<bdo id="c48tv"><meter id="c48tv"></meter></bdo><bdo id="c48tv"><meter id="c48tv"></meter></bdo>
<label id="c48tv"></label>
  • <rt id="c48tv"><optgroup id="c48tv"><strike id="c48tv"></strike></optgroup></rt>

        1. <center id="c48tv"></center>
        2. 之江新雨讀后感集合4篇

          時間:2023-12-15 20:10:42   瀏覽:33004

            《之江新語》是習近平總書記時任浙江省委書記期間,為浙江日報撰寫的專欄文章。全書簡短精練,又生動活潑;思想深刻,又富有新意。短短三五百字,談為政,談為官,談為人,篇篇要言不煩、意盡言止、有的放矢、直截了當。

            品讀《之江新語》,其中有一篇《不求官有多大,但求無愧于民》說到:“當干部的,要真正在思想上解決‘入黨為什么,當官做什么,身后留什么’的問題,牢記‘兩個務(wù)必’,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系,利為民所謀?!边@“三個什么”的命題,深刻問出了黨員干部既為黨員、既為公仆,其應(yīng)當具備的世界觀、價值觀和人生觀到底是什么樣子的。這三問發(fā)人深思,令人警醒。

            問一問內(nèi)心,入黨究竟是為什么。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。也正因如此,入黨不能是有些人為了撈取政治資本,不能是有些人為了尋求向上爬的階梯,不能是有些人為了面子好看、名聲好聽,而應(yīng)當是為了全心全意為人民服務(wù),為廣大人民群眾謀利益,為了實現(xiàn)人類的最高理想——共產(chǎn)主義。作為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員,我們應(yīng)當牢牢記住入黨誓言,加強黨性修養(yǎng),提高黨員覺悟,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責,從政甘于清貧,為民不遺余力,工作不存私心,辦事不圖回報,爭取做讓黨放心,讓人民滿意的合格黨員。全心全意為人民服務(wù),這才是一名真正的共產(chǎn)黨員所必須具有的入黨初心。

            問一問大腦,當官究竟要做什么。古有俗語:“當官不為民做主,不如回家賣紅薯。”語言雖通俗淺顯,卻講了一個深刻的道理。一人為官,目的幾何?是圍著百姓轉(zhuǎn)還是百姓圍著轉(zhuǎn);是總找百姓坐炕頭、嘮家常還是百姓進不去、自己不出來;是把百姓掛在嘴上、記在心里、干在行動上還是把百姓掛在嘴上、把自己和家人記在心里、干在行動上;是大公無私、三過家門而不入還是損公肥私、長坐深宮四十年?道理人人都懂,說起來都知道,做起來卻難如登天。為官者,要端正為官動機,認清為官責任,履行為官義務(wù),要明白權(quán)從哪來,為誰掌權(quán),為誰用權(quán),要認清“官”是為人民服務(wù)的崗位,“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具。領(lǐng)導(dǎo)干部,要做自己職責應(yīng)該做的事,做人民群眾希望做的事,做職業(yè)道德要求做的事;真正為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事。這才是能官、好官,而不是庸官、貪官。

            問一問良知,身后究竟能留什么。習近平同志曾說:“平心而論,一個干部當?shù)搅丝h里的主要領(lǐng)導(dǎo),就不能說是‘大材小用’、‘英雄無用武之地’了?!币粋€縣,大則人口百余萬,小則數(shù)十萬,領(lǐng)導(dǎo)干部的職責不可謂不大,擔子不可謂不重。所謂“為官一任,造福一方”,身后留什么,是領(lǐng)導(dǎo)干部需要考慮的重大問題。有的干部,不是立志做大事,而是把升官發(fā)財當作人生目標,把“烏紗帽”看成通向私欲天堂的敲門磚;有的干部信奉“有權(quán)不用,過期作廢”的庸俗哲學,辦事不公,濫用權(quán)力,挖空心思謀取私利;還有的干部覺得當官就是要前呼后擁,派頭十足,這樣才算實現(xiàn)了自己的人生價值,才可光宗耀祖,蔭及子孫。所以,這些人不是盯著問題抓工作,而是瞄著位子撈私利;不是靠真抓實干求進步,而是靠歪門邪道謀職位;更有甚者,跑官、要官、重金買官,到任以后再“三年清知府,十萬雪花銀”。這樣的官,身后除了罵名和鋃鐺入獄,什么也不會有。古時有“立德、立功、立言”三不朽之說,作為共產(chǎn)黨人、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當留下的,不僅是干實事,出實績,有益當前,惠及后代;還要以高尚的精神和良好的作風,垂范世間,長留人心。一曰:留精神美德;二曰:留功勞政績;三曰:留民心民意。此三者,也可大致算作“三不朽”了。

            作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要深入思考習近平總書記的“三個什么”這一重要命題,深刻剖析,砥礪自身,多問問內(nèi)心、大腦和良知,明白究竟要為誰做、做什么、怎么做,爭取“留得生前身后名”,不要“一步走錯,滿盤皆輸”才好。

            這幾天,在春意料峭中讀完了習近平總書記寫的《干在實處走在前列》和《之江新語》,感覺字句清新,語言平實,閱讀其中,如徜徉在一座座莽莽蒼蒼的群山之中,美不勝收。最令我感動的是《之江新語》,里面包含了習總書記在擔任中共浙江省委書記期間利用業(yè)余時間創(chuàng)作的專欄作品232篇,這些短文曾經(jīng)不間斷的在《浙江日報》“之江新語”欄目上發(fā)表。

            一個熱愛學習,熱愛群眾的領(lǐng)導(dǎo)形象一下子展現(xiàn)在我的眼前,如果沒有深厚的理論與文學功底,沒有對群眾的深厚感情,是不可能把工作中的一些感悟在文章中如清泉一般流淌出來,給人如沐春風的感覺。這兩部書籍是“堅持從群眾中來,到群眾中去”這一科學的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法的生動體現(xiàn),是運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察問題、分析問題、解決問題的光輝篇章。在《之江新語》中,我們可以看到大量的古詩文,引經(jīng)據(jù)典,妙語生花,將傳統(tǒng)文化思想運用自如。黨的十八大以來,他在各種場合都講到了傳統(tǒng)文化,特別是在參觀孔廟期間,指出民族傳統(tǒng)文化是民族的血脈,研究孔子和儒家思想要堅持歷史唯物主義立場,堅持古為今用,不應(yīng)割斷,在當今經(jīng)濟社會中更應(yīng)該大力提倡。

            自己作為一名法官,在法院工作已有十多年,由于工作的特殊,有著與一般人不能接觸的視角,有著獨特的內(nèi)心感受。每每看到夫妻反目、商人互掐、背棄信義的民事糾紛,看到幼稚的少年犯面孔,看到那些罪大惡極、死不悔改的猙獰面孔……我的內(nèi)心就不能平靜。十年浩劫,已經(jīng)將我們的文化傳統(tǒng)撕裂殆盡,盡管我們重新整理思維,一步一步去撿拾曾經(jīng)的傳統(tǒng)文化思想,但是,就象破碎的玻璃,重新粘合后,也難以恢復(fù)原來的面貌,部分的人已經(jīng)沒有了道德信仰。

            一個民族沒有信仰是可怕的,如果連最基本的道德信仰也缺失的話,那么整個民族就開始墮落。如何才能夠重建我們的禮義廉恥與道德信仰?這是我一直在思考的問題。從近年來的國學熱,讓我重新感覺到我們重拾文化傳統(tǒng)的信心。四書五經(jīng)我們不必全讀,但一定要有所了解?!缎⒔?jīng)》里說過,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於后世,以顯父母,孝之終也?!毙⒔?jīng)說得多好啊,孝這個事情,是道德的根本,我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的,我們必須珍惜它,愛護它,讓自己健康成長按正確的原則做人、做事,最終就是要對他人和社會有所貢獻,能實現(xiàn)自己應(yīng)有的人生價值。我想如果我們從小就接受《孝經(jīng)》的教育,國人的文化素質(zhì)將會有質(zhì)的提高,就算沒有學過《孝經(jīng)》,再暴戾的人聽到這些國學經(jīng)典,都會有所觸動。

            《論語.為政篇》深刻指出,“道之以政,齊以以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以德,齊之以禮,有恥且格”,說明了刑罰的作用是有限的,只有道德的誘導(dǎo)、禮教的整頓,人民才有可能有廉恥之心,而且人心歸服。《之江新語》中的提到,“文化的力量,或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實力,總是“潤物細無聲”地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中,成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導(dǎo)航燈’、社會和諧的‘黏合劑’”。讓我們從現(xiàn)在開始,重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這顆璀璨明珠,讓它重新煥發(fā)出燦爛的光芒。

            這是最好的時代!再過幾百年,也許我們地球上的煤、石油、天然氣等自然資源逐漸稀少,飛機、高鐵也許成為奢侈品,那時的人們不知道要付出多少的成本才可以過上我們今天的生活。讓我們放下浮噪的心態(tài),其實生活也是一種心情,佛經(jīng)有云:不悲過去,非貪未來,心系當下,由此安詳。我每天臨睡前都會向佛祖禱告,小女子的心如如來腳下的蓮花般純粹,愿世界和平,身邊的人平安、幸福!每天有這么一個信念,人的心就會少了戾氣,面對誘惑,就會想起自己的誓言,不為所惑?!墩撜Z》所提倡的“吾日三省吾身”是有道理的,做人的信念比智商更重要,人格健全的人才可以推動社會的進步。朋友,愿你們每天也能許下一個小小的心愿,讓人生沿著正道前行,理想如蓮花般燦爛!

            再品《之江新語》,正如炎炎夏日里的一杯清茶,沁人心脾,雖篇幅不長卻耐人尋味。全書共收集232篇短論,是2003年2月至2007年3月時任浙江省委書記的習近平同志在《浙江日報》“之江新語”專欄發(fā)表的文章。這些短論涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化和做人、做事、為民的方方面面,思考深刻透徹,語言簡潔明快,觀點敏銳清晰,形式生動活潑,講道理淺顯易懂,不空發(fā)議論,文風樸實?;蛸澝辣碚茫霌P正氣;或批評鞭撻,斥責歪風;或分析道理,揭示規(guī)律。

            一、“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!辈粩鄬W習,黨員干部堅持努力提高自我修養(yǎng)。書中習近平總書記引用古人的話告誡黨員干部,“要懷著強烈的責任感認真干事,懷著如臨如履的心態(tài)保持干凈?!?/p>

            學習重在思想。習近平總書記引用了王國維論述治學的三種境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。黨員干部學習理論也要有這三種境界:一是要有志存高遠的追求,耐得住寂寞,靜下心來通讀苦讀;二是要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出;三是要學有所悟,領(lǐng)悟真諦。

            學習要講方法?!拔嵘灿醒?,而知也無涯?!睂W習永無止境,既要苦學,也要善讀。一方面,讀書要用“巧力”,讀得巧,讀得實,讀得深,懂得取舍,注重思考;另一方面,也不能不求甚解,囫圇吞棗,抓不住實質(zhì),把握不住精髓。學習必須聯(lián)系實際、知行合一,“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之?!睂W之思之、聞之見之。

            學習貴在運用。習近平總書記反復(fù)強調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要做學習和實踐的表率?!薄吨抡Z》中,談學習的文章有不少。書中指出:有一些黨員,特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,雖然都有一定的文化水平,也經(jīng)常讀書,但死讀書,讀死書,生搬硬套,紙上談兵,華而不實。要求領(lǐng)導(dǎo)干部充分考慮生動的實際生活和現(xiàn)實的確切真實,注重研究新情況,認真分析新問題,積極尋求新對策,努力做到知行合一,理論聯(lián)系實際,實實在在地做事情,盡心盡力地干工作,而不是熱衷于追求熱鬧,只擺花架不種花,只擺譜架不彈琴。

            品讀鑒賞之余,深感愧疚,自己還需在求學之路上不斷努力,按照習近平總書記的要求,樹立終身學習的觀念,提升自身修養(yǎng),勤讀書,苦鉆研,求知善讀,知行合一。

            二、“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”不斷實干,創(chuàng)新工作方法,持續(xù)推進中華文化自信發(fā)展。文化是國家和民族的精神支撐,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要源泉。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中,將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并駕齊驅(qū),把“四個自信”作為不忘初心、繼續(xù)前進的根本遵循和重要基礎(chǔ)。

            習近平總書記非常重視文化工作,他在《之江新語》里這樣寫道:文化的力量,或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實力,總是“潤物細無聲”地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中,成為經(jīng)濟發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會和諧的“黏合劑”。

            不忘初心,突出群眾所需??v觀全書,涉及群眾、人民主題的文章比比皆是。如“把幫扶困難群眾放到更突出的位置”“樹政績的根本目的是為人民謀利益”“要拎著烏紗帽為民干事”“做人民群眾的貼心人”“善于同群眾說話”等。

            作為文化戰(zhàn)線的一名干部,更要深刻認識到文化改革發(fā)展的根本任務(wù)是滿足人民群眾日益增長的文化生活需要。要積極深入群眾深入基層深入一線,了解群眾所喜聞樂見的文化形式,注重關(guān)注群眾的心靈以及精神層面,研究分析群眾最迫切需要的文化給養(yǎng),發(fā)揮群眾的聰明才智,集思廣益,為提升文化自信打牢堅實的群眾基礎(chǔ)。

            不忘初心,講好文化故事。習近平總書記多次強調(diào),提高國家文化軟實力,關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。

            講好文化故事,一要建立中國特色社會主義文化理論體系,使中國特色社會主義真正植根于中華民族文化的沃土,成為文化自信的理論基礎(chǔ)。二要結(jié)合新技術(shù)創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式,形成異彩紛呈的文化繁榮景象。三要以內(nèi)容為王,堅持立足地方特色,突出地方風格,形成富有中國特色的文化產(chǎn)業(yè)。四要注重媒體作用,做好文化的宣傳工作;按照新興媒體的特點,加大傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的宣傳力度;利用多種場合,發(fā)出中國聲音,講好文化故事,弘揚中華文化。五要精準調(diào)研,做好文化精準扶貧,使文化發(fā)展的優(yōu)秀成果讓更廣大人民群眾受益。

            不忘初心,繼續(xù)文化育人。習近平在文中特別強調(diào),文化即“人化”,文化事業(yè)即養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)。

            精神文明建設(shè)要“從娃娃抓起”,文化建設(shè)也要“從娃娃抓起”。面對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展和價值觀多元化的現(xiàn)象,未成年人的思想道德狀況及對傳統(tǒng)文化的了解程度,直接影響到中華民族綜合素質(zhì)和未來文化建設(shè)的水平。改進學校教材、創(chuàng)作兒童文學作品、加大傳統(tǒng)文化教育等,已成為培養(yǎng)未成年人文化素養(yǎng)的重要途徑。

            文化部門和高等院校要努力培養(yǎng)一批優(yōu)秀文化人才隊伍。不斷提高文化理論素養(yǎng),深入基層進行文化方面調(diào)研,了解文化一線的真實狀態(tài),深化文化體制改革,完善人才激勵機制,培養(yǎng)一批優(yōu)秀人才隊伍。

            引進外來優(yōu)秀文化人才,流入新鮮血液,增強文化發(fā)展的活力,增強自身的文化自信,加強文化人才隊伍的國內(nèi)國際交流,造就一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、實力強勁的創(chuàng)新人才隊伍。

            三、“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標新二月花?!辈煌涗洠朴诳偨Y(jié)經(jīng)驗,堅持樸實文風成風化人。習近平總書記在《文風體現(xiàn)作風》一文中提到,文章要開門見山,直截了當,講完即止,用盡可能少的篇幅,把問題說清、說深、說透,表達出豐富而深刻的思想內(nèi)容。

            《之江新語》言之有物、言之精煉,即為范本。一是短小精煉?!吨抡Z》232篇短評樸實、凝練、深邃,232篇文章僅20萬字,平均每篇800余字,短小精煉,一字一句功效盡顯,讓人耳目一新。二是引經(jīng)據(jù)典。既有警句,又有俗語,展現(xiàn)出博覽群書的深厚功底及良好的知識素養(yǎng),彰顯出對社會各階層的深入了解和對現(xiàn)實社會百態(tài)的獨到見解與態(tài)度,讓人讀后受益匪淺、倍感親切。三是樸實自然。觀點論點獨到,言辭實際客觀,句句鏗鏘有力,字字落地有聲,對如何做好實際工作及為官從政,具有很強的指導(dǎo)性與針對性。四是深入淺出,以小見大。針對社會生活和日常工作中具體事件、現(xiàn)象、問題,選擇一個恰當?shù)那腥朦c,結(jié)合自身感觸、觀點展開一事一議,如“敢于負責,善于負責”“做人與做官”“文化育和諧”等,主旨明確,旗幟鮮明,具體實在,句句深入人心,使人信服。

            “一山一水,一步一履總關(guān)情?!币荒昵埃斄暯娇倳浽偬ど虾贾菽瞧瑹嵬?,心中依然對這座秀美的江南城市懷有一份眷戀和情感。此刻再品《之江新語》,對人生又有新的啟迪和感悟,愿不忘初心,繼續(xù)前進。

            品讀《之江新語》,尤其精讀其中有關(guān)群眾路線的文章,猶如清風撲面,讓人耳目一新,讀罷會對“全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線”這一論斷有了進一步認識。

            黨的十八大報告指出:“全黨必須牢記,只有植根人民、造福人民,黨才能始終立于不敗之地;只有居安思危、勇于進取,黨才能始終走在時代前列”。《之江新語》以生動的筆觸、凝練的語言、深刻的思想,從不同側(cè)面闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當具備的為官之道、為官之德和為民之情。書中的每一篇文章、每一句話都是深刻的切身體會,語言簡潔明快,觀點敏銳清晰,形式生動活潑,講道理淺顯易懂,既有對黨員干部如師者的諄諄教誨,又有慈父似的細細叮囑。從這些精彩言語中,我們足以看到了習總書記的個人素質(zhì)、個人修養(yǎng)和一位親民務(wù)實、開朗并彰顯個人魅力的領(lǐng)袖風范。我們不僅要學習他文章簡潔樸實的文風,更要學習他帶頭落實黨的群眾路線,發(fā)揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風,學會如何踐行黨的根本宗旨,真心實意服務(wù)群眾,做好群眾工作。

            要培養(yǎng)和增強對人民群眾的深厚感情。習總書記在書中許多篇文章闡述群眾路線,強調(diào)堅持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,字里行間都體現(xiàn)著對人民群眾的深厚感情。他在《善于同群眾說話》一文中指出:“有少數(shù)干部不會同群眾說話,在群眾面前處于失語狀態(tài)。其實,語言的背后是感情、是思想、是知識、是素質(zhì)。不會說話是表象,本質(zhì)還是嚴重脫離群眾?;蚴悄恐袩o人,對群眾缺乏感情;或是身無才干,做工作缺乏底蘊;或是手腳不凈、形象不好,在人前缺乏正氣”。黨員干部只有首先解決好對群眾的感情問題,真正把群眾當親人,把群眾的事視為自己的事,在任何時候都把群眾的利益放在第一位,心里時刻裝著群眾,凡事處處想著群眾,始終與人民心連心、同呼吸、共命運,多為群眾辦好事、辦實事,才能真正取得群眾的認同和信任,把各項工作做好。

            放下“架子”,做人民群眾的貼心人。針對少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部干部滋生了“當官做老爺”的封建習氣,端起了“官架子”,獨斷專行,脾氣越來越壞,生活要求越來越高,與下屬和群眾越來越遠的問題,習總書記在《領(lǐng)導(dǎo)干部要放下“架子”、做好“樣子”》一文中告誡大家:“我們要時刻牢記,心系群眾魚得水,背離群眾樹斷根”。在《做人民群眾的貼心人》一文中又說:“一個黨員,如果與群眾的距離遠了,就與黨拉開距離;心中沒有群眾,就不配做共產(chǎn)黨員”、“共產(chǎn)黨員一定要服務(wù)群眾并教育群眾,努力做為人民群眾服務(wù)的帶頭人,做人民群眾信賴、尊敬的貼心人”。這些話語,既批評,又鼓勵,并指明方向,真是形象親切,語重心長。

            堅持問政于民、問需于民、問計于民,從人民偉大實踐中汲取智慧和力量。習總書記在《辦法就在群眾中》一文中說:“群眾的實踐是最豐富最生動的實踐,群眾中蘊藏著巨大的智慧和力量。我們一定要認真貫徹黨的群眾路線,堅持從群眾中來到群眾中去,一切相信群眾,一切依靠群眾,一切為了群眾。要解決矛盾和問題,就要深入基層,深入群眾,拜群眾為師,深入調(diào)查研究”。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中會時常遇到一些難題,要多向群眾請教,向群眾討要辦法,依靠群眾的智慧,群策群力,就會應(yīng)刃而解。

            深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,著力解決人民群眾反映強烈的突出問題,提高做好新形勢下群眾工作的能力。為解決一些黨員干部中存在著不符合為民務(wù)實清廉要求的問題,要按照黨中央的安排部署,緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性,以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容,以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點,切實加強全體黨員馬克思主義群眾觀點教育,認真落實“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,努力在解決作風不實、不正、不廉上取得實效,在提高群眾工作能力、密切黨群干群關(guān)系、全心全意為人民服務(wù)上取得實際成效。

          主站蜘蛛池模板: 亚洲av综合av一区二区三区| 色婷婷综合久久久久中文一区二区| 久久88色综合色鬼| 色婷婷综合久久久久中文一区二区| 色综合合久久天天综合绕视看| 国产成人久久综合二区| 伊人久久大香线蕉综合电影| 亚洲香蕉网久久综合影视| 六月婷婷国产精品综合| 久久精品综合一区二区三区| 综合欧美五月丁香五月| 天天爽天天狠久久久综合麻豆| 天天干天天色综合网| 色综合久久天天影视网| 久久久综合九色合综国产精品 | 亚洲综合色婷婷七月丁香| 色欲久久久天天天综合网精品| 综合91在线精品| 亚洲成综合人影院在院播放| 国产亚洲综合一区柠檬导航| 五月丁香六月综合av| 亚洲AV综合色区无码一二三区| 69国产成人综合久久精品| 亚洲高清中文字幕综合网| 国产成人亚洲综合色影视| 成人综合伊人五月婷久久| 国产精品亚洲综合| 色综合久久中文字幕综合网| 精品综合久久久久久99| 狠狠综合亚洲综合亚洲色| 丁香六月婷婷综合| 亚洲国产天堂久久综合| 国产综合成人久久大片91| 伊人久久大香线蕉综合电影网| 久久综合五月丁香久久激情| 成人综合伊人五月婷久久| 亚洲狠狠综合久久| 狠狠色狠狠色综合系列| 狠狠色丁香婷婷综合潮喷| 一本一本久久A久久综合精品 | 狠狠色综合网站久久久久久久高清|