長(zhǎng)安的荔枝讀后感100字匯編4篇

　　因楊貴妃的一兩句話，無(wú)數(shù)人為其跑斷腿，朝廷官員李善德自接了嶺南荔枝使這一職務(wù)后整日提心吊膽，惶惶不得終日，生怕自己既因這職務(wù)還不了剛剛購(gòu)買房屋貸的功德與福報(bào)，更害怕就此拖累一家老小，喪命于此，最終在好友杜子美的一個(gè)老兵故事鼓舞下，破釜沉舟，前往嶺南，面對(duì)各種困難險(xiǎn)苦，最終把荔枝于六月一日送回長(zhǎng)安城，可其中也損失巨大，是友誼與信任的危機(jī)，更是身處其位不能謀其事的悲哀，轉(zhuǎn)頭來(lái)李善德竟是陷入宮中爭(zhēng)寵的圈圈繞繞里頭去了，可悲，李善德最終遵從心中信念義憤填膺抒發(fā)心中所想，惹怒右相，流放嶺南，雖是被流放，卻也是落回心寧之地。

　　這本書令我感慨最深的是李善德在明知此事不可為后經(jīng)過(guò)自己多方努力尋找到一點(diǎn)機(jī)緣，他大膽嘗試，令我心生向往，他說(shuō)“哪怕失敗，也要知道距離終點(diǎn)有多遠(yuǎn)”，在努力到一定程度后，這就是一種境界，忘我，無(wú)畏，事在人為。于我來(lái)說(shuō)，只有努力過(guò)后才能知道自己能走到多遠(yuǎn)，而不是渾渾噩噩的過(guò)一日算一日，少了少年人的意氣風(fēng)發(fā);于國(guó)于家而言，只有這樣，國(guó)才能進(jìn)步富強(qiáng)，家才為家，平安幸福，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，永遠(yuǎn)充滿青春活力。

　　其次，這本書以一個(gè)小吏的角度向我真實(shí)的呈現(xiàn)了唐天寶年間荒淫無(wú)度，區(qū)區(qū)一個(gè)荔枝就要設(shè)置荔枝使，區(qū)區(qū)一個(gè)右相便身兼四十多個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)使職務(wù)，更甚是在右相知道運(yùn)送荔枝耗資巨大、損失巨多后，仍想要年年運(yùn)送，不顧民生疾苦，只是想為了與貴妃有更好的親緣關(guān)系。“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，亡國(guó)的命運(yùn)不會(huì)改變了。孟子曾言“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂，樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！睘樯险邞?yīng)在其位謀其事，憂國(guó)憂民，如此，國(guó)之大也。

　　《長(zhǎng)安的荔枝》篇幅不是很長(zhǎng)，但是看得很盡興，能感覺(jué)到作者寫得也很盡興。繼《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》后看的第二本馬伯庸的書，是21年的新書。看完以后再一次感嘆馬伯庸的文筆。雖然整本書只描寫了一件事———把新鮮荔枝從嶺南轉(zhuǎn)運(yùn)到長(zhǎng)安，對(duì)圣人來(lái)說(shuō)一句輕飄飄的命令，其中卻包含了許多基層官員與百姓的難處，也影射了現(xiàn)在社會(huì)的很多官僚作風(fēng)，甚是諷刺。

　　一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?？瘩R伯庸的書感覺(jué)比看電視更加精彩，戲劇化的情節(jié)合理又不夸張，奇妙的比喻形象生動(dòng)，人物的內(nèi)心轉(zhuǎn)變與故事發(fā)展環(huán)境緊緊相扣，就連配角也是帶著自己的個(gè)性出場(chǎng)，難以想象要是搬到熒幕上，演員的表現(xiàn)能否重新刻畫出對(duì)人物的細(xì)膩描寫，應(yīng)該很難吧?，F(xiàn)在好像一搜這個(gè)書名跳出來(lái)的就是“長(zhǎng)安的荔枝選角”，看來(lái)影視化是無(wú)可避免了，只希望能多找些實(shí)力派演員來(lái)演。

　　看完這本書以后就把嶺南的荔枝刻進(jìn)DNA里了，加上蘇軾的“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，對(duì)新鮮荔枝流下了心動(dòng)的口水。書里還寫到為了防止工人采摘時(shí)偷食，需一邊采摘一邊大聲唱歌（哪怕唱的很很很難聽(tīng)哈哈哈哈）這個(gè)場(chǎng)景也是十分有趣了。工人：要么讓我吃荔枝，要么就聽(tīng)我美妙的歌聲！希望有機(jī)會(huì)也能去當(dāng)?shù)貒L嘗新鮮荔枝，能邊摘邊吃邊唱的那種。

　　“有什么法子，讓荔枝不變味。”

　　“你別摘下來(lái)啊?！?/p>

　　“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，這是大家耳熟能詳?shù)脑?shī)句，或許是因?yàn)樘^(guò)于熟悉，所以很少有人去琢磨荔枝是如何成功送到長(zhǎng)安的?荔枝已送來(lái)，貴妃笑靨如花，所有面上的一團(tuán)祥和，掩蓋了原本是一件不可能做到的事實(shí)：荔枝三日味變，不可食，從嶺南到長(zhǎng)安三日不可送達(dá)，就算是快馬加鞭到極限，任務(wù)也是完不成的。

　　《長(zhǎng)安的荔枝》以一個(gè)小人物李善德的角度開(kāi)始構(gòu)思情節(jié)，他在上司和同僚的`設(shè)計(jì)陷害中領(lǐng)到了這次送鮮荔枝的任務(wù)，當(dāng)上了所謂的荔枝使。到貴妃生日六月一日為止，短短幾個(gè)月的時(shí)間，李善德的生命期限仿佛也只有了這幾個(gè)月的時(shí)間，他已知命運(yùn)如此，最后終是死罪難逃，但還是試著放手一搏。“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方”，很傻，很天真的想法，也是這種很執(zhí)著的想法支撐著他一步步艱難地想盡辦法去完成任務(wù)。

　　對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，生活從來(lái)都不是詩(shī)意的，而是一步步算計(jì)而來(lái)的。運(yùn)送鮮荔枝這樣的苦差事，無(wú)論擺在誰(shuí)的頭上，都如晴天霹靂一樣，就算是歷經(jīng)重重磨難，時(shí)間一到，命運(yùn)之劍就會(huì)毫不留情地?fù)]下。作者的文字讓人很有代入感，荔枝保鮮法和轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝路線的各種實(shí)驗(yàn)，穿插著與峒人、胡商、義仆的故事，一層層地推進(jìn)，讓人理解在險(xiǎn)境中求生存的其中滋味。

　　李善德苦心計(jì)算，送一次荔枝需要多少馬匹?多少騎手?多少巨資?而這些經(jīng)費(fèi)該從哪里支取?官場(chǎng)的黑暗，內(nèi)外矛盾層層交織在一起，聰慧的李善德從逃驛的帳本中看出了端倪，至此，對(duì)于官場(chǎng)之道身心俱疲。我不認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的李善德有膽量和位高權(quán)重的楊國(guó)忠據(jù)理力爭(zhēng)，一語(yǔ)道破其壓榨貧苦百姓，并借荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)一事大賺一筆的玄機(jī)。也許這就像生活一樣，處處留下潦草的墨跡，身為小人物，實(shí)在難以改變黑暗的人間疾苦，只是努力地追求著，不違背自己的良心。

　　我喜歡小說(shuō)的結(jié)局，流放到嶺南也許是最好的結(jié)果，給予了李善德機(jī)會(huì)可以用行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)對(duì)峒人的虧欠。因?yàn)槭切≌f(shuō)，所以有這樣善意的安排，真實(shí)的生活中，有多少事只能在心靈深處留下污黑的墨跡，再難改變。小說(shuō)能遂人愿，真是一件暖人心的事情。

　　《長(zhǎng)安的荔枝》是一篇由馬伯庸編寫的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)。文中講述了在天寶十四年，一名長(zhǎng)安九品小吏李善德被算計(jì)入坑，被迫擔(dān)任長(zhǎng)安的荔枝使。并要在貴妃生辰時(shí)，獻(xiàn)上嶺南運(yùn)來(lái)的新鮮荔枝。荔枝“一日色變，二日香變，三日味變。”從嶺南到長(zhǎng)安五千余里的距離，

　　路遠(yuǎn)迢迢，山高水遠(yuǎn)，無(wú)疑是一條“死路”。文中的李善德，經(jīng)歷了絕望、頓悟、覺(jué)醒、失望、痛苦，這荔枝之路可謂是艱難重重。

　　“千古艱難唯做事，一世功成萬(wàn)頭禿?！薄肮侨舛髫M斷，男兒死無(wú)時(shí)”。在好友的勸說(shuō)下，從一開(kāi)始的“離和”致死的想法，到后面的殊死一搏的轉(zhuǎn)變。決定實(shí)地考察之后再做決定。

　　文章不僅從運(yùn)輸方案、試驗(yàn)、推理、計(jì)算寫出了運(yùn)輸荔枝整個(gè)過(guò)程的曲折艱辛，從微觀人事也能折射大唐宏觀社會(huì)。

　　在李善德的試驗(yàn)運(yùn)輸途中，之所以李善德會(huì)被廣州經(jīng)略府派兵追殺，是因?yàn)槔钌频虏欢萌伺c社會(huì)的關(guān)系，府內(nèi)官員心想：“這蚊子若能辦成，圣人必定對(duì)經(jīng)略府有所猜疑，事后若被小人算計(jì)，上身遠(yuǎn)長(zhǎng)安，后果不堪設(shè)想?！白x到這里深有感觸，人心的變幻莫測(cè)，不可猜忌，亦不可避也。

　　就像張九齡招林甫猜忌,后被林甫作蠱后，被罷相的前夕九齡作《歸燕詩(shī)》貽林甫”無(wú)心與物競(jìng),鷹隼莫相猜。“在文后韓十四提到：“和光同塵，好處均沾，花花嬌子眾人抬。”意為各部各府能分得功德，大家便會(huì)鼎力相助。老李不懂自己身處的位置，不考慮自己扮演的角色，盡管在辦事能力上、責(zé)任心和耐心上能談功勞，但作為一名九品吏在他人眼里便是獨(dú)攬功德，便會(huì)得罪眾人，盡管搏得圣人關(guān)注，日子也不一定長(zhǎng)久?！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！奔t顏一笑，背后是萬(wàn)民吐炭。文中在李善德和右相談到費(fèi)用的問(wèn)題時(shí)，右相說(shuō)的“本相已有一法，既不必動(dòng)用太府寺的國(guó)庫(kù)，亦無(wú)需從圣人的大盈內(nèi)帑支出，你安心做你的事便是?！?/p>

　　其實(shí)，這句話就暗指這個(gè)任務(wù)最終由百姓買單。隨后到后來(lái)的荔枝林被砍而“阿橦”失聲痛哭，還遇到黃草驛的“逃驛”，以及附近村落空無(wú)一人，和長(zhǎng)安慶宴的奢靡形成了鮮明的對(duì)比。

　　“農(nóng)戶俱是三等貧戶，每年常例租庸調(diào)已苦不堪言?！蔽痪痈呶徊粌H要貪國(guó)庫(kù)的錢糧，就連農(nóng)戶的衣丁也不放過(guò)?！凹覠o(wú)余米，人無(wú)蔽衫?！敝苯又S刺了封建社會(huì)的“吃人”現(xiàn)象。可謂是“興百姓苦，亡百姓苦?！?/p>

　　從這些細(xì)節(jié)也不難理解，為何安祿山能夠范陽(yáng)兵變，讀到此處，不得不感慨：“朝內(nèi)奢靡，府內(nèi)貪圖。百姓苦疾，民心不順?！弊匀痪蜎](méi)有人愛(ài)戴大唐，擁護(hù)圣人。

　　隨即必會(huì)自取滅亡。想到現(xiàn)在人民生活幸福安康，廣大青年之士熱愛(ài)祖國(guó)。國(guó)家繁榮富強(qiáng)，民族興旺發(fā)達(dá)。

　　不由得感慨，“中華崛起，民族復(fù)興。國(guó)家富強(qiáng)，人民安康。志者不負(fù)，勇?lián)姑?。今昔非比，繼往開(kāi)來(lái)?！?/p>