戰爭讀后感錦集四篇

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為大家整理的戰爭讀后感錦集四篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《耳朵里的戰爭》這個故事主要講了：小鎮里住了一位耳科醫生，他的醫術非常高明，他治好過很多病人的病，因此，他遠近聞名。

有一天，一個穿著黑衣服的神秘人對耳科醫生說：“我的老板病了，非常嚴重，你務必去看一下！”一輛黑色的轎車在等著他，黑衣神秘人將他推進了轎車。

不一會，轎車開到了空曠之處，一架飛機在等著他們，耳科醫生上了飛機，飛到了某國的首都，來到了**府。耳朵醫生，這才知道病人是白龍獅子。黑衣人說“請你一定要治好**的耳病，因為我們馬上要跟黑客特開戰。

”“坐好，別動，我看看你的耳朵！”醫生對獅皮龍說。然而，當他看到病人的耳朵時，他很驚訝，因為他的耳朵里有一個世界：

天是黑的，草是黃的，河是干的。這時，他聽到一聲喊叫：救救我，救救我！耳科醫生不知不覺地來到了這個世界。他看見那個女孩向他跑來。她身后有五六個士兵。醫生打敗了士兵。

少女說：要用百萬部隊來到這里打敗私欲魔王才能治好**的病。

醫生回到現實世界，把女孩對他說的話告訴了國防部長。國防部長按醫生說的帶兵來到了耳朵城市，他們打了一天一宿，最后取得了勝利。城里下了大雨，一切都恢復了原狀。

當獅子龍醒來時，他和赫克托握了握手，然后和好了。在他統治期間，沒有戰爭。耳朵醫生又回到了小鎮，繼續給病人看病。

醫生看到的耳朵里的城市仿佛被原子彈洗劫過的城市，天空是鉛灰色的，草兒枯黃，河流干涸。大海咆哮著，泛著油膩膩的泡沫。到處是殘桓斷壁，散發著令人作嘔的惡臭。

街上有許多灰衣人在行走，面露驚恐。這一切都是戰爭造成的，戰爭摧毀了這座美麗的城市。摧毀了人們的家園，很多兒童成了孤兒。

中東的敘利亞曾經是一個美麗的國家。自從內戰爆發以來，人民一直生活在絕望之中。數十座城市被炸成灰燼，20多萬人喪生，100多萬人淪為難民。

我希望不再有戰爭，百姓過上幸福生活。

篇一：關于戰爭的讀后感前一段時間讀了各地方臺熱播陳彤的《馬文的戰爭》，我是一口氣讀完的。我好久沒一口氣讀完一本書了。我不認為我讀得這么快是因為故事本身太新奇了。吸引我的是文章的語言風格和情感內容。

我想先說說**的語言風格：首先，語言很有個性，喜歡用長句子，用大量的排比式的修飾語，這種像滔滔江水一樣的文字傾瀉而下迫使人一口氣讀完，很有閱讀快感。我覺得**能暢銷的一個原因也許就和這樣的語言風格有關系吧，因為這是一個生活工作都充滿快節奏感的時代，人們在快節奏的生活和工作中感受的是一種緊張感，而**的語言特點也無形中迎合了人們的這種心里暗示，現在越來越多的人喜歡這種生活。

我是一個說話做事更注重速度的人。這種語言風格非常適合我的性格。我喜歡。比如：楊欣說：

"以前吧，特敬佩那種能受得住熬得過去直守得云開見日直熬到深山見太陽的那類女人。"馬文有一句：您也是一個受過教育有理想有知識有文化的婦女，怎么就能把自己當成一老媽子自覺自愿地把伺候人當天職當使命當樂此不疲的偉大事業來干？

其次，語言的豐富聯想性，不論是人物對話語言還是敘事語言都給人一種豐富的聯想性，寓言、古詩都被拿來發揮作用，讓人物活起來，讓故事生動起來，讓語言詼諧起來。例如：宋明在馬文有一些小權利的時候給了他一張健身卡。馬文不想要。宋明說生活就是運動。

馬文立刻接上了，說了句：瞎掰，生命在于靜止。看那些老烏龜。他們爬得很慢。他們能活多久？

你再看豹子，跑得飛快飛快的，能蹦跶幾年？離婚后，馬文偷看楊欣的手機。楊欣很生氣。馬文抬起臉說：“還是你無知？”？

有時甚至是歪理，但這種傳統故事的運用，卻能讓你無形中滋長一種同感。又如：“楊柳岸，曉風殘月，手牽著手看著對方含淚的眼睛”，是妻子含淚的眼睛嗎？

"月上柳梢頭，人約黃昏后"難道約的是孝敬公婆生兒育女的黃臉婆？"莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行"，那是為誰翻？他們也就是寫悼亡詩的時候，才能想得起老婆，而且這個老婆還得早死，要是命長，連這待遇也沒有。

在我國，古詩詞不僅是“晴天雪地”，而且是“下里巴人”。只要受過教育的人熟悉古詩詞，特別是一些著名的古詩詞是眾所周知的。有些古詩詞可以用在文章中，不僅為文章增添色彩，而且達到了當下語言無法達到的效果。以上用的三句古詩都是大家熟悉的名句，被作者拿來用在這里形容夫妻關系，我覺得很有力度。

用古詩中的情況來解釋夫妻關系，是令人信服的。而且引用古詩，還能免除很多啰嗦性的說教語言。古詩用在現代文學中可以起到以一當十當百的作用。

第三，人物的語言具有強烈的幽默感，其中馬文的語言是典型的。我總覺得每個人都是油腔滑調的，但又不是單純的"油、滑"，這種"油、滑"透著一種智慧的詼諧，詼諧得讓人閱讀**的過程中感覺很輕松。這樣的例子在**中可以說是隨處可見，上面的例子也能可見一斑。

其他例子就不多列舉。在談到語言風格之后，接下來，我想談談我對**表演主題的理解和看法。我覺得在表現夫妻感情上，作者想告訴我們很多，可以是見仁見智吧，但我從**中得到一點：

生活是如此瑣碎。我們要走進這座被圍困的城市并不容易。我們要珍惜眼前的人。在外面轉了一圈后，我們發現最好和他們一起去。馬文的戰爭是圍繞著女人的戰爭，更是馬文的生活中楊欣無處不在的戰爭，在這個沒有硝煙的戰爭中，處處體現著作者的犀利，作者總能戳到人的痛處，總能一下子戳到事情的關鍵處。但用這種犀利的語言，“我們可以清楚地感受到婚姻的痛苦和幸福。

“其實，馬文在戰爭中努力工作了很長一段時間，但他仍然沒有擺脫楊欣的陰影。兩人11年的婚姻生活足以讓他們的接觸滲透到任何細節。就馬文和楊欣的關系與馬文和李芹的交往相比，和楊欣總是鍋碗瓢盆醬醋茶針尖對麥芒惡語相向，但透著一種關心和親昵，而和李芹一般是葡萄美酒夜光杯喝茶煮咖啡，卻讓人感到一種距離和小心。你說生活應該是前者呢還是后者好呢？

最后，李芹的離去和馬文的歸來是合情合理的。從**中我還得到一點啟示：在我們傳統的婚姻中，要想"和諧"，那就要男人是天是支柱，是經濟的主體，而女人就要小鳥依人賢惠的有點傻氣，是家務的主體。

否則，婚姻將很難維持下去。這樣的例子很多，在生活中隨處可見，尤其是在電影和電視劇中。像馬文和李芹，兩個人也甜蜜了好一陣子，可最終馬文在李芹的看不起的埋怨中離開了，馬文在經濟上和李芹相差太大了，我們中國的男人們最不能接受的就是所謂的"吃軟飯"，為什么李芹一提結婚馬文就有壓力，李芹強大的經濟實力是馬文的心里障礙，更是馬文和李芹的關系的巨大障礙。還有，從李芹的身上，我感到：

于男人相比，女人更渴望結婚。任何女人都有家庭的理想。更不用說一個普通的女人，也就是一個不想做個好男人而嫁給男人成家的古代妓女了。所以我覺得沒有哪個女人愿意一輩子做情人，因為情人是一個年輕的事業，因為她會變老。李芹最終還是向馬文要婚姻，這也是馬文離開李芹的原因，馬文在李芹只愿能兩個人在一起能開心的前提下，沒有任何心里負擔地和李芹交往，可當最后李芹提出要婚姻的時候，馬文意外了，不知道怎么辦了，可馬文又不是一個十足的壞蛋，不是一個沒任何責任的人，于是在李芹要求下答應給李芹一個婚姻。

可是他們之間的我在上面說的障礙并沒有消除，它依然存在，這樣的情況下的婚姻哪個女人敢要，所以最終李芹選擇了放棄，選擇了放手，給自己自由給馬文自由。有人說婚姻是愛情的墳墓，也有一定的道理，可我們卻忽略了愛情的轉化，其實我們的愛情并沒有消失，而是以另一種形式存在著，那就是親情。我覺得這恰恰是我們應該高興的地方，因為人們經常背叛愛情卻不會背叛親情。

所以我們應該這樣想：我們的愛情變得更醇厚了，厚重到我們與愛人之間又多了一份親情。我覺得馬文和楊欣之間就是這種情況。

馬文和楊欣是我們傳統意義上的一對“敵人”。我認為他們印證了愛情能轉化成親情，當然這種轉化是在兩個人有感情基礎的，兩個人當初走進婚姻那是有感情基礎的，不知道作者有沒有表達這個意思，我覺得他們之間滲透了對彼此的親情，他們在爭吵中推進生活，他們卻不知道對彼此的感覺，失去了才知道這個人其實已經是自己生活的一部分。左手握右手沒感覺，那是因為左右手同是身體的一部分。

夫妻兩個人之間沒有了戀愛時的激情和觸電感覺，那是因為兩個人已經變成了親人。兩個人吵來吵去折騰來折騰去還是把對方的事情格外放在心上，無論什么時候，只要事情一旦出現兩個人第一時間想起的還是對方，在**里在家里都能毫不設防地真情流露，這不是情感表達的一種特殊方式嗎？"一千個讀者就有一千個哈姆雷特"，我覺得對**的理解我僅僅停留在表面，我所感受的我所理解的僅僅是作者想要表達的極小極小的一部分。

每個人在閱讀**的過程中，根據自己生活閱歷的不同，都會對**進行不同的再創造，相信每個人從**中都會得到自己獨特的體驗和感受，并讓這種體驗運用到生活中，給自己以警示。馬文的戰爭也許還沒有結束，需要想象力豐富的讀者繼續想象以后的情節發展，可我不是一個想象力豐富的人，我覺得已經有了結局。我們的生活也沒有結束，我們也都有著自己的戰爭，在這個戰爭的圈子里，何去何從只有自己去感受只有自己知道。

英名左鄧同千古，白骨沉沙恨未消·"這是《中日甲午戰爭》中的一篇詩文，從中我們不難看出英勇抗擊日寇的我北洋水師將士們的錚錚鐵骨。書中是這樣記載的：在光緒二十年（1894年）八月17日中午，北洋海軍提督丁汝昌率艦隊在黃海大東溝海面遭遇日本艦隊來犯，12點50分，雙方艦隊接火，拉開了甲午戰爭的序幕。

此戰我以10艘艦對敵艦12艘。戰斗異常慘烈，定遠和其姐妹艦鎮遠艦在陷入敵艦的重圍之中，仍然堅持戰斗，定遠艦右翼總兵劉步蟾和鎮遠艦左翼總兵林泰曾，互相合作，力挽危局，愈戰愈勇。3點半時，定遠艦所發出的30厘米半口徑巨彈，命中松島。

日本旗艦被擊中**，完全喪失了指揮和作戰能力。致遠艦管帶鄧世昌臨危不懼，對大副陳金揆說："倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事。

"決定除掉敵艦主力吉野艦，于是，陳金揆果斷開足馬力，直沖吉野艦，但不幸被魚雷擊中，全艦將士全部殉難。鄧世昌墜海后，其隨從劉忠持救生圈往救，但鄧世昌以"闔船俱沒，義不獨生，仍復自沉。"這天正是鄧世昌45歲生日，他與200余名官兵壯烈殉國。

鄧世昌"大將怒沉舟"的悲壯故事，給后世留下了深深的印象。為中華民族歷史譜寫了一曲壯烈的悲歌！經過4小時40分的酷戰，我方5艦沉沒，800余人**；日方六艦受重創六艦受傷，**300余人。

讀到這里，我的心異常焦慮，有如此英勇的戰士，我們為啥還會慘敗哪？我們再看看當是的清**吧。光緒十四年（1888年）慈待太后挪用海軍經費3000萬兩**，在清漪園的廢墟上興建起頤和園。

致使北洋水師沒有更新裝備，彈藥不足。開戰后清**最高軍事統師李鴻章，又執行避戰保船的方針。這樣，北洋艦隊深藏威海港內，坐待日寇來攻。

后來，日軍從寬松成登陸，占領威海，致使劉公島成為一個孤島。在外援斷絕，內部叛亂的情況下，丁汝昌仍連續擊退倭寇8次進攻，最后，知大勢已去，遂自殺殉國。在當時**腐敗、國民羸弱、士氣不振的形勢下，丁汝昌一人是無法挽回敗局的，"壯志未酬身先卒，常使英雄淚潢襟"。

中國近百上前的歷史悲劇，雖已成為過去，但它幾乎是一部中國近代史的縮影，一個可悲可泣的歷史教訓，當引起后人的無限深思！看今朝，美國富強，他想打誰就打誰，沒有人敢惹，朝鮮戰爭，阿富汗戰爭，南斯拉夫戰爭，伊拉克戰爭等等，都是打著給人家帶來和平的謊言發動的。多少百姓無家可歸，多少妻兒老小慘遭涂炭，有誰給他們做主，有誰給他們撐腰，沒有，因為他們沒有一個強大的祖國，這就是強權，沒有理可講的。

滄海橫流，驚濤拍岸，似乎還在默默地吟唱著一支早已消逝的悲歌......中日甲午戰爭記錄著清王朝的腐朽無能和中國人民不可侮的民族氣節！如今，在這個弱肉強食的世界里，()我們要牢牢記住，落后就要挨打，要想不被欺負，就要有一個強有力的國家領導集團，帶領人民搞好建設，增加教育和科技投入，提高綜合國力，加強國防，把國家建設的無比強大，上下一心富國強民，這樣才能使我們立于不敗之地，才能使我們昂首立于世界之林，才能讓我們的子孫后代有幸福安康的日子過，這也就是我們要生存，要和平的唯一出路。

2。從中學歷史課本上我們知道，林肯總統遇刺的原因是南方的奴隸主不愿失敗，派人暗殺林肯，企圖卷土重來。乍一看，這只是一個普通的政治事件。但背后是國際銀行家為控制美國的貨幣發行權而采取的暴力措施。

經濟利益沖突往往是政治斗爭的主導因素。國際銀行家在內戰前早就打好分而治之美國的如意算盤，準備利用戰爭導致的巨額債務大發橫財。林肯政府進退兩難：

如果不向銀行進行融資，就會面臨國家滅亡的危險，如果向銀行家妥協，就要每年向銀行繳納高額利息，拖垮國家經濟。最后，林肯政府決定發行自己的貨幣，而不是以黃金、白銀和其他金屬做為抵押。政府利用信用擔保來克服貨幣短缺的困難，為戰爭的最后勝利打下基礎。南北戰爭的實質就是政府和國際金融勢力兩大集團為爭奪貨幣政策的利益進行的殊死搏斗，結果我們看到，美國共有七名總統被殺，其中有的被槍殺，行兇者被法官一致認為有“精神疾病”而免于刑事處罰，有的總統死因蹊蹺，至今仍是一個謎。

直到美聯儲成立，國家銀行家們才取得了全面勝利。

在國際銀行家與美國總統的戰爭中，美國的獨立戰爭

1、 第二銀行存廢之爭，關系到貨幣發行權是屬于政府還是私人中央銀行。

美國《獨立宣言》的起草者，美國第三屆總統托馬斯·杰斐遜曾經警告人們：“如果讓私有銀行控制美國的貨幣發行，這些銀行將會先通過通貨膨脹，然后是通貨緊縮來剝奪人民的財產。”現在我們回想起他二百多年前說過的話，不禁驚嘆他精準的預測，當今美國的經濟情況完全符合他的擔憂：

美國私人銀行控制著97%的貨幣發行，美國人民背負著沉重的債務。而中國是世界上少數幾個由政府直接發行貨幣的國家，美國歷史的演進對于我國的啟示是：中國政府必須牢牢控制貨幣的發行權，在這一點上絕對沒有商量的余地，別的先進經驗我們可以向外國學習，這個“先進經驗”卻不能借鑒。

為了保證經濟的快速發展，中國人民銀行必須全面引導人民幣的發行，只有這樣才能節約巨額的利息支出。我們不能以國債抵押發行人民幣，這只會重復發達國家人民沉重的債務負擔，不利于中國經濟的健康發展。

三。原來美聯儲是一個純粹的私人中央銀行！我們想當然地認為，一國政府控制著本國的貨幣發行，讀完本章，真實的情況是美聯儲壟斷美元發行，美元是美國政府把國債抵押給美聯儲，再由美聯儲發行出來的，所謂“美國聯邦儲備銀行”既不是“聯邦”，也沒有“儲備”，更談不上“銀行”。

美聯儲由華爾街的七家工業巨頭建立。這七個人背后的利益集團控制著美聯儲發行的股票，排除了政府的股票，并從一開始就為美聯儲的私有化定下了基調。在美聯儲的體制構架上，七巨頭巧妙地提出，國會控制美聯儲，董事會成員雖然由總統任命，但是它的功能被銀行家把持的聯邦咨詢委員會控制，另外，美聯儲又在全國成立分支機構，并把總部設在華盛頓，造成中央銀行業務分散的假象。這一套類似美國“三權分立”的制度設計得無懈可擊，最終建立了英格蘭銀行在美國的翻版。

銀行家們剝奪人民財富的方式就是通過先放松銀根，大量投放貸款，造成經濟過熱的現象，等待時機成熟，突然緊縮銀根，迫使人民從股市、房地產等高風險領域抽離資金，償還債務。一方面，提高了貸款利率，導致債務人的還款成本較高。另一方面，它嚴重打擊了股市的投機行為，使股市一路暴跌。銀行家們在低位大舉吃進廉價籌碼，這真是一個一箭雙雕的完美計劃。

銀行寡頭隨心所欲地在私有中央銀行制度的庇護下調節經濟的增長與衰退，經濟起伏完全取決于他們的個人利益需要，手段的運用自如達到了爐火純青的地步。在經濟危機中，金融家排擠兼并競爭對手，以超低價吃掉關系國計民生的重要企業，實現高壟斷利潤。

私有的美聯儲運用通貨膨脹的方法，秘密地、難以察覺地掠奪入門的財富，它惟一的目的就是利用別人的金錢獲取最大限度的利潤。接下來，國際銀行家環顧世界，在第一次世界大戰中又賺了一筆橫財。

四。世界上絕大多數人熱愛和平。然而，有一群人熱衷于戰爭。他們是銀行家。因為打仗需要花錢，戰爭規模越大，耗時越長，開支就越多，由于西方政府喪失貨幣發行權，戰爭使政府不惜成本地向銀行家籌集戰爭經費，銀行家挑起戰爭的目的就是兩頭通吃交戰雙方，坐收漁利。

第一次世界大戰爆發的導火索僅僅是一件單純的政治事件，但它卻引發了一場曠日持久的戰爭，背后的黑手可想而知是國際銀行家，他們向戰爭各方提供信貸，不遺余力地促成雙方從對峙到戰爭直至最終簽署停戰合約，這一過程自始至終由銀行家全程操縱，最終使銀行家財源廣進的同時卻讓廣大民眾出錢、出力。

戰爭是燒錢的游戲。這場悲慘的戰爭是流通中貨幣供應量的急劇減少。這時，私人中央銀行開始大量增發美國政府發行的國債，在流通領域創造資金和投資。由于國債是用人民未來的稅收作為抵押，最終的結果可以用一句成語來形容：“鷸蚌相爭，漁翁得利。

”銀行家們另一個賺錢的手段是俗稱的“剪羊毛”，即利用經濟繁榮和蕭條的波動過程，以正常價格的零頭掠奪人民財富，鯨吞早已垂涎三尺的優質資產。華爾街對游離于美聯儲體系之外的中西部中小銀行早就視為“眼中釘、肉中刺”，他們可以精確調控經濟繁榮和危機發生的時間，借機好好修理這些不聽命“中央”的銀行。調控的方式就是放松或者收緊銀根，“宏觀調控”各類資產的價格。

1929年美國股市暴跌是最好的佐證，政府、銀行家通過降低利率鼓動居民投資股市，造成一派欣欣向榮的假象，隨后猛然抽緊銀根，使得投機商的資金驟然趨緊，引發了排山倒海的恐慌拋盤，股市急轉直下，數千億美元的財富瞬間蒸發，美國遭遇到了前所未有的經濟大衰退，長期萎靡不振。銀行家們玩弄天下人民于股掌之中的手段真是令人嘆為觀止，他們的下一個計劃便是利用經濟崩潰施行早已謀劃好的“羅斯福新政”，繼續修剪美國這只大肥羊的羊毛。

5分。”羅斯福是20世紀美國最偉大的總統之一，受到人們的廣泛評價。羅斯福總統為治理美國經濟采取了一系列鐵腕措施，把美國經濟從崩潰的邊緣拉了回來，贏得了人民的心。可是大家是否知道，在光環的背后卻是另一番景象：

羅斯福新政名義上打擊了國際銀行家們的囂張氣焰，背地里暗自竊喜的還是這幫銀行大佬們。歷史上哪位美國總統與華爾街無關？哪位美國總統上臺與銀行家的支持沒有密切關系？

哪位美國總統與這些銀行家沒有共同利益？羅斯福新政全面整頓銀行業后，中西部大量中小銀行已無法開業，其巨大的市場份額再次被華爾街銀行家控制。當摩根被一分為二時，業務變得更加繁榮，贏得了四分之一的債券承銷業務。

羅斯福上臺后立即禁止黃金兌換，美其名曰穩定經濟，實則政府低價收購民眾的黃金再把黃金高價轉賣給倫敦，利潤全部裝進了政府的腰包。羅斯福新政實施一段時間后，經濟根本沒有好轉，失業率居高不下。這一系列事實使我們更加清楚地看到，政治和經濟從來沒有分離過。政客們自然知道如何償還銀行家們的財政治持。

美國總統與華爾街那種說不清道不明的關系是建立在以犧牲美國人民利益為代價的基礎之上的。

在人類的歷史長河中，黃金被看作財富的代名詞，黃金是貨幣的最終支付方式，紙幣與黃金的自由的兌換是人們的一項基本權力，其目的是規避經濟波動的風險，羅斯福新政剝奪了人們最基本的自由同時，邁出了廢除金本位的第一步。從此以后，銀行家們就可以毫無顧忌地運用通貨膨脹血洗人民財富而不必有任何的顧慮。

銀行家們在運用此法剝削德國人民的同時，通過扶植希特勒發動第二次世界大戰，狠狠地發了第二筆戰爭財。

6.位于瑞士的國際清算銀行是國際銀行家們精心構建的世界級的中央銀行家的銀行，在二戰期間它的職責是協調各國進行秘密資金調動，美國、英國等國銀行家竟然通過這個平臺籌集資金支援法西斯國家，他們把本國的黃金儲備源源不斷地輸送給軸心國，使戰爭盡可能拖延下去，以獲取更大的利益。這正好印證了拿破侖的一句名言：

“金錢沒有祖國，金融家不知道何為愛國和高尚，他們的惟一目的就是獲利。”難怪瑞士作為永久中立國遠離二戰戰火洗禮，并不是因為法西斯對瑞士仁慈，而是瑞士作為國際清算銀行總部所在地，這個金融機構的運作關乎交戰雙方的利益。國際清算銀行向交戰雙方輸血融資，是兩大陣營維持戰爭進行的源動力，誰消滅了他等于自取滅亡。

，特別是對于廣大發展中國家，這些機構表面上打著扶助發展中國家的旗號，實際上它們通過一系列國際銀行家“精心設計”的藥方剝削受援國，掌控這些國家的經濟命脈，控制國家的核心資產，進行所謂的“經濟改革”。這可以從1997年的亞洲金融危機中看出。由于這些金融機構被美國實際控制，因此會較多地向發達國家利益傾斜，甚至被少數國家用來對發展中國家進行約束和限制，他們的改革思路很大程度上宣傳了西方民主價值觀并通過對落后國家的滲透使他們最終變成發達國家的附庸。

發達國家向落后國家低價采購初級資源，高價傾銷工業品，是造成這些國家越來越貧窮的稿源。俗話說：“天下沒有免費的午餐”，受援國如果想要得到援助，則必須實行發達國家推銷的對經濟具有極大破壞力的措施，包括私有化，開放資本市場，自由貿易以及產品市場定價。

一旦受援國采納這些舉措，等待他們的將是今后任人宰割。委內瑞拉總統查韋斯早就識破了西方的陰謀，舉全國之力全部償還了貸款，并宣布與這兩大機構斷交，把關系國計民生的重要行業收歸國有，反觀印度尼西亞，在被迫接受了援助后，經濟長期一蹶不振。

從波蘭和俄羅斯進行同樣的經濟改革卻得到截然相反的結果我們可以認識到；我們必須自主制定經濟政策而不能采納這類金融機構別有用心開出的“藥方”。結合我國實際來說，我們應該在與國際貨幣基金組織和世界銀行保持合作的同時，遵循在關鍵問題上的底線，在保障我國國家利益的基礎上對于國際銀行家的伎倆要有清醒的認識，絕不能讓他們的陰謀得逞。在我國資本項目逐步對外開放的時候，我國更應該吸取其他國家的經驗教訓，切實維護國家的金融安全。

7.肯尼迪家族也許算得上是美國歷史上命途最為多舛的家族了，兩位總統接連被槍殺，其他人則死于各種各樣的意外事故。雖然這里面有巧合的成分，但是前面說過，縱觀歷史，美國總統遇刺無一例外地與國際銀行家和美國政府在貨幣發行權這一金融制高點上的殊死搏斗有關，肯尼迪政府意圖通過發行以白銀為支撐的白銀券從美聯儲手中奪回貨幣發行權，這觸動了國際銀行家的利益，他們希望通過廢除金本位、銀本位切斷紙幣與貴金屬的掛鉤關系，如此就可以實現他們的宏偉藍圖，隨心所欲地增發貨幣導致通貨膨脹，進而剝削人民的財富，這才是銀行家們不可告人的秘密。

短短幾年中，幾十位關鍵證人離奇死亡，大量證據被銷毀，更加讓我們確信，肯尼迪遇刺案背后的確有著更大的陰謀。肯尼迪總統在任時期，兩大陣營對于白銀的貨幣地位問題進行了激烈的斗爭，美國政府聯合白銀生產商期望通過加大白銀供應量直接控制貨幣發行，避免以國債為抵押向美聯儲借錢發行貨幣，使政府和國民負擔巨額利息支出，而國際銀行家們絕不允許把好不容易到手的利益拱手相讓，他們也不希望看到在廢除金本位的大業尚未完成的同時，陷入與黃金白銀的兩線作戰中。這時候，惟一的選擇只能是除掉他們的眼中釘，鞏固既得利益。

隨著副總統繼任美國總統，廢除銀本位的任務在這位被視為銀行家心腹的副總統手中順利完成，接下來，國際銀行家們就可以集中精力打一次廢除金本位的攻堅戰了。

相對于廢除銀本位，廢除金本位的戰役打得異常艱難，因為黃金被視為貨幣的最終支付手段，財富的最高形式，想要廢除金本位談何容易，國際銀行家們付出了巨大的代價。這場戰役從羅斯福禁止美國人民持有黃金開始，直到尼克松宣布停止美元與黃金兌換為止，時間跨度極大，不過，銀行家們最終夢想成真。

但是隨著黃金價格不斷上揚，情形與當時廢除銀本位的戰役中，銀價上漲與美國財政部狂拋白銀儲備打壓銀價最終擊潰銀價極其類似。但由于黃金產量稀少以及黃金在人民心目中的地位等因素，黃金價格不是幾個機構動用自身儲備可以壓制住的，事實也證明了這一點，黃金價格目前已經達到每盎司940美元的天價。由此，我們可以預見，黃金資源的稀缺將支持金價在未來繼續上漲。

恢復金本位，穩定貨幣購買力的愿望必將實現，到那時，政府就能夠遏制借通貨膨脹之機掠奪財富的陰謀繼續得逞。

8.自從美元與黃金脫鉤之后，美元發行量激增，美元急劇貶值，國際銀行家不希望看到美元作為世界貨幣的形象受損，如果要使人們重新恢復對美元的信心，就必須找到一個避風港，那就是石油。由于石油價格以美元結算，油價大幅提高必將刺激石油消費國家對美元的需求，使美元重獲支撐。

油價的高企，一方面提高了發達國家的通貨膨脹率，人民的財富再次被洗劫；另一方面廣大發展中國家需要付出更多的錢進口石油支持本國工業化繼續進行，但發展中國家畢竟國力有限，他們只能向世界銀行這類機構融資，這正好落入了他們精心設計的圈套，國際銀行家們輕而易舉地控制這些國家的核心資產，掌握國家的經濟命脈。債務國被迫向國際銀行家借高利貸，在驚人的利滾利基礎上，這些國家沿著國際銀行家設定好的路線走到了破產的盡頭，最后只得賤**有資產清償債務，一個國家就這樣被解體了。

日本的迅速崛起被美國視為最大的威脅，國際銀行家們策劃了一場針對日本的金融絞殺戰，他們采用逼迫日元升值，降低利率和股票指數認沽合約相結合等一系列手段營造日本樓市、股市一派欣欣向榮的假象，在不知不覺中制造經濟泡沫，再利用股指認沽期權這一新式武器做空日經指數，導致股指暴跌，日本交易商為了歸還借款，不惜代價地拋售股票，使股市雪上加霜。銀行家在低價收購優質資產的大賺一筆的同時沉重打擊了日本經濟，日本經濟陷入了長達十幾年衰退的怪圈。日本經濟學家指出，日本在90年代金融戰場上遭受的重創，結果不亞于二戰的失敗。

日本的教訓值得我國反思，在人民幣對美元長期升值的趨勢下，人民幣對于歐元、英鎊等國貨幣可以適當貶值，以降低我國出口企業的匯率風險，保持我國對外貿易的競爭力。在宏觀調控方面必須把控制通貨膨脹，遏制經濟過熱作為當前從緊貨幣政策的重要目標，嚴控熱錢流入股市、樓市等高風險領域，助推資產泡沫化的情形再度在我國上演。

在1997年東南亞金融危機中，金融黑客們看準了這些國家脆弱的金融體系，首先向銀行大量借貸本幣，兌換美元，抽干這些新興國家為數不多的外匯儲備，使得本幣迅速貶值，再從低位買回一文不值的本幣歸還銀行，沉重打擊了這些國家與美元掛鉤的外匯體系。巨額的外債負擔，再加上對金融風險薄弱的防范意識，是這些國家慘敗的重要原因。所以我國必須嚴格管制貨幣交易行為，盡可能做到交易透明化。

保障我國的金融安全。

初讀《一個人的戰爭》是在朱成碧的**空間，我為她另類的創作思路在午夜時分笑出聲來。再讀此文，不由心生憐愛。這是怎樣的一種母女之深情？

沒有一個贊美之詞，唯有咬牙切齒的痛恨。也許是優越的生活環境和父母的愛。讀了這樣一篇散文，用一種特殊的方式表達對母親的祝福，我找不到一句話來表達讀殊的感覺。對于“母親”這個詞多年來我始終保持沉默。

我是家里的三女，父親特別寵愛我。母親雖然沒讀過幾年書，思想卻非常開明。小時候我長得特別可愛，父親的朋友虎叔家三個男孩，每天叨叨著讓我給他家做女兒或者直接做媳婦，媽媽都笑著征求我的意見。

那時，他還年輕，不想離開家。胡大叔很失望。后來也沒能當成他媳婦，到現在虎叔還拿我調侃著。其實虎叔家的男孩個個帥氣，而且家底很厚實，但要想成一家人還是需要緣分的。

《一個人的戰爭》中的“我”并不是因為母親要拿她去換兒子而生氣，是覺得自己不被重視而傷了自尊心。從此埋下了“恨”。母親的形象在作者筆下“丑”到無與倫比，倔強的性格隨著成長而根深蒂固。

其實，在媽媽眼里，每個孩子都是她的寶貝。即使我換了別人的家，我相信媽媽會有更多的想法和顧慮。

我是家里唯一一個自由戀愛的女孩，屬于早戀。也許我愛上的那個男孩很溫柔很優秀。我父母愛他就像愛我一樣。在我們結婚和生活在一起之前，他們仍然照顧我們。我們一直生活在母親身邊，可以說是我們穿上衣服張嘴的那一天，即使買了房子，我們還是不離開父母。直到我36歲離開家，母親的惦念更深，到現在還少不了給我們送這送那的。

弟弟心疼母親，跟我開玩笑說：“姐啊，你什么時候才能長大啊。”每次聽到這話，心底總會有不可名狀的滋味涌起。

這點恰恰與《一個人的戰爭》中所描述的截然相反，而我卻能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行為。讀著一句句“憎恨”，我的眼角終于滴下了淚水。我沒想過要恨，只是那些世俗的眼光與做法讓我浪費了一生中最燦爛的年華，硬生生讓一個不知愁滋味的少女演變成“憂慮”青年。

這里，我深深地體會到作者內心的掙扎。

因我早戀，生活的不穩定讓外界多了許多的讒言，致使我們的戀愛婚姻走了長長的八年時間才有了結果。青春有多少個八年？也正是外界的壓力迫使我產生“逆反”心理，非要證明自己不是生活的弱者，從嬌生慣養到自尊自強自食其力的過程對于我來說多么的艱難，以至于回首往事依然會淚流滿面。

就為了爭這一口氣，我一意孤行，不顧父母的理解、嘆息與安慰，姐姐們的規勸、阻攔，最終讓羨慕的眼光圍繞著我。我失去的永遠不會回來，青春，容顏，無憂無慮

母親退休后幫我養孩子，我不需要操一份心。母親愛干凈，會織漂亮的毛衣。我女兒上幼兒園的時候，連門衛都認識我女兒。她星期六穿的衣服不一樣，這使她更漂亮更有魅力。

鄰居都說我只生了孩子沒養過孩子，這話一點都不假。當我在月球上的時候，我仍然不能放下沒有人能接手的生意。我坐在床上秘密工作。母親除了嘆息也拿我沒轍。

我沒有屈服于命運。我失去了我想要的一切。然而，權衡一下得失，又能怎樣？只不過爭回了一口氣而已。

我們最終為這一切付出了健康的代價。

《一個人的戰爭》中無奈下走進了母親精心設置的婚姻圈套，此“恨”綿綿無絕期，卻是母親對女兒未來的期盼。女兒的不理解，女兒的報復，女兒在母親的眼里，她將如何面對痛苦的同時？這就是母親的偉大之處。

我能理解母親的愛是沉默的，不需要一句話，也許一句話上帝一句責怪一個行為就能表達出來。這種痛苦的自責，在女兒的仇恨下，又一次表達得淋漓盡致。

最讓我感到內疚的是，母親生病臥床不起的一天我沒有照顧她。當時，工作性質特殊，我只好騎自行車趕去看望母親。都是二姐忙里偷閑照顧著母親，病人的情緒不穩定，有時候剛好遇上內向的二姐被母親氣得流淚，我都特別的難受。

讀著《一個人的戰爭》中，為母親的擔憂，不由升騰起許多的歉疚。

一場母女的較量最終在一個人的戰爭中宣告結束，動情之處震撼著我們這些同樣做著母親的兒女們。在我們的身上，我們的兒女們將會以怎樣的目光對待我們給予他們的“愛”。我們將變老，我們真正意識到母愛是世界上最珍貴的情感，我們將如何面對它。

不要等到“子欲孝而親不在”，請關愛每一位愛我們以及我們愛著的人吧。

本意只是寫點讀后感，沒想到竟然口羅嗦起不堪回首的往事，只因太多的場景牽起我內心那片不愿意觸碰的柔軟的情愫。《一個人的戰爭》細膩的筆調豐富的情感把女兒對母親的極其復雜的心理表露得淋漓盡致，讓我們看到了母愛的光輝，以及女兒對母親的深深的歉意與祝福。

這兩天，在改完了一篇關于“后馬克思主義”的**后，因為指導本科生畢業**的關系，匆匆忙忙地把林白的《一個人的戰爭》讀了一遍。

我以前聽說過，這是中國女權主義非常有代表性的一部分。因為這個詞，有一些情感沖突。等到讀了進去，一開始也確實感覺這不是我喜歡的那種類型。敘事很女性化，很自我，一味沉浸在自我內心的感受和掙扎中，有點婆婆媽媽，有點顛三倒四，還有點神經兮兮，不知道為什么，那種感受總會讓我聯想到另一位女性作家;;張愛玲筆下那濕漉漉的弄堂和小屋……其實，**中那種女性的自我感覺還是很獨特很有起伏變化的，外在的背景，比如上山下鄉，比如上大學，比如電影的夢想，比如對于同性的癡迷，比如四處的漫游，比如……都顯得淡淡的，模糊而且不確定，只有那個在夜晚才變得神采奕奕的女性;;多米，用自我傾訴的方式，用自言自語的方式，用纏來繞去的方式，“真切”地流淌出所謂女性成長的經歷和心緒。

我看的本子是學生自己打印的，共60余頁，前20頁看得很慢，用了近一個上午的時間，這包括著中間的不耐煩，和偶爾上網溜達溜達，和偶爾到陽臺上抽根煙……再往后就變得迅速起來，1個多小時之后，我開始陷入另一種頗有抵觸性的沉思狀態，對于這樣一部充滿了女人感性的作品，在我的感覺里是不應該運用理性的理論的方式來分析的，因為這樣一來，那些在天上在一個特定空間里飄來飄去的奇異感覺就要遭殃了，這部作品可以冠以“女性主義”之名嗎？似乎可以，又似乎不那么確切。這種感覺，在我走上陽臺，沉浸于被作品勾起的胡思亂想中變得越發強烈，這些胡思亂想來自很久以前，仿佛是被作品中那個相信魔法的多米給施了法，我開始想起很多以前的所謂輝煌的往事，曾經的學生時代，曾經的天高地闊，曾經的一切皆有可能，曾經的情緒激昂目光遠大……可是，我現在只能用敘事學的方式來把這部作品加以分析。

我開始反思閱讀過程中的情感。這一轉折點是不是在一定程度上反映了生活狀態？或許，自己現在的閱讀喜好已經無意之間被影視給簡單化了，已經缺少那些沉浸的、自我的、想象的、不著邊際的……的體驗了；或許，這只是一個所謂文學制造的幻影罷了，那個多米，或者是林白，所講的那些沒頭沒腦的話，其實只是為了制造某個“真實”的自我形象，這個形象越真實，也便越具有修辭性的效果，假如不是那幾段大膽的然而隱晦的性描寫，或者還缺乏貼上某某主義標簽的力量。理論是抽象的，可是生活異常純粹，純粹到讓人迷惑的程度，那個多米，或者是林白，小心翼翼地避免著各種敏感詞匯的陷阱，結果還是一不小心便讓理論家們給陷進去了，于是，顛來倒去的生活，顛來倒去的感受只剩下一個明確激昂然而空洞虛無的字眼。

文學訴諸于內在的感覺，敏銳纖柔，甚至隔離塵世，在這個意義上它是很不后現代的，當我在某個采訪記錄中看到林白的**時，進一步強化了這種感覺；當我無意中看到了一位師妹的博文時，又開始深深地為這種感覺的遲鈍而一聲嘆息：

出站前夕，曾幻想出站后要過閑云野鶴般的生活，教幾節課，隨情適性寫幾篇散淡的文章，做個普通的大學老師。引壺觴以對酌，眄庭柯以怡顏。不承想，日子更加忙碌瑣碎，于學問更見荒疏。

一個天生追求自由和浪漫的人，應該遵紀守法，謹慎耐心，無私無私，沒有細節。它幾乎格式化了我的生存樣態。

老板與張總的會談，千呼萬喚，左右逢源，觀色察顏，惴惴不安。深深領教了做個中間人有多么艱難。況且，我的自我中心和強勢霸道很容易讓第三方覺得受到鄙視和薄待。

我必須做出調整和改變。

師妹在黨報工作，因為口無遮攔，睚眥必報，老板告誡她：設若你手中有十塊石頭，不要都扔出去，要捏幾塊在手里，或許更有威懾力。這對我同樣是啟示和忠告。

師兄穩重深沉，內斂博學，對我的性情頗為了解，我跟他訴說我的苦惱，說要自縛，要革面，師兄說，我還是喜歡天真坦率的你。我何嘗不愿如此，可是角色不容人啊。師兄一聲嘆息。

我尊敬的一位教授誠懇地告誡我：適應變化，不受其累，對外合作與內不自

《一個人的戰爭》是我讀過的林白的第一部作品。雖然只讀過她這一部作品，但仍能感覺到她作品中的獨特氣息，以及一些很激進的思想，這可能與她出生成長的地方有關，她生在廣西的廣西的一個小縣城里，遠離了中國中心地帶的正統文學，使她的作品有一種獨特的南國風情。

**的第一感覺是女主人公的獨立意識很強，從**的題目就可以得到體現，在**里面自始自終都是女主人公“一個人”在戰斗著。《一個人的戰爭》講述的是女主人公多米的成長的歷程。她自小由母親撫養長大，而母親再用心，也難免不讓幼小的多米覺得孤獨，甚至可以說是孤僻。

但也讓她學會了獨立，當別的孩子還在媽媽懷里撒嬌的時候，她已經學會一個人舔舐傷口，當別的孩子還在因為疼痛而哭哭啼啼的時候，多米早就流干了眼淚。所以從小到大都很獨立，什么事情都是自己做主，在她的世界里只有她自己沒有別人，甚至連母親都沒有。除開幾個有些關心她的人外，她沒有長輩的引導，她的路都是自己走的的，()也正因此她做過很多在我們看來十分荒唐的事。

不過換做我們，如果沒有父母、老師的引導我們說不定會做得比她還傻。在無親無故無友的狀態下，她就這樣在男權主導的世界里磕磕碰碰的前行，摔倒了爬起，摔倒了再爬起。

第二個比較讓人感興趣的是它的貞潔觀。文章中有一個細節在我看來是十分有趣的，這部**應該算是悲劇吧，因為多米經歷的事情真的沒有幾件算的上是好事，然而多米對自己所遭遇的痛苦總是后知后覺，總是靠感覺行事，比如她因為很可笑的船上的**而失貞的事情。她的朋友還有老師都緊張得不得了，而當她知道真相后反而很鎮靜，像個沒事人一樣，她把她當做了一種人生體驗，甚至是旅途上的一段小插曲一段頗為艷麗的風景。

我最開始是感到奇怪的，因為這太不符合一般常理了，哪一個失貞的女人會是這般鎮定的，哪一個不是一哭二鬧三上吊的。后來想想這或許是對封建觀念的一種強烈沖擊吧。從中國古人一直到今天的現代人，對貞潔看得是十分重要的，特別是中國的男人們，他們或許天生就有一種潔癖，東西不想用二手的，不管愛不愛的深，一旦妻子的身體被別人掠奪了，第一件事不是去找那個罪魁禍首，而是先把筆紙墨硯擺上來寫一首漂亮的休書了事，這樣不就是對那個罪犯的默許嗎，動了你的女人之后還讓其逍遙法外，我真想說真的是綠帽子戴上癮了。

我個人覺得中國古代那些因失去貞操而自殺或被處決的女人們（浸豬籠），她們自己或許真的感覺沒什么，她們可以活就夠了，只是被當時的社會給活生生逼死了，那個社會是怎樣的社會呢，只要你多看別的男人兩眼或許就認為你在勾引人家，。被男人們給逼死了，被男權所逼迫，被男人們的所謂潔癖給弄得生不如死，而周圍自稱純潔的女人們只能跟著附和，因為她們的天是她們的夫。她們所要做的就是四個字：

聽話照做，她們不敢也不能申辯，她們不敢叫出捉住奸夫，因為男人的社會總是為男人辯護的，孔老夫子不就是個男人嗎，他所建立的倫理道德有究竟有多少是從女性角度出發的這很難說清楚或許連一成都沒有。