，因而獲得平均每年20%的投資回報率，那么20xx年后，是36萬元。

老師詢問如果存40年后是多少?大家紛紛說出自己的答案，不過最多的猜是二三百萬元。老師一步一步地演算給大家看，最后卻是1.0281億元!全場的人都驚呆了!

所以，成功的關鍵是目標明確后，就在于堅持、堅持、再堅持。但堅持20xx年就已經不易了，而要堅持40年真是難上加難，奇跡就是這樣創造的。

老師最后總結：成為億萬富翁是完全可能的。不過一要目標明確，要經得起各種誘惑，心無旁騖。二要不管是辦企業，還是做生意，哪怕只是存錢，在確定目標后，比的就是耐力、毅力，看誰能堅持住，堅持到極限，就能成為億萬富翁。

關于成功的勵志文章：所謂的捷徑，就是不停地重復與模仿

作者：劉思言

最近終于有能量去拾起以前丟下的興趣愛好。由于時間關系，只能買書自學。也有在微博上關注一些水彩大觸。仔細研究發現，他們開班教授的水彩課，大都一個模式。就是老師先示范一遍怎么畫，然后學生再按照老師的步驟，去把老師畫過的畫重新畫一遍。如果一遍不行，達不到預期效果，那就重復多遍。

這種學習方法，適用于很多地方。據我觀察，我們的人生經歷中，有很多課程都是通過這種方法所習得。

最早先的時候，當我們還是襁褓中的嬰兒，又或是牙牙學語的幼兒，我們所有的行為模式，包括脾氣性格，都是在模仿大人。我們會模仿大人說話，走路，做動作。也會學到大人不好的行為習慣。

在動物界，成年的動物也會教授幼年動物捕獵技巧，生存技能。所有的教授，都是讓幼年的動物模仿自己。通過一遍一遍的模仿，最終變成自己所掌握的技能。

這些是因為肌肉具有記憶效應。同一種動作重復多次以后，肌肉就會形成條件反射。所以英語學習中常說的語感，其實也是一種肌肉記憶。通過不斷練習模仿，模仿標準發音，重復閱讀，使肌肉和舌頭形成條件反射，以此來增強我們的語感。

所以一開始學習英語的時候，老師都會教我們如何朗讀，也會讓我們去聽英語原聲磁帶。還有一些同學是喜歡聽VOA和BBC這樣的英文廣播，或是去聽一些英語演講，比如美國總統就職演說一類的，還有些同學喜歡看原聲電影或電視劇。所有這些，都是一個模仿的過程。當我們的發音還不那么標準的時候，我們就通過去模仿那些標準的發音，來糾正自己。同時也提高了我們自己的聽力水平。

同樣適用的還有畫畫和書法。我至今都清楚地記得小學三年級的時候，學校搞了個畫畫比賽。我回家對著家里的年畫年年有魚畫了一幅。是一個穿著紅肚兜的中國傳統娃娃騎坐在一條大紅色錦鯉身上，特別喜慶。那是我第一次認認真真地畫完一幅畫。我盡量模仿年畫的樣子，盡量百分百地還原那副年畫。

后來那副畫得了一等獎。那是我第一次感覺，畫畫好像沒那么難。后來也斷斷續續地畫。那個時候最喜歡的就是畫花仙子。也是盡量地模仿書本上花仙子的樣子。所以臨摹一定是畫畫的第一步。當我們還不會自己構圖的時候，當我們對事物還沒有那么深刻理解的時候，臨摹也許是最簡單最有效也最捷徑的方法了。

而對于書法來說，臨帖更是必不可少。臨帖是書法家終生的必修課。但臨帖一定要臨那些經典的作品。因為好的書法作品，一定能帶給你不一樣的啟發。你每次臨完之后一定會有不同的收獲?？墒遣缓玫淖髌吠瑯右矔Ыo你不好的影響。重復與模仿這種方法可行，是因為我們模仿的對象是值得學習的。如果一開始你模仿的對象就是一個偽對象，你不但會失去真正模仿的意義，也會把那些壞習慣學過來。

所以為什么我們總愛說要樹立好的榜樣。因為壞榜樣一旦有人模仿，后果也是不堪設想。

最近看浙江衛視有檔歌唱類節目叫我是大歌神。里面的選手就叫模唱選手。模唱選手和歌手本尊在挑戰間里面唱，下面有猜評團的評委來猜哪個才是真正的歌手本尊。有那么一些模唱歌手，真的能以假亂真，讓人分不清真偽。

所以主持人說雖然現在是模唱歌手，但將來也有可能找到自己的方向，成為真正的歌手。天后那英沒成名以前去參加歌唱比賽，也可以說是模唱。她當時模仿的是蘇芮。所以，在我們還沒有足夠的力量形成自己的風格以前，模仿也不失為一個好方法。我覺得這種方法最適合我這種音癡。

我一直唱歌都五音不全，老走調。有段時間覺得應該要好好改變一下，最好能一雪前恥。于是對著電腦一遍一遍地練習丁當的《我愛他》，后來有次去KTV，一個唱歌很好的朋友居然說這首唱得不錯，是練過的吧?嘿嘿，我會告訴你為了唱好這首歌我練了三個月?

同樣的，我覺得重復和模仿還適用于學習舞蹈。大家想想為什么有那么多人模仿MJ呢?那些舞蹈工作室的學員們，有哪個不是一遍遍地對著碟片認真練習那些經典的舞蹈?當你還沒有掌握基礎的舞蹈動作，沒有能力編舞的時候，那么還是老老實實地從模仿和重復開始吧。

然后我想最適用這種方法的，應該要算某些體育運動了。這大概也是因為運動靠的就是肌肉啊，當然鍛煉的也是肌肉。學乒乓球和羽毛球的同學都知道，教練教給你手的動作，然后就會讓你重復練習，增強肌肉記憶。而標準的握拍、揮拍、拉球等動作一旦習得，就一輩子都不會忘記。諸如鮑春來，王楠這樣的羽壇乒壇大咖，即使退役多年，參加某些綜藝節目的時候，人家一上手，分分鐘就知道什么叫專業范。至于像體操跳水那些動作，哪個不是靠上千上萬次的練習來掌握的?

所以你看，重復和模仿真的是一條捷徑，能幫助你學習基礎，掌握技巧，提高技藝，然后才是形成自己的風格。也許很多時候不是我們學不會什么，而是我們愿不愿意花點時間去重復與模仿。不要覺得重復與模仿可笑無聊低級。因為這是每一次學習的必經之路，是所有后天學習的基石。基礎打好了，要蓋高樓大廈那還不是遲早的事兒嗎?

一天，一個小和尚跑過來，請教禪師：“師父，我人生最大的價值是什么呢?”禪師說：“你到后花園搬一塊大石頭，拿到菜市場上去賣，假如有人問價，你不要講話，只伸出兩個指頭;假如他跟你還價，你不要賣，抱回來，師父告訴你，你人生最大的價值是什么?！?/p>

第二天一大早，小和尚抱塊大石頭，到菜市場上去賣。菜市場上人來人往，人們很好奇，一家庭主婦走了過來，問：“石頭多少錢賣呀?”和尚伸出了兩個指頭，主婦說：“2元錢?”和尚搖搖頭，家庭主婦說：“那么是20元?好吧，好吧!我剛好拿回去壓酸菜?！毙『蜕新牭剑骸拔业膵屟?，一文不值的石頭居然有人出20元錢來買!我們山上有的是呢!”

于是，小和尚沒有賣，樂呵呵地去見師父：“師父，今天有一個家庭主婦愿意出20元錢，買我的石頭。師父，您現在可以告訴我，我人生最大的價值是什么了嗎?”禪師說：“嗯，不急，你明天一早，再把這塊石頭拿到博物館去，假如有人問價，你依然伸出兩個指頭;如果他還價，你不要賣，再抱回來，我們再談。”

第二天早上，在博物館里，一群好奇的人圍觀，竊竊私語：“一塊普通的石頭，有什么價值擺在博物館里呢?”“既然這塊石頭擺在博物館里，那一定有它的價值，只是我們還不知道而已?！边@時，有一個人從人群中竄出來，沖著小和尚大聲說：“小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊?”小和尚沒出聲，伸出兩個指頭，那個人說：“200元?”小和尚搖了搖頭，那個人說：“20xx元就20xx元吧，剛好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚聽到這里，倒退了一步，非常驚訝!

他依然遵照師傅的囑托，把這塊石頭抱回了山上，去見師傅：“師傅，今天有人要出20xx元買我這塊石頭，這回您總要告訴我，我人生最大的價值是什么了吧?”禪師哈哈大笑說：“你明天再把這塊石頭拿到古董店去賣，照例有人還價，你就把它抱回來。這一次，師傅一定告訴你，你人生最大的價值是什么。”

第三天一早，小和尚又抱著那塊大石頭來到了古董店，依然有一些人圍觀，有一些人談論：“這是什么石頭啊?在哪兒出土的呢?是哪個朝代的呀?是做什么用的呢?”終于有一個人過來問價：“小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊?”小和尚依然不聲不語，伸出了兩個指頭?！?0xx0元?”小和尚睜大眼睛，張大嘴巴，驚訝地大叫一聲：“啊?!”那位客人以為自己出價太低，氣壞了小和尚，立刻糾正說：“不!不!不!我說錯了，我是要給你20xx00元!” “20xx00元!”小和尚聽到這里，立刻抱起石頭，飛奔回山上去見師父，氣喘吁吁地說：“師父，師父，這下我們可發達了，今天的施主出價20xx00元買我們的石頭!現在您總可以告訴我，我人生最大的價值是什么了吧?”

禪師摸摸小和尚的頭，慈愛地說：“孩子啊，你人生最大的價值就好像這塊石頭，如果你把自己擺在菜市場上，你就只值20元錢;如果你把自己擺在博物館里，你就值20xx元;如果你把自己擺在古董店里，你值20xx00元!平臺不同，定位不同，人生的價值就會截然不同!”

這個故事是否啟發了你對自己人生的思考?你將如何定位自己的人生呢?你準備把自己擺在怎樣的人生拍賣場去拍賣呢?你要為自己尋找一個怎樣的人生舞臺呢?

不怕別人看不起你，就怕你自己看不起自己。誰說你沒有價值?除非你把自己當作破石頭放在爛泥中，沒有人能夠給你的人生下任何的定義。你選擇怎樣的道路，將決定你擁有怎樣的人生。

為什么一個老板再難，也不會輕言放棄，而一個員工做得不順就想逃走，為什么一對夫妻再吵再大矛盾，也不會輕易離婚，而一對情侶常為一些很小的事就分開了。說到底，你在一件事，一段關系上的投入多少，決定你能承受多大的壓力，能取得多大的成功，能堅守多長時間。 馮侖說，偉大都是熬出來的。為什么用熬，因為普通人承受不了的委屈你得承受，普通人需要別人理解安慰鼓勵，但你沒有，普通人用對抗消極指責來發泄情緒，但你必須看到愛和光，在任何事情上學會轉化消化，普通人需要一個肩膀在脆弱的時候靠一靠，而你就是別人依靠的肩膀。 孝莊對康熙說：孫兒，大清國最大的危機不是外面的千軍萬馬，最大的危難，在你自己的內心。

弟子問：師父您有時候打人罵人，有時又對人又彬彬有禮，這里面有什么玄機嗎?師父說：對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他;對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不了打罵;對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的禮節對他。

錯出來的成功勵志文章

1876年，一位20來歲的年輕人只身來到芝加哥，他一無文化，二無特長，為了生存，只好幫商店賣起了肥皂。隨后，他發現發酵粉利潤高，立即投入所有老本購進了一批發酵粉。結果他發現自己犯了一個錯誤：當地做發酵粉生意的遠比賣肥皂的多，自己根本不是他們的對手。

眼見著發酵粉若不及時處置，損失巨大，年輕人一咬牙，決定將錯就錯，索性將僅有的兩大箱口香糖貢獻出來，買一包發酵粉，可獲贈兩包口香糖。很快，他手中的發酵粉處理一空。

年輕人后來又發現：口香糖發展前景比發酵粉好，就又集結起所有家當，把寶押在口香糖上了。營銷過程中，他積極聽取顧客的意見，配合廠家改良口香糖的.包裝和口味，后來他感覺這種配合局限性很大，索性傾其所有，自己辦起了口香糖廠。1883年，他的“箭牌”口香糖面世。但當時，市場上口香糖已有十多個品種，人們對這支生力軍接受的速度非常慢，他又陷入了困境。這時，他想了一個更冒險的招數：搜集全美各地的電話簿，然后按照上面的地址，給每人寄去4塊口香糖和一份意見表。

這些鋪天蓋地的信和口香糖幾乎耗光了年輕人的全部家當，同時，也幾乎在一夜之間，“箭牌”口香糖迅速風靡全國。19，“箭牌”已達到年銷售量90億塊，成為當時世界上最大的營銷單一產品的公司！

這位慣于“錯中求勝”的年輕人，就是“箭牌”口香糖的創始人威廉·瑞格理。到今天，“箭牌”口香糖也已成為年銷售額逾50億美元的跨國集團公司。

說起成功的奧秘，第三代傳人小瑞格理一語道破了天機：那就是“大膽犯錯”——須知機遇只有在犯錯的過程中才能發現，只有經歷錯過的嘗試，才能清晰地找準成功的方位。

出來走走勵志文章

這個季節，周末最容易讓人偷懶，錯不在季節，錯在我的潛意識。

陽光在晨霧中悄悄露出了頭，但寒風依然呼呼地咆哮，枯葉掩映的搖姿，精神抖擻的挺立著，零落的行人嚴嚴實實的包裹著自己疾步前行。

突然間，我就有了一種出來走走的沖動。

一步一步，一個臺階一個臺階，從來沒有的清醒與自然，從來沒有的踏實與溫暖。畢竟不用天花亂墜的說辭，也沒有旁人的津津樂道，是種久違的熟悉，久違的心動。

或許平時，習慣了快節奏的生活，我們總是給了自己這樣那樣的羈絆或者借口，唯獨忘了留給自己一份空白。尤其在這個年齡，我們清一色的九零后，心比較浮躁，情緒也容易隨著事情的跌宕起伏而左右搖擺，畢竟經歷較少，閱歷膚淺，以為看到的就是整個世界。如同二十歲那年經常憤青的"我們，吃點虧受點委屈，慢慢的不就變得脫離稚氣，變得寡言少語，變得不再冒尖，學著生存之道了嗎？

而今日在這蘭山之上，我可以忘了所有，可以不在意任何眼光，可以感覺到吸收與釋放的傳遞，可以沉吟，可以歡笑，可以隨心所欲的汲取大自然的智慧。離開熟悉的環境探索陌生的風景，體驗這種自己可以掌握的生活，與內心無數次的進行對白，都是美好的印記。說怪也怪，我們覺得愁苦不堪的事情此時煙消云散，我們背負的壓力此時換裝恬淡。即使我知道前方是一個未知數，但我仍然可以毫無芥蒂的踩上前面那個臺階，不用擔心不用害怕。

我是一個想法比較多的人，情不自禁的會因為一個問題，或許是社會現實，或許是焦點新聞，總之我控制不住自己能牽扯出好多方面，所以我常常失眠。因為當有了一個論點或者命題存于腦海，我會不自覺的利用整晚整晚時間進行剖析論證，不惜趕掉瞌睡查閱各種資料，即使與我的目標，我的生活，我的工作毫無關系，但沒有結果我不會善罷甘休。所以很多人不解，為什么經常失眠，為什么經常將工作帶回家來，本來顏值不高還這么喜歡熬夜？或許真的需要吃藥。當然也有很多人說，我喜歡創新，足夠努力，足夠走心，足夠勤奮。即使現在我已經學著按部就班循規蹈矩的生活，可我知道，以前那些都不是源于我的勤奮，而是一種習慣，一種打亂生物鐘的習慣，一種我控制不住的愛想象?？蛇@來自黑夜，它能給我靈感，它能給我充實，它可以讓我安安心心，認認真真的做好經過我手中的每一件事情，我們追求不就在于此嗎？

起于心，止于心，便凝于心。此時此刻，我站在蘭山的最頂端俯瞰，我竟然沒有任何雜念，我可以凝望它好久好久。你看那崇山峻嶺，你看那白雪皚皚，你看那望一次就不會再見的笑容，你看那沉寂的野草，你嗅那清晰的空氣，雖難以捉摸，但都吸引著我。有點荒涼，有點慵懶，還有那一道道淺淺的繽紛腳印。

無論今天我看到的是激情而溫雅的生命，還是婉轉流動的無生命跡象的生物，都讓我留戀。我不在乎目的地，我知道一步一步終會到達，所以我在乎沿途的風景，即使都枯萎的不敢讓人恭維，可我不由自主的愿意欣賞，愿意體會它的韻味，因為路在腳下，過程是自己需要體會和感悟的。

下山后，我一路在思考，甚至將的我整個情景回放了一遍。路漫漫，但一輩子不長，我們總是沒有停留又上路了，如此的快餐化?？晌覀儺吘共恢烂魈旌鸵馔庹l先到來，所以我常常怕時間從指縫中溜走，甚至很久很久，我都記不起來曾經還會探索過電視劇的冗長劇情，畢竟我怕切斷時間的概念。

當經歷了這么二十三年歲月的過濾，很多東西還依然沉淀在我的記憶當中時，或許就如今天上山一樣。面對以后，該有一份平和，一份清醒，身居鬧市但不忘初心自辟寧靜，只有這樣，才不虛此生，不虛此行。