朱吾弼，字諧卿，高安文言文閱讀題答案及原文翻譯(通用7篇)
時間：2023-10-20 00:12:24 瀏覽：43493
家譜記 歸有光
有光七八歲時，見長老，則牽衣問先世故事。蓋緣幼年失母，居常不自釋，于死者恐不得知，于生者恐不得事，實創巨而痛深也。
歸氏至于有光之生，而日益衰。源遠而末分，口多而心異。自吾祖及諸父而外，貪鄙詐戾者往往雜出于間。率百人而聚，無一人知學者。率十人而學，無一人知禮義者。貧窮而不知恤，頑鈍而不知教。死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻子，出門而誑其父兄。平時招呼友朋，或費千錢，而歲時薦祭，則計杪忽。俎豆壺觴，鮮或靜嘉。諸子諸婦，班行少綴。乃有以戒賓之故，而改將事之期；出庖下之馂，以易新薦之品者，而歸氏幾于不祀矣。O
小子顧瞻廬舍，閱歸氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此獨非素節翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱懷中，飽而相嬉，不知有彼我也。長而有室，則其情已不類矣。比其有子也，則兄弟之相視，已如從兄弟之相視矣。方是時，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之難，此天下之勢所以日趨于離也。吾愛其子而離其兄，吾之子亦各念其子，則相離之害遂及于吾子，可謂能愛其子耶？
有光每侍家君，歲時從諸父兄弟執觴上壽，見祖父皤然白發，竊自念吾諸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未嘗不深自傷悼也。然天下之事，壞之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而況于骨肉之間乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道責之也。宗法廢而天下無世家。無世家而孝友之意衰，風俗之薄日甚，有以也。
有光學圣人之道，通于六經之大指。雖居窮守約，不錄于有司，而竊觀天下之治亂，生民之利病，每有隱憂于心。而視其骨肉，舉目動心，將求所以合族者，而始于譜，故吾欲作為歸氏之譜，而非徒譜也，求所以為譜者也。（選自《震川先生集》，有刪改）
6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分） ( )=
A.居常不自釋 釋：寬解 B.貧窮而不知恤 恤：救濟
C.以仁孝之道責之也 責：責備 D.不錄于有司 于：表被動
7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分） ( )
A.幼時喪母，是歸有光畢生憾事，他了解祖先及家庭舊事只能去問家庭里年長的人。
B.歸有光出生后，家道衰落，族人人心離散，歸氏家庭連祭祀祖先的活動都不舉行了。
C.兄弟成家后，各自只想著自己的小家和孩子，歸有光認為這樣做會殃及子女。
D.歸有光認為家庭衰落的根源在于家族的宗法被廢棄，以致秩序混亂，道德滑坡。
8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）6558764
（1）死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻子，出門而誑其父兄。
（2）比其有子也，則兄弟之相視，已如從兄弟之相視矣。
9.結合全文，簡要概括歸有光寫作《家譜記》的意圖。
答案及解析：
6．（3分）C （責：要求）
7．（3分）（B項“而歸氏幾于不祀矣”，意思是祭祀活動混亂不堪，幾乎等同于沒有祭祀活動，而不是不舉行祭祀活動）
8．（1）（4分）親人去世不去相互安慰，有喜事不去相互慶賀；到家只知偏愛自己的妻子兒女，出門就欺騙父母兄弟。（吊，私，誑，每點1分，句意通順1分）
（2）（4分）等他們有了子女，那么兄弟間相待的情感，已經如同堂兄弟間相待的情感，請保留此鏈接！。（比，視，從兄弟，每點1分，句意通順1分）
9．（4分）①凝聚族人；②扭轉世風。（“凝聚族人”，2分；“扭轉世風”，2分；如果答出“紀念先人”、“宣傳教化”或“恢復家族秩序”，每點可給1分）
【參考譯文】
我七八歲時，見到家中的長輩，就拉著他的衣服詢問先人舊事。大概是因為我幼年時就失去了母親，平時不能寬解自己，對于死去的人恐怕不能了解他的事跡，對于活著的人恐怕不能成事，實在是受了很大的創傷，內心十分痛苦。
歸氏家族到我出生時，一天天地更加衰敗。家族歷史悠久而最終分離，人口眾多但人心離散。從我的祖輩到各位叔父以來，貪婪粗鄙狡詐暴戾的人，常常有很多從家族中出現。大概上百人聚集在一起，竟沒有一個知道學習的。大概十個學習的，卻沒有一個懂得禮義的。親人貧窮卻不知道救濟，愚昧遲鈍卻不知道教育。親人去世不去相互安慰，有喜事不去相互慶賀；到家只知偏愛自己的妻子兒女，出門就欺騙父母兄弟。平時招待朋友，有時能破費千錢，但是在一年中重要的節日，祭獻祖先時，卻謀劃甚微。祭祀盛食物用的禮器、酒壺酒杯，很少有潔凈美好的。家中的男女祭祀時站隊都連不成隊列。更有甚者，竟然有因為請人觀禮的緣故，改變將要舉行祭祀的日期；用廚房里吃剩下的殘羹剩肴，來替換新供上的祭品，歸氏家族幾乎到了沒有祭祀的境地。
我回去看老宅，閱覽了歸氏的舊書，慷慨激憤嘆息流淚說：“唉，這些人難道不是素節翁的后人嗎？為什么到了這個地步呢!”父母是我們兄弟生命共同的來源。祖宗是我們父母的根本。族人都有兄弟的情分。不能忘記啊。人剛出生，當他們年幼時，兄弟在親人懷中呱呱哭泣，吃飽了就一起嬉戲，不分彼此。年長有了家室后，那么他們的情感已經不像這樣了。等他們有了子女，那么兄弟間相待的情感，已經如同堂兄弟的情感。在這時，只擔心兄弟分離的不迅速，哪里還會想著親人聚集的難處，這也是天下的形勢趨向于分離的原因。假如我愛自己的子女卻離散了自己的兄弟，我的子女也各自想著自己的子女，那么親人離散的害處就殃及到我的子女，這能說是愛自己的孩子嗎？
我每次侍奉父親，一年里重要的節日跟著各位叔父、兄弟端著酒杯祝壽，看到祖父須發皆白，暗中想我的各位叔父兄弟，都是始于同一祖父罷了?，F在卻常常不能同心，未曾不深深獨自感傷。然而天下的事，破壞它的人是從一個人開始，成就它的人也是從一個人開始。仁孝的君子能憑自身帶領天下的人，更何況骨肉之間呢？古代的人立大宗的嫡子為繼承人的原因，就是用仁孝的道理來要求他。調整家族關系的制度廢除了，天下就沒有門第高貴、世代為官的人家了。沒有了世家，那么孝敬父母友愛兄弟的情意就衰微了，社會風尚的浮薄就一天比一天厲害，有道理啊。
我學習圣人的道理，通曉儒家六經的大概旨意。雖然我過著貧困簡樸的生活，不被官府錄用，但私下觀察天下治亂，老百姓休養生息的利弊，常在內心有所憂慮。我看看自己的親人，內心有所觸動，打算尋求用來使族人凝聚的辦法，而族人凝聚開始于家譜，所以我想要寫歸氏的家譜，不僅僅是記載，更是用來尋求寫家譜的意義.
[家譜記 文言文閱讀題答案及原文翻譯]
高崇文，字崇文。其先 文言文閱讀題答案及原文翻譯
高崇文，字崇文。其先自渤海徙幽州，七世不異居。開元中，再表其閭。崇文性樸重寡言，少籍平盧軍。貞元中，從韓全義鎮長武城，治軍有聲。累官金吾將軍。吐蕃三萬寇寧州，崇文率兵三千往救，戰佛堂原，大破之，封渤?？ね?。 全義入朝，留知行營節度后務，遷長武城都知兵馬使。劉辟反，宰相杜黃裳薦其才，詔檢校工部尚書、左神策行營節度使，俾統左右神策、麟游奉天諸屯兵討辟。時顯功宿將，人人自謂當選，及詔出，皆大驚。
始，崇文選兵五千，常若寇至。至是，卯漏受命，辰已出師，器良械完，無一不具。過興元，士有折逆旅匕箸者，即斬以徇。乃西自閬中出，卻劍門兵，解梓潼之圍，賊將邢退守梓州。初，辟陷東川，執節度使李康不殺也；至是，歸康以丐雪，崇文數康失守罪，斬之。鹿頭山南距成都百五十里，扼二川之要，辟城之，旁連八屯，以拒東兵。凡八戰皆捷，賊心始搖。大將阿跌光顏與崇文約，后期，懼罪，請深入自贖，乃軍鹿頭西，斷賊糧道。賊大震，其將李文悅以兵三千自歸。仇良輔舉鹿頭城二萬眾降，執辟子方叔、婿蘇強。遂趣成都，余兵皆面縛送款。辟走，追禽之，檻送京師。 入成都也，師屯大達，市井不移，珍貨如山，無秋毫之犯。邢已降而貳，斬于軍，衣冠脅污者詣牙請命，崇文為條上全活之。進檢校司空、西川節度副大使，南平郡王，實封三百戶，刻石紀功于鹿頭山。
崇文不通書，厭案牘諮判以為繁，且蜀優富無所事，請I邊自力，乃詔同中書門下平章事、寧慶節度使，為京西諸軍都統。崇文恃功而侈，舉蜀帑藏百工之巧者皆自隨，又不曉朝廷儀，憚于覲謁，有詔聽便道之屯。居三年，戎備整修。卒，年六十四。
（節選自《新唐書高崇文傳》。有刪改）
10．對下列句子加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．俾統左右神策、麟游奉天諸屯兵討辟 俾：使、讓
B．至是，歸康以丐雪 丐：請求
C．衣冠脅污者詣牙請命 詣：到、往
D．崇文為條上全活之 條：條件
11．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．《周禮》記載：“五家為比，五比為閭”?！伴偂爆F為里巷、鄰里之意?！伴愰偂倍嘟柚咐锵?。
B．吐蕃是由古代藏族在青藏高原建立的政權，吐蕃王朝是西藏歷史上第一個有明確史料記載的政權。
C．卯、辰屬于夏歷中用來編排年號和日期用的天干地支，在干支排序中，天干中“甲”為第一，地支中“午”為第一。
D．節度使，官名。唐代開始設立的地方軍政長官，因受職之時，朝廷賜以旌節，故稱。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．高崇文家庭和諧，處尊居顯。祖先遷至幽州后，家庭七代人均群而聚居，他的家族在天元年間兩次受到皇帝表彰。
B．高崇文未雨綢繆，屢立戰功。高崇文平日治軍嚴明，訓練有素。當劉辟反叛，朝廷遴選將領時，高崇文赫然在冊。
C．高崇文重視民心，賞罰分明。高崇文入成都后，嚴明紀律，不擾百姓、而對于有二心的邢，毫不手軟，斬首軍中。
D．高崇文不通文字，厭惡公文。而他依仗功勞，安于享受，舉薦了蜀地的一些能工巧匠，并把他們都擅自帶走了。
13．把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）吐蕃三萬寇寧州，崇文率兵三千往救，戰佛堂原，大破之。（5分）
譯文：
（2）過興元，士有折逆旅匕箸者，即斬以徇。（5分）
譯文：
答案：
10．D
11．C
12．D
13．（1）吐蕃發動三萬人馬侵犯寧州，高崇文率領三千士卒前往救援，雙方在佛堂原交戰，吐蕃大敗。（“寇”、“狀語后置”、“破”各1分，句意通順2分。）
（2）軍隊經過興元，有折斷客舍的羹匙和筷子的士卒，他下令立即斬首示眾。（“定語后置”、“逆旅”、“徇”各1分，句意通順2分。）
【參考譯文】
高崇文，字崇文，他的祖先從渤海遷到成幽州，上下七代人不曾分家居住，開元年間，皇帝兩次下令表彰他們-家。高崇文性情樸實莊重而寡言，年輕時被召入平盧軍。貞元年間，隨從韓全義鎮守長武城，治理軍隊有名聲。屢經升遷任金吾將軍。吐蕃發動三萬人馬侵犯寧州，高崇文率領三千士卒前往救援，雙方在佛堂原交戰，吐蕃大敗，朝延封他為渤海君王。 韓全義入朝見，高崇文留在當地主持行營節度后務，升任長武城都知兵馬使。劉辟反叛，宰相杜黃裳推薦說高崇文有才能，皇帝下詔授任他為檢校工部尚書、左神策行營節度使，讓他統領左右神策、麟游奉天諸屯兵討伐劉辟。當時有顯著戰功的老將，人人自以為能當選，等到任命的詔書下束，都大吃一驚。
當初．高崇文選了五千精兵，平?？傁駭耻妬矸杆频倪M行訓練。到這個時候，卯時接受命令，辰時部隊已經出發了，武器裝備精良完好，沒有不齊全的。軍隊經過興元，士卒中有人折斷客舍的羹匙和筷子，他下令立即斬首示眾。高崇文率軍從西面的閬中出發．打退劍門的守兵．解了梓潼的.圍困，賊將邢洗退守梓州，起初，劉辟攻占東川，捉住節度使李康卻沒有殺掉。到這時，放回李康以求洗除罪過，高崇文列舉了李康失守的罪過，將李康斬殺了。鹿頭山在成都北一百五十里處．是扼制二川的要塞，劉辟在這里筑城，周圍接連有八處營寒，用來抵抗東邊來的官軍．高崇文開始在城下打×肆酵蛟艟，但因碰上下雨，城池未能攻克．第二天，雙方在萬勝堆交戰．官軍前后八戰八捷，賊軍軍心開始動搖．大將阿跌光顏與高崇文約定了出動的日期，而阿跌光顏比約定的日期拖延了，害怕被治罪，因此深入敵軍立功贖罪，于是官軍駐在鹿頭西．斷絕了賊軍運輸糧草的道路，賊軍非常震驚，其將李文悅率三千士卒歸順。劉辟逃跑，被官軍追上并活捉，用囚車押送到京城。高崇文進入成都，讓軍駐扎在大路上，不驚擾百姓，珍寶財物如山一樣堆積，但士卒秋毫無犯。邢洗投降后又有二心，高崇文下令斬首于軍中，士大夫受脅迫而叛亂的都到衙門請求保全性命，高崇文為他們分條上奏保住了性命。朝廷下令進任他為檢校司空、西川節度副大使，封他為南平郡王，享有實封三百戶，并在鹿頭山上刻石記載他的功績。
高崇文不通文字，認為官署中的公事文書繁多可厭，況且蜀地優越富饒無所事事，請求保衛邊塞來效力，于是皇上下詔任命他為同中書門下平章事、寧慶節度使，兼任京西諸軍都統，高崇文仗著有功肆意奢侈，全蜀國庫中收藏的各行業能工巧匠的珍奇寶物都隨身攜帶．又不懂朝廷的禮儀制度，害怕入朝拜見，皇帝下詔說聽憑他走便道前往屯戍之地，高崇文在三年，武器裝備整齊完好。去世，享年六十四歲。
范升字辯卿，代郡人也。少孤，依外家居。九歲通《論語》、《孝經》，及長，習《梁丘易》、《老子》，教授后生。
王莽大司空王邑辟升為議曹史。時莽頻發兵役征賦繁興升乃奏記邑曰今天下之事昭昭于日月震震于雷霆而朝云不見公云不聞則元元焉所呼天方春歲首，而動發遠役，藜藿不充，田荒不耕，谷價騰躍，斛至數千。吏人陷于湯火之中，非國家之人也。如此，則青、徐之寇在于帷帳矣。升有一言，可以解天下倒縣，免元元之急，不可書傳，愿蒙引見，極陳所懷。”邑雖然其言，而競不用。升稱病乞身，邑不聽，令乘傳使上黨。升遂與漢兵會，因留不還。
建武二年，光武征詣懷宮，拜議郎，遷博士，上疏讓曰：“臣與博士梁恭、山陽太守呂羌俱修《梁丘易》。二臣年并耆艾，經學深明，而臣不以時退，與恭并立，深知羌學，又不能達，慚負二老，無顏于世。誦而不行，知而不言，不可開口以為人師，愿推博士以避恭、羌。”帝不許，然由是重之，數詔引見，每有大議，輒見訪問。
時，尚書令韓歆上疏，欲為《費氏易》、《左氏春秋》立博士，詔下其議。四年正月，朝公卿、大夫、博士，見于云臺。帝曰：“范博士可前平說?！鄙饘υ唬骸啊蹲笫稀凡蛔婵鬃樱鲇谇鹈?，師徒相傳，又無其人，且非先帝所存，無因得立?！彼炫c韓歆及太中大夫許淑等互相辯難，日中乃罷。時難者以太史公多引《左氏》，升又上太史公違戾《五經》，謬孔子言，及《左氏春秋》不可錄三十一事。詔以下博士。
永平中，為聊城令，坐事免，卒于家。
（選自《后漢書》，有刪節）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．時莽頻發兵役／征賦繁興／升乃奏記邑曰／今天下之事／昭昭于日月／震震于雷霆／而朝云
不見／公云不聞／則元元焉所呼天
B．時莽頻發／兵役征賦繁興／升乃奏記邑曰／今天下之事昭昭／于日月震震／于雷霆而朝／云
不見公／云不聞／則元元焉所呼天
C．時莽頻發兵役／征賦繁興／升乃奏記邑曰／今天下之事昭昭／于日月震震／于雷霆而朝云／
不見公／云不聞／則元元焉所呼天
D．時莽頻發／兵役征賦繁興／升乃奏記邑曰／今天下之事／昭昭于日月／震震于雷霆／而朝云
不見／公云不聞／則元元焉所呼天
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．元元，古時用以稱庶民百姓，杜甫詩句“窮年憂黎元”中的“黎元”與此意思相同。
B．乘傳，古文中指朝廷派出官員乘車發布文書、命令等，也有傳檄、移書等說法。
C．博士，古代一種官職，任職者往往在學術上專通一經或精通一藝，有教授生徒的職責。
D．耆艾，古以六十歲為耆，五十歲為艾，泛指老年人，相關詞語還有耄耋、期頤等。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．范升心憂國事，有志匡救。王莽之時，戰爭頻仍，賦稅繁重，他上奏朝廷，歷數國家的種
種亂象，表達了自己獻計獻策、拯救危難的愿望。
B．范升研習經典，治學授業。他雖年少喪父，寄居于外家中，卻早通經典。成年后教授后
生以及為官經歷也與其精通經史的特點不無關系。
C．范升為人謙遜，禮讓賢者。光武帝提拔他為博士，他上疏推讓。在奏疏中，他贊美同僚
梁恭、呂羌才學過人，希望讓博士之位于他們。
D．范升富有見解，不隨俗流。在如何看待《左氏春秋》的問題上，他并沒有因為太史公司馬
遷多引書中之語就輕易認同。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
(1)吏人陷于湯火之中，非國家之人也。如此，則青、徐之寇在于帷帳矣。
(2)《左氏》不祖孔子，而出于丘明，師徒相傳，又無其人，且非先帝所存，無因得立。
答案：
10.A
11.B（“乘傳”意為乘坐驛車出使）
12.C（“讓博士之位于他們”不合原文）
13.（1）官員百姓陷入水深火熱的境地中，不再是國家的臣民。像這樣，那么青州、徐州的賊寇就在身邊作亂了。(關鍵詞語:吏人、湯火、帷帳)
（2）《左氏春秋》不尊奉孔子，而是出于左丘明之手。師徒傳承，又沒有傳人，并且它不是先帝所留存的經書，沒有理由能設立博士。（關鍵詞語:祖、所存、因、立）
參考譯文
范升傳，范升，宇辯卿，代郡人。少年時死了父親，靠外家生活。九歲時讀了《論語》、《孝經》，年長時，學習《梁丘易》、《老子》，并教授后生學習。王莽的大司空王邑提拔范升做議曹史。當時王莽連續征兵，賦稅繁多，范升于是向王邑提意見道“：我聽說做兒子的別人不非議其父母算作孝，做臣子的下面不非議其君上算作忠?，F在眾人都稱朝圣，都說皇上公明。所謂明者沒有看不見的東西，圣者沒有聽不見的東西。現在天下的事情，明明勝過日月，震震勝于雷庭，而朝廷上看不見，公也說聽不見，那么老百姓怎能呼天？您以為對的而不講，那么過失還??；明知道錯了而跟著干，那么過就大了。兩者對于公無可避免，天下埋怨您是應該的。朝廷把遠處人民不服從為憂慮，我認為近處人民不喜悅算是重憂。現在行動與時令乖戾，事情與道理相違，好比車子在覆車的道上狂奔，在事敗之后去探湯，后出更加可怪，晚發更可怕哩。現在正是歲首，而動員百姓遠征，野草不能充饑，田荒無人耕種，谷價飛漲，每斛漲至數千，官吏百姓陷于水火之中，不是國家的人。這樣下去，就像讓胡、貊之人守關，青州、徐州的強盜就近在帷帳之內了。我有一句話，可以解除天下人倒懸之憂，免去百姓的焦慮，不可用書信傳遞，希望皇上引見，陳述我的想法?！蓖跻仉m然認為范升的話有理，但始終不用它。范升稱病請求退休，王邑不聽，派他乘傳出使上黨。范升就與漢兵相會，于是留下來沒回去。
建武二年(26)，光武帝征召范升到懷宮，封為議郎，升為博士。范升上疏推辭道“：臣和博士梁恭、山陽太守呂羌都學過《梁丘易》。他們二人年紀老了，對經學很有研究，而臣沒有及時退休，現在與梁恭并立，深知呂羌有學問，又不能進，對二老深感慚愧，沒臉面見世人。讀了書不能實行，知道而不能說，不能開口以為人師，愿推掉博士讓給梁恭呂羌。”皇上不同意，但從此更重視他，數次下詔引見，每有大事，常召見訪問。
當時尚書令韓歆上疏，想為《費氏易》、《左氏春秋》立博士，皇上下詔讓大家討論。四年(28)正月，朝見公卿、大夫、博士在云臺?；实壅f：“范博士可上前發表意見?！狈渡鹆⒋鸬馈埃骸蹲笫稀凡灰钥鬃訛樽妫鲇谧笄鹈鳎瑤熗较鄠鳎譄o其人，又不是先帝所存，沒有因由可立博士?！庇谑呛晚n歆及太中大夫許淑等互相辯難，到了中午才罷。
當時提出疑難的認為太史公多引《左氏》，范氏又上書說太史公違背《五經》，歪曲孔子的話，以及《左氏春秋》不可錄三十一事。詔書把他的意見下交給博士討論。
永平年間，做聊城令，因事免職，死在家中。
[范升字辯卿，代郡人也 文言文閱讀題答案及原文翻譯]
袁渙字曜卿閱讀題答案及翻譯
袁渙字曜卿，陳郡扶樂人也。父滂，為漢司徒。當時諸公子多越法度，而渙清靜，舉動必以禮?？っ鼮楣Σ埽ぶ屑槔艚宰砸?。后辟公府，舉高第，遷侍御史。
除譙令，不就。劉備之為豫州，舉渙茂才。后避地江、淮間，為袁術所命。術每有所咨訪，渙常正議，術不能抗，然敬之不敢不禮也。頃之，呂布擊術于阜陵，渙往從之，遂復為布所拘留。布初與劉備和親，后離隙。布欲使渙作書詈辱備，渙不可，再三強之，不許。布大怒，以兵脅渙曰：“為之則生，不為則死。”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言，彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不在于彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎?”布慚而止。
布誅，渙得歸太祖。是時新募民開屯田，民不樂，多逃亡。渙白太祖曰：“夫民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動，宜順其意，樂之者乃取，不欲者勿強。”太祖從之，百姓大悅。遷為梁相。以病去官百姓思之后徽為諫議大夫前后賜甚多皆散盡之家無儲終不問產業乏則取之于人不為曒察之行然時人服其清。
魏國初建，為郎中令，行御史大夫事。渙言于太祖曰：“今天下大難已除，文武并用，長久之道也。以為可大收篇籍，明先圣之教，以易民視聽，使海內斐然向風，則遠人不服可以文德來之?！碧嫔破溲浴r有傳劉備死者，群臣皆賀，渙以嘗為備舉吏，獨不賀。居官數年卒，太祖為之流涕，賜谷二千斛。文帝聞渙昔拒呂布之事，問渙從弟敏：“渙勇怯何如?”敏對曰：“渙貌似和柔，然其臨大節，處危難，雖賁育不過也?！?/p>
(節選自《三國志魏書》第十一，有刪改)
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分) ( )
A．以病去官／百姓思之后／徵為諫議大夫／前后得賜甚多／皆散盡之／家無所儲／終不問產業／乏則取之于人／不為曒察之行／然時人服其清／
B．以病去官／百姓思之／后徵為諫議大夫／前后得賜甚多／皆散盡之／家無所儲／終不問產業／乏則取之于人／不為曒察之行／然時人服其清／
C．以病去官／百姓思之／后徵為諫議大夫前后／得賜甚多／皆散盡之／家無所儲／終不問產業／乏則取之于人／不為曒察之行／然時人服其清／
D．以病去官／百姓思之／后徵為諫議大夫／前后得賜甚多／皆散盡之／家無所儲／終不問產業／乏則取之／于人不為曒察之行／然時人服其清／
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分) ( )
A．“司徒”是我國古代的一個重要官職名稱，三公之一，主管民事，為正一品官員。
B．“茂才”漢代指優秀人才。東漢時為了避諱光武帝劉秀的名字，將秀才改為茂才。
C．“屯田”是歷代封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農業生產組 織形式。
D．文中的“辟”指被征召，“舉”指授予官職，“除”“遷”則指官職的任命和調動。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分) ( )
A．袁渙出身世家，無紈绔氣。袁渙的父親袁滂做過漢朝的司徒，當時各家公子大多違越法律制度，而袁渙清雅寧靜，舉動必定符合禮節。
B．袁渙正道直行，不屈淫威。在被袁術咨詢時。常有嚴正的議論，袁術不能違抗；面對呂布威脅，他堅持認為劉備是有德之人，罵之不當。
C.袁渙深請民意，建言恰當。歸附太祖，百姓不樂意屯田而逃亡，袁渙對太祖說民眾安于故土，應順從他們的心意，不想做的就不要勉強。
D．袁渙外表和柔，內心堅強。其堂弟袁敏說他貌似乎和柔順，但在大節面前，處于危難當中時，即使是古代的勇士孟賁、夏育也比不過他。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)布欲使渙作書詈辱備，渙不可，再三強之，不許。(5分)
(2)時有傳劉備死者，群臣皆賀，渙以嘗為備舉吏，獨不賀。(5分)
參考答案
10．B
11．D
12．B
13．(1)呂布想要讓袁渙寫信辱罵劉備，袁渙不答應，再三強迫他，他仍不同意(“作書”“不可”“強” “不許”各1分，旬 意1分)
(2)當時有人傳說劉備已死，眾大臣都表示慶賀，袁渙因曾被劉備舉薦為官，獨獨不去慶賀。(“時”“以”“為”“獨”各1分，句意1分)
【參考譯文】
袁渙字曜卿，陳郡扶樂縣人。袁渙的父親袁滂，做過漢朝的司徒。當時各家公子大多違越法律制度，而袁渙清雅寧靜，舉動必定符合禮節。郡守命袁渙任功曹，郡里的奸吏都自動躲避離去。后袁渙被公府征召，考試列優等。升為侍御史。
又被任命為譙縣縣令，未到任。劉備統治豫州時，推薦袁渙為優秀人才。后袁渙遷移到江淮之間避禍，被袁術所任命。袁術每次有所咨詢，袁渙常有嚴正的"議論。袁術不能違抗，然而也不敢不有禮貌地尊敬他。不久，呂布在阜陵攻擊袁術，袁渙前去隨從袁術，于是也被呂布拘留。呂布當初與劉備結親和好，后來有了嫌隙?，F在，呂布想要讓袁渙寫信辱罵劉備，袁渙不答應，再三強迫他，他仍不同意。呂布大怒，用兵器威脅袁渙說：“你做就能活，不做就得死。”袁渙臉不變色，笑著回答說：“袁渙聽說只有德行才能使人蒙受恥辱，沒聽說用辱罵的。假使他本來就是個君子，那他將不以將軍的話為恥辱；假使他本來就是個小人，那他將像將軍一樣寫信，回罵將軍，那樣恥辱將在這一方而不在他那一方。況且袁渙我以前侍奉劉將軍，就像現在侍奉將軍您一樣，如果我一旦離開這里，回過頭來罵您，可以嗎?”呂布感到羞慚，不再逼他。
呂布被誅殺后，袁渙得以歸附魏太祖曹操。這時太祖剛剛招募民眾開辦屯田，百姓不樂意，有很多逃亡的。袁渙對太祖說：“民眾安于故土，把遷移當作大事，不可倉促改變，順遂他們心愿行事容易，違逆他們心愿的舉動就困難。應順從他們的心意，他們喜歡的才能采取，他們不想做的就不要勉強?！碧媛爮牧怂傩帐指吲d。升任梁國相。袁渙因病辭官，百姓思念他。后袁渙被任為諫議大夫。先后得到的賞賜很多，都被他分送了，家里沒有什么積蓄，他也始終不過問家中產業，匱乏了就從別人那里去取，不做貌似清白明察的舉動，然而當時的人都佩服他的清廉。
魏國剛剛建立時，袁渙任郎中令，行使御史大夫的職權。袁渙對太祖說：“現今天下大難已除，文武并用，才是長治久安的途徑。我認為可以廣泛地收集文章典籍，闡明先代圣人的教誨，用以改變民眾的所見所聞，使全國形成文明的風氣，那樣，對于偏遠地區的異族人，雖不能用武力征服，卻可以用文明的道德使他們向往而來?！碧嬲J為他的話正確。當時有人傳說劉備已死，眾大臣都表示慶賀，袁渙因曾被劉備舉薦為官，獨獨不去慶賀。為官幾年后去世。太祖為袁渙的死流下眼淚，賞賜谷物兩千斛。魏文帝聽說袁渙過去抗拒呂布的事情，問袁渙的堂弟袁敏：“袁渙在勇敢怯懦方面是怎樣的?”袁敏回答說：“袁渙貌似平和柔順，但他在大節面前，處于危難當中時，即使是古代的勇士孟賁、夏育也比不過他。”
《明史朱吾弼傳》閱讀練習題答案與翻譯
朱吾弼，字諧卿，高安人。萬歷十七進士。授寧國推官。征授南京御史。
大學士趙志皋弟學仕為南京工部主事以贓敗南京刑部因志皋故輕其罪議調饒州通判 吾弼疏論競謫戍之
奏請建國本，簡閣臣，補言官，罷礦稅，不報。山西巡撫魏允貞為稅使孫 朝所訐，吾弼乞治朝欺罔罪。廣東稅使李風干沒，奸人王遇桂請稅江南田契，吾弼皆疏論 其罪。時無賴子蜂起言利，廷臣輒連章力爭，帝雖不盡從，亦未嘗不容其切直。雷震皇陵，
吾弼請帝廷見大臣，講求祖宗典制，次第舉行，與天下更始
。尋復言：“陛下孝敬疏于郊 廟，惕厲弛于朝講；土木盛宮苑，榛蕪遍殿廷，群小橫中外，正士困囹圄；閭閻以礦稅竭，郵 傳以輸鞔疲，流亡以水旱增，郡縣以征求因；草澤生。，衣冠喪氣；公卿不能補牘，臺諫無從 引裾。不可不深察而改圖也?！蹦┭远Y部侍郎郭正域疾惡嚴，居己峻，不可以楚事棄。先 是，楚假王議起，
首輔沈一貫陰左右王，以正域請行勘，嗾其黨錢夢皋輩逐之去
。舉朝無敢 留正域及言楚事者，吾弼獨抗章申理，而御史林秉漢以楚宗人戕殺巡撫，亦請詳勘。且言： “王既非假，何憚于勘？”吾弼、秉漢遂為一貫等所惡。會夢皋京察將黜，遂訐秉漢為正域 鷹犬，語侵沈鯉、楊時喬、溫純。秉漢坐貶貴州按察司檢校，而夢皋得留。郎中劉元珍論 之，反獲譴。吾弼復疏直元珍，請黜夢皋，因力詆一貫，亦忤旨，停俸一，遂移疾去。居三 ，起南京光祿少卿，召為大理右丞。齊、楚、淅三黨用事，吾弼復辭疾歸。熹宗立，召還。 屢遷南京太仆卿。天啟五為御史吳裕中劾罷。（節選自《明史朱吾弼傳》）
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．大學士趙志皋弟學仕／為南京工部主事／以贓敗／南京刑部因志皋／故輕其罪／議調 饒州通判／吾弼疏／論競謫戍之／
B．大學士趙志皋弟學仕／為南京工部主事／以贓敗／南京刑部因志皋故／輕其罪／議調 饒州通判／吾弼疏／論竟謫戍之／
C．大學士趙志皋弟學仕為南京工部主事／以贓敗／南京刑部因志皋故／輕其罪／議調 饒州通判／吾弼疏―論／竟謫戍之／
D．大學士趙志皋弟學仕為南京工部主事／以贓?。暇┬滩恳蛑靖蓿瘦p其罪／議調 饒州通判／吾弼疏論／竟謫戍之／
5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．御史，自秦朝開始，御史專門為監察性質的官職，一直延續到清朝。漢朝御史統歸御史臺領導，按職掌分為侍御史和治書侍御史。
B．國本，古代特指確定皇位繼承人，建立太子為國本?！皣尽币仓竾也乇?。例如韓愈《畫記》中“余少時，常有志乎茲事，得國本，絕人事而摸得之”。
C．閭閻，間泛指門戶；人家。閻指里巷的門。閭閻，原指古代里巷內外的`門，后泛指平民百姓，不再指房屋建筑。例如王勃《滕王閣序》中“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”。
D．公卿，“三公九卿”的簡稱，夏朝始設，周代沿襲。“公”即是周代封爵之首，“卿”是古時高級長官或爵位的稱謂?！叭奔词亲钭鹳F的三個官職的合稱。周之“三公”指太師、太傅、太保，也有說為司馬、司空、司徒。
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．朱吾弼身為御史，恪盡職守。趙學仕貪污受賄，李鳳侵吞國家財物，王遇桂請求向江南的田契征稅，他都上疏揭發他們的罪過。
B．朱吾弼敢于直諫，為國盡忠。雷擊皇陵一事發生后，他接連上疏，語氣懇切，指出朝廷內外存在的弊端，希望皇帝深入審查。
C．朱吾弼不懼權貴，堅守正義。首輔沈一貫排除異己，朝臣們明哲保身、不敢談論相關事情，惟獨朱吾弼直接上疏申明義理。
D．朱吾弼仕途坎坷，三起三落。因詆毀沈一貫，遭停俸，于是辭官；后齊、楚、浙三黨執政，他又辭官；最后被彈劾免官。 7．把文中畫橫線的
句子
翻譯成現代漢語。（10分）
(1)吾弼請帝廷見大臣，講求祖宗典制，次第舉行，與天下更始。（5分）
(2)首輔沈一貫陰左右王，以正域請行勘，嗾其黨錢夢皋輩逐之去。（5分）
答案：
4.C
5.C（“閭閻”也指房屋建筑）
6.D（“三起三落”表述不夠準確，前兩次是朱吾弼主動辭官。）
7.（1）朱吾弼請求皇帝在朝廷會見大臣，請求祖宗典章制度，依次施行，與天下重新開始（除舊布新）。（廷：在朝廷，次第：依次，更始：重新開始。每詞1分，句意2分，“除舊布新”翻譯不出來不扣分）
（2）首輔沈一貫暗中袒護王，因郭正域請求進行核查，便唆使其同黨錢夢皋等逐趕他離去。（陰：暗中，暗地里，秘密地；左右：幫助，袒護；嗾：教唆，指使。每詞1分，句意2分）
參考譯文
朱吾弼，字諧卿，高安人。萬歷十七考中進士。授官寧國推官。召授南京御史。
大學士趙志皋的弟弟趙學仕任南京工部主事，因貪污受賄敗露。南京刑部因趙志皋的緣故，從輕治罪，議調任饒州通判。朱吾弼上疏揭發，（趙學仕）最終被判貶謫戍守。奏請立太子，精簡內閣大臣，補任諫官，罷除礦稅，不回復。山西巡撫魏允貞被稅使孫朝攻擊，朱吾弼乞請治孫朝欺罔之罪。廣東稅使李鳳侵吞國家財物，奸人王遇桂請求向江南的田契征稅，朱吾弼都上疏揭發他們的罪過。當時無賴之人蜂起談論財利，朝臣總是聯名上章極力諫諍?；实垭m不完全聽從，也并非不容他們的切直之論。雷擊皇陵，朱吾弼請求皇帝在朝廷會見大臣，講求祖宗典章制度，依次施行，與天下重新開始除舊布新。不久又說：“陛下孝順恭敬卻疏于舉行郊廟祭祀，警惕激勵卻松弛于朝廷日講；宮苑大興土木，殿廷遍地是穢雜之人，眾小人橫行朝廷內外，正直之士身陷囹圄；平民因礦稅而枯竭，驛傳因運送物資而疲憊，流亡之人因水旱之災而增加，郡縣因征賦科斂而困頓；草澤百姓產生叛心，衣冠大吏喪失志氣；公卿不能薦賢，臺諫無從攀援。不可不深入審查而另作打算啊?！弊詈笳f禮部侍郎郭正域嫉惡如仇，嚴于律己，不可因楚王事而廢除。
此前，楚假王之議興起，首輔沈一貫暗中袒護王，因郭正域請求進行核查，便唆使其同黨錢夢皋等逐趕他離去。朝廷上下沒有敢留郭正域以及論楚事的人，惟獨朱吾弼直接上疏申明義理。而御史林秉漢因楚王宗人殺害巡撫，也請求詳細審查。并且說：“王既然不是假的，何必懼怕勘查？”朱吾弼、林秉漢于是被沈一貫等厭惡。正逢錢夢皋由于京官考察將被罷免，于是他揭發林秉漢是郭正域的鷹犬，言語觸犯沈鯉、楊時喬、溫純。林秉漢因此獲罪貶為貴州按察司檢校，而錢夢皋得以留任。郎中劉元珍彈劾他，反而受到譴責。朱吾弼又上疏說劉元珍正直，請求罷免錢夢皋，藉此極力詆毀沈一貫，也違忤旨意，停俸一，于是稱病辭官離去。過了三，起用任南京光祿少卿，召任大理右丞。齊、楚、浙三黨執政，朱吾弼又稱病辭官還鄉。熹宗立，召回京。多次升遷任南京太仆卿。天啟五被御史吳裕中彈劾罷免。
文言文閱讀題答案及原文翻譯
太清之亂，親屬散亡，貞于江陵陷沒，碧幽遜禺，貞母出家于宣明寺。及高祖受禪，被瓜繢錚供養貞母，將二十年。太建五年，貞乃還朝。及始興王叔陵為揚州刺史，引祠部侍郎阮卓為記室，辟貞為主簿。貞度叔陵將有異志，因與卓自疏于叔陵，每有宴游，輒辭以疾，未嘗參預，叔陵雅欽重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相連逮，唯貞與卓獨不坐。
后主乃詔貞入掌中宮管記，遷南平王友。府長史汝南周確新除都官尚書，請貞為讓表，后主覽而奇之。嘗因宴席問確曰：“卿表自制邪？” 確對曰：“臣表謝貞所作。”后主因敕舍人施文慶曰：“謝貞在王處，未有祿秩，可賜米百石。”
至德三年，以母憂去職。頃之，敕起還府。貞累啟固辭，敕報曰：“雖知哀煢在疚，而官俟得才，可便力疾還府也?！必懓зぃK不能之官舍。時尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿俱來候貞，見其形體骨立，祚等愴然嘆息。吏部尚書姚察與貞友善，及貞病篤，察往省之，問以后事。貞曰：“弱兒年甫六歲，情累所不能忘，敢以為托耳?！笔且棺?。后主問察曰：“謝貞有何親屬？”察因啟曰：“貞有一子年六歲?！奔从须烽L給衣糧。
（節選自《陳書列傳第二十六》，有刪改）
【注】惠連：謝惠連，南朝宋文學家。
9.對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.從舅尚書王筠奇其有佳致 奇：稀奇
B.工草隸蟲篆 工：擅長
C. 唯貞與卓獨不坐 坐：受珠鏈而獲罪
D. 貞累啟固辭 啟：稟告
5頁
10.下列各組語句中，加點詞的意義和用法相同的一項是
A. B.
C. D.
11.下列對穩重畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復然/從父洽/族兄蹦斯餐/華嚴寺請長爪禪師為貞說法
B. 父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼貞復然/從父洽/族兄蹦斯餐華嚴寺/請長爪禪師為貞說法
C. 父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復然/從父洽/族兄蹦斯餐華嚴寺/請長爪禪師為貞說法
D. 父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼/貞復然/從父洽/族兄蹦斯餐/華嚴寺請長爪禪師為貞說法
12. 下列對原文有關內容的理解和分析，表述不正確的"一項是
A. 謝貞天性聰慧，小時候讀過不少典籍，有的讀過就能背誦，有的粗通大意；他八歲時寫的詩就深得長輩稱贊。
B. 謝貞受府長史周確委托，為他撰寫辭讓都官尚書的表文。陳后主讀過之后，懷疑該表文不是周確親筆所作。
C. 謝貞非常孝順，小時候祖母因病難以進食，他便也不進食；父親去世他悲痛欲絕，之后，奉養母親未曾間斷。
D. 母親去世后，謝貞一心守喪，極度悲痛，骨瘦如柴，令人嘆息。他憂病而死后，后主下令長期供他兒子吃穿。
13. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）貞度叔陵將有異志，因與卓自疏于叔陵，每有宴游，轍辭以疾，未嘗參預。叔陵雅欽重之，弗之罪也。（6分）
（2）吏部尚書姚察與貞友善，及貞病篤，察往省之，問以后事。（4分）
答案：
10．【答案】C
【解析】
試題分析：C項嗎“乃”，都是副詞“于是”A項，前一個表判斷，后一個是句末語氣詞；B項，前一個，人稱詞“你”，后一個表假設“如果”；D項，前一個：于是，后一個：憑借、依靠。
11．【答案】B
【解析】
試題分析：給文言文斷句，先要通讀全文，了解句意，本句意思為：父親謝藺因母親阮氏去世，不吃飯哭泣到眼中出血而死。家人賓客害怕謝貞也會這樣，叔父前往華嚴寺，請禪師來為謝貞說法。然后尋找句子一些特定的名詞、動詞進行推斷。
12．【答案】C
【解析】
試題分析：C項“之后，奉養母親未曾間斷”不正確。
13．【答案】（1）謝貞推測叔陵將會有叛離的心意，趁機與阮卓在叔陵處疏遠自己，每次有宴會游樂，就以疾病托辭，不曾參與。學 科網叔陵非常恭謹敬重他（謝貞），不怪罪他。
（2）禮部尚書姚察與謝貞友愛交好，等謝貞病情嚴重時，姚察前去看望他（謝貞），問他后事。
【解析】
試題分析：（1）關鍵詞：度、因、轍辭以疾（定語后置句）、雅；（2）關鍵詞：友善、篤、省、后事。
關于《朱邑字仲卿》的閱讀答案及翻譯
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
朱邑字仲卿，廬江舒人也。少時為舒桐鄉嗇夫，廉平不苛，以愛利為行，未嘗笞辱人，存問耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民愛敬焉。遷補太守卒史，舉賢良為大司農丞，遷北海太守，以治行第一入為大司農。為人淳厚，篤于故舊，然性公正，不可交以私。天子器之，朝廷敬焉。
是時，張敞為膠東相，與邑書曰：“明主游心太古，廣延茂士，此誠忠臣竭思之時也。直敞遠守劇郡，馭于繩墨，胸臆約①結，固亡奇也。雖有，亦安所施？足下以清明之德，掌周稷之業②，猶饑者甘糟糠，穰歲余粱肉③。何則？有亡之勢異也。昔陳平雖賢，須魏倩而后進；韓信雖奇，賴蕭公而后信。故事各達其時之英俊，若必伊尹、呂望而后薦之，則此人不因足下而進矣?！币馗谐ㄑ?，貢存賢士大夫，多得其助者。身為列卿，居處儉節，祿賜以共九族鄉黨，家亡余財。
神爵元年卒。天子閔惜，下詔稱揚曰：“大司農邑，廉潔守節，退食自公，亡強外之交，束脩④之饋，可謂淑人君子，遭離兇災，朕甚閔之。其賜邑子黃金百斤，以奉其祭祀?！?/p>
初，邑病且死，屬其子曰：“我故為桐鄉吏，其民愛我，必葬我桐鄉，后世子孫奉嘗我，不如桐鄉民?！奔八?，其子葬之桐鄉西郭外，民果共為邑起冢立祠，歲時祠祭，至今不絕。 ? ? ? ? ? ? ? ?(節選自《漢書》)
注：①約：屈。②周稷之業：司農掌管百谷，故稱周稷之業。③粱肉：精美的食物。④脩：干肉。
4、對下列句子中加點的詞語解釋，不正確的一項是（ ? ?）（3分）
A、廉平不苛 ? ? ? ? ? ?苛：苛刻。
B、存問耆老孤寡 ? ? ? ?存：看望，問候
C、亦安所施 ? ? ? ? ? ?施：給予恩惠。
D、貢存賢士大夫 ? ? ? ?貢：推薦，選舉
5、下列句子編為四組．全都直接表現朱邑“廉平不苛”的一組是（ ? ?）（3分）
①存問耆老孤寡 ? ? ? ? ②未嘗笞辱人 ? ? ? ? ? ? ? ?③朝廷敬焉
④居處儉節 ? ? ? ? ? ? ⑤祿賜以共九族鄉黨 ? ? ? ? ?⑥民果共為邑起冢立祠。
A、①③④ ? ? ? B、②④⑤ ? ? ? C、③⑤⑥ ? ? ? D、①③⑥
6、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是 （ ? ? ）（3分）
A、朱邑，是廬江郡舒州人。年輕的時候做過舒州桐鄉縣的嗇夫官，廉潔公平不苛刻，關心年老孤寡的人，他管轄區域中的吏民都很愛戴尊敬他。
B、膠東郡相張敞認為只要才智出眾，不必再用“以清明之德，掌周稷之業”的朱邑推薦也能施展其才能。
C、皇帝在朱邑死后，賞賜給朱邑的兒子黃金一百斤，是因為對朱邑的居處儉節、家亡余財的同情。
D、朱邑認為在他死后他的子孫供奉祭祀他比不上桐鄉縣的百姓，所以讓他的兒子把他葬在桐鄉縣。
7、把下面的文字翻譯成現代漢語。（10分）
（1）足下以清明之德，掌周稷之業，猶饑者甘糟糠，穰歲余粱肉。（5分）
（2）身為列卿，居處儉節，祿賜以共九族鄉黨，家亡余財。（5分）
參考答案：
4、C（C施：施展）
5、B（①說的是愛民。③⑥不是直接表現。）
6、B（“張敞認為只要才智出眾，不必再用‘以清明之德，掌周稷之業’的朱邑推薦也能施展其才能”的說法與原文的.內容相悖，張敞寫信的目的是讓朱邑及時舉薦有才能的人，不能等人才有名望之后再推薦。）
7、（1）您以清正廉明之德，掌管司農大業，就像饑餓的人認為粗劣的食物好吃，豐收之年認為美食佳肴是多余的一樣。（甘、余要翻譯成意動，各1分。穰歲：豐收之年，1分。句子通順2分。）
（2）朱邑身為列卿，平常生活節儉，而將俸祿賞賜供給九族鄉里，家中沒有多余的財產。（正確翻譯“居處、共、亡”各1分。句子通順2分。）
文言文參考譯文：
朱邑，字仲卿，是廬江郡舒州人。朱邑年輕時擔任舒州桐鄉縣的嗇夫官，廉潔公平不苛刻，做事本著對人慈愛和有利的原則，從來不曾抽打侮辱他人，（而是）慰問老年孤寡的人，對待他們有恩德，（所以）他所轄區域內的吏民都非常愛戴他尊敬他。朱邑后來被提升擔任太守卒史，因賢能優秀被舉薦做大司農丞，后升任北海太守，憑政績品行第一入朝擔任大司農。他為人淳厚，對老朋友忠誠，但他秉性公正，不能用私心和他打交道。皇上器重他，朝廷內尊敬他。
這時張敞為膠東郡相，他給朱邑的信中說：“賢明的君主內心里學習遠古的圣君，廣招賢人，這實在是忠臣為國盡職盡力的時候。適逢我遠守政務繁忙的郡國，就像馬被駕馭一樣為法度所約束，胸懷短狹，原本沒什么奇才。即使有，又在什么地方施展呢？您以清正廉明之德，掌管司農大業，就像饑餓的人認為粗劣的食物好吃，豐收之年認為美食佳肴是多余的一樣。為什么呢？這是有與沒有的情勢不同的結果。過去陳平雖然賢能，但需要有魏倩的推薦然后才能進入朝廷；韓信雖然有奇才，但要依賴蕭何然后才能被皇上信任。按先例各個朝代舉薦當時的英俊之才，假若一定是伊尹、呂望這樣的人后才能推薦他，那么這個人不依靠您就能自己顯露其才了?！敝煲貙埑ǖ脑捄苡懈锌?，努力向朝廷舉薦賢人；有很多人得到過他的幫助。朱邑身為列卿，平常生活節儉，而將俸祿賞賜供給九族鄉里，家中沒有多余的財產。
神爵元年（前61年），朱邑死?；噬蠎z惜，下詔稱贊他說：“大司農朱邑，廉潔有節操，縮減自己的飯食以示節約，在外面沒有有錢有勢的朋友，自己也不接受別人送的禮物，稱得上是賢人君子?，F在遭到兇難，我非常同情他，特賜給他的兒子黃金百斤，用來祭祀他的父親?！?/p>
起初朱邑患病將死的時候，叮囑他的兒子說；“我原來擔任桐鄉官吏的時候，那里的百姓愛戴我，一定要將我埋葬在桐鄉。我的后世子孫祭祀我，將比不上桐鄉的百姓。”等到朱邑死后，他的兒子將他埋葬在桐鄉西面的城外，百姓果然共同為朱邑修建墳塋，建立詞堂，每年祭祀，到現在沒有中斷。