懺悔錄讀后感800字范文(精選四篇)

　　我從不打算也不愿意看一本很厚的書，即便這個作者或者主人公多么吸引我興趣。我買了很多書，一直都堆在書架上，有很長一段時間，它們就被我棄置一旁，獨自安靜的呼吸著，并且不斷被新的塵埃或陽光覆蓋。然而某天周末，一個陰雨綿綿的下午，我閑著無事，重新站在書架前，迫于一些奇怪的念頭，我拿出了一些很小的就喜歡的書，這其中就有一本盧梭的《懺悔錄》。

　　我最喜歡盧梭的原因，莫過于他敢用坦率的風格寫自傳，從不刻意隱瞞或回避自己身上的惡跟缺點。在他的思想里，人都是具有自己本性的，他包括了人的一切自然的要求，如對自由的向往、對異性的追求、對精美物品的愛好。他顯然并不把坦露自己的缺點過錯視為折磨，他深信這一個創舉將會把人的思想提升到一個全新的高度，讓我們從新審視自己，敢于承認自己的缺點從而改變自己，是自己更加優秀。

　　讀完這本書，感動之余，我想如果我們不結合自己的那些不敢外泄的秘密來理解盧梭那種敢于承認的勇氣，是決不會看懂的。有人批評盧梭是一個極其神經質的人，是一個大男子主義者，是一個思想不切實際的、糊涂的思想家。但就是這樣一個神經質的人創造的財富和所閃現思想火花，卻不斷地影響著我們。它讓我想起了許多過去已經忘卻的人和事，正如此文中的一句話：可能當時我們并不會為了自己做下的卑鄙之事而感到痛苦，我們會說服自己的良知，但隨著時間的推移，它們終將會讓我們的內心飽受煎熬。也許我們不敢承認自己的罪惡，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人用心靈去給予別人更多的溫暖，我想這個世界就會充滿陽光。

　　你如果想了解他那些不幸的歲月中最為重要的東西是什么，那就從這本摻合著心酸的書開始吧。

　　那抹記憶好似心靈之腹，快樂或憂愁一如甜的或苦的食物，記憶記住一事，猶如食物進入腹中，存放腹中，感覺不到食物的滋味了。——盧梭《懺悔錄》

　　如果說這個世界上有一個敢于暴露自己的一切內心世界，以至于讓人覺得坦率得令人懼怕的人的話，那就是法蘭西歷史上的文化巨人——盧梭!

　　如果說有一部自傳，而又以自傳進入人類思想史領域和文學領域的最高層的，那就是盧梭的《懺悔錄》!

　　《懺悔錄》，調子沉郁凝重、慷慨嘯歌、憂愁幽思、充滿悲憤的自辯和滔滔不絕的申訴;同時，也是真誠、深情而帶有傷感的追懷的色彩;對過去的充滿坎坷的荊棘長途懷有痛惜的感情;對自己無處寄托、無法排解的深邃的心事仰天浩嘆;向賦有同情心的讀者訴說不完對命運連心扯肺的抗爭的質問;對自己立于天地之間的使命和所追求的事業有氣貫長虹、令古今變色的信心。

　　盧梭在《懺悔錄》中以真誠坦率的態度講述了他自己的全部生活和思想感情、性格人品的各個方面，他大膽地把自己不能見人的隱私公之于眾，他承認自己在這種或那種情況下產生過一些卑劣的念頭，甚至有過下流的行徑。他說過謊，行過騙，調戲過婦女，偷過東西，甚至有偷竊的習慣。

　　這些卑劣的事跡，對于一個正常人來說，恨不得讓它銷聲匿跡，如此赤裸裸的將自己的內心矛盾恐懼困惑與違背道德的所作所為展露于世，除了盧梭，誰還做的到呢?

　　那抹記憶好似心靈之腹，快樂或憂愁一如甜的或苦的食物，記憶記住一事，猶如食物進入腹中，存放腹中，感覺不到食物的滋味了。對于盧梭來說，所有好的不好的記憶，當它已經成為記憶，再回憶起來，再說出來，已經沒有任何可以觸碰他心靈的力量，有的只是反省。或許對于他來說，誠實與坦白比偽裝的堂皇更加可貴并體現他高尚的人格品質。盧梭敢于正視自己的過往，并且毫不忌諱的坦誠自己的錯誤。

　　記憶并不是可怕的東西，但卻只有很少一部分勇敢的人才敢將之公之于眾。

　　第一次讀盧梭的《懺悔錄》，當時對許多人和事的看法非常幼稚，覺得這么偉大的一個人物，怎么會騙人、調戲婦女、偷東西偉人應該是完人，沒有一點暇癖。后來隨著年齡的增長、閱歷的增加，對人性有了更深刻的認識。

　　當我第二次重讀《懺悔錄》時，才感到敢于赤裸裸地公開披露自己的隱私、揭示自己傷疤的盧梭，才是人格意義上的人，值得讓人尊重和佩服。而中國當代的傳記文學創作，是否應該學一點盧梭的精神呢！

　　現在，不管是在大大小小的書店里還是大街小巷的書攤上到處是各種名人的傳記。然而，翻開一本本書，從頭到尾，通篇都是過五關、斬六將，而看不到他（她）走麥城，更有甚者，把自己說成一朵花，把別人說成豆腐渣，借機抬高自己，為自己樹碑立傳。總之，不是他（她）實際的那樣，而是他（她）希望的那樣。其實寫自傳的不管是自己寫還是請別人寫，真正寫出自己的成長變化，犯過什么過失，倒是對世人有益。

　　其實學一點盧梭的精神，并不是象某些明星那樣拿自己那點隱私來吸引讀者。更多的應該是對讀者、為后人有教益的功過是非、經驗教訓。一個人在幾十年的經歷中，他所走的路程，很難說是筆直的，一點彎度也沒有。不犯錯誤的人是沒有的。問題是看你有沒有盧梭的那種自我剖析的覺悟。敢不敢象盧梭那樣揭露自己的傷疤，對自己的功過是非有沒有一點實事求是的精神。周總理生前曾說過：如果我寫書，我就寫我一生中的錯誤，，要讓活著的人們都能從過去的錯誤中吸取教訓。翻譯者劉思慕在《歌德自傳》譯者新序中說：深刻的自我解剖和坦率的自我披瀝，是《歌德自傳》的第一個特點而這些偉大的、著名的人物，敢于披露和承認自己的缺點，并沒有因此而影響自己的威望，后人不是同樣敬重他們嗎？

　　我和許多的普通人似乎沒有寫自傳出一本書的資格或興趣。不過活著的每一個人無時無刻不在寫自己的歷史。因而，在這個文化浮躁的時代，我不合時宜地重讀了《懺悔錄》，發一點愚不可及的感受。

　　日前，按照市紀委統一要求，我認真閱讀學習了由市紀委編輯出版的《懺悔錄》一書，書中共收納了40篇落馬官員的懺悔錄。這些落馬官員在被剝奪了權利和自由之后所寫下的悔悟之言，讓人不勝唏噓，這些人從手握重金大權到如今身陷囹圄，從人生的最風光的高處再到跌入萬劫不復的谷底，在人生大起大落之間，他們的懺悔之言都令人感慨不已。然而，這些來自靈魂的懺悔作用不僅僅是違法違紀者自身反思的鏡子，還應當成為一盞時刻警醒所有為官為政者長明燈。

　　一、利欲熏心，積重難返

　　正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。回溯這四十多位眾多落馬官員的貪腐軌跡，我們不難發現，貪欲往往是逐步膨脹的，腐敗通常始于“小事”。這些看上去人情往來的“小事”實際上并非小事，一時糊涂、一念之差、一著不慎，長此以往，便會積重難返，“小事”處理失當、“大事”必然失節。一次看似無傷大雅的吃請、一件看似不起眼的小禮品、一點看似禮尚往來的私利，正是這“一次”、“一件”、“一點”逐漸變成“一次又一次”、“一件又一件”、“一點又一點”，最后落入欲望的深淵不能自拔。

　　二、原則敗壞，黨性缺失

　　習總書記在談反腐時強調：手莫伸，伸手必被捉。每一位落馬官員都面臨著“廉”和“腐”兩路，兩條路則對應著不同的人生圖景。這些落馬官員，若一直順著“廉”路走，踐行為民情懷，大抵會擁有安穩生活，實現人生價值。但是由于他們黨性修養缺失，道德行為敗壞，在長期的工作中放松了對自己主觀世界的改造，沾了“腐”字，站到了人民的對立面，便只能如懺悔書中所寫的那般。腐敗的后果擺在眼前，而腐敗的原因，往往出于理想信念動搖：“喝點酒有什么不好，喝點酒多有氣氛”，“生了一場大病，這個時候思想就拋錨了”。這些真實的心路歷程實在讓人痛心。這也為黨員干部帶來一堂生動的思想政治教育課，提醒廣大黨員干部筑牢思想防線、補足精神鈣質、警惕“糖衣炮彈”。

　　三、挺紀于前，警鐘長鳴

　　每一個官員的懺悔錄都反映出這部分黨員長期以來降低了對自己的要求，忘記了共產黨員與普通老百姓的不同。作為黨員干部，要時刻把紀律挺在前面，要喚醒和強調黨員身份在實際工作生活中的不同之處：黨是先鋒隊，黨員始終要保持先進性，發揮模范帶頭作用。收一條煙、吃幾頓飯、經費超標等“小問題”必須明令禁止。當下中紀委提出的四種形態讓紀律嚴了、規矩多了，對黨員的要求越來越高了。這種高標準嚴要求，將過去曖昧不清的灰色地帶進行了清晰的劃定，把更大的危險進行了隔離，不僅保證了黨員隊伍的純潔性，也為黨員保持先進性創造了制度條件。我們要時刻保持清醒頭腦，時常“紅臉扯袖”，時刻繃緊廉政工作這根弦，做到心有敬畏，警鐘長鳴。